פתיחת התפריט הראשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


א מִשְׁלֵי שְׁלֹמֹה {פ}

בֵּן חָכָם - יְשַׂמַּח אָב ...ולכן יש להשקיע בחינוך הילדים

להרחבה ראה כאן
, וּבֵן כְּסִיל - תּוּגַת אִמּוֹ.
ב לֹא יוֹעִילוּ אוֹצְרוֹת רֶשַׁע רכוש שהושג בתחבולות וגרימת נזק לזולת, וּצְדָקָה רכוש שהושג תוך הקפדה מיוחדת לקחת רק מה שמגיע

להרחבה ראה כאן
תַּצִּיל מִמָּוֶת.

פסוקים עם רעיון דומה. ראו ביטוח מפני רעב לצדיקים

ג לֹא יַרְעִיב יְהוָה נֶפֶשׁ צַדִּיק ה' ידאג שלצדיק לא יחסרו צרכיו הבסיסיים

להרחבה ראה כאן
, וְהַוַּת התאוות

להרחבה ראה כאן
רְשָׁעִים יֶהְדֹּף ידחוף וירחיק מהם

להרחבה ראה כאן
.
ד רָאשׁ רש, עני - עֹשֶׂה כַף רְמִיָּה יהיה האדם המרגיל את ידיו למעשי מרמה

להרחבה ראה כאן
, וְיַד חָרוּצִים של אנשים זריזים ושקדנים

להרחבה ראה כאן
תַּעֲשִׁיר תעשה את בעליה החרוץ לעשיר.
ה אֹגֵר בַּקַּיִץ בסוף תקופת השפע

להרחבה ראה כאן
בֵּן מַשְׂכִּיל מביא הצלחה להוריו

להרחבה ראה כאן
, נִרְדָּם בַּקָּצִיר בשיא תקופת השפע - בֵּן מֵבִישׁ מביא בושה וכישלון להוריו.
ו בְּרָכוֹת לְרֹאשׁ צַדִּיק יש לברך את הצדיקים הנמצאים בינינו

להרחבה ראה כאן
, וּפִי רְשָׁעִים יְכַסֶּה חָמָס אין צורך לקלל את הרשעים, הפה שלהם ממילא מכסה אותם ברוע.
ז זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה גם אחרי מותו של הצדיק, יש לברכו כשמזכירים את שמו

להרחבה ראה כאן
, וְשֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב אחרי מותו של הרשע, ראוי שלא להזכיר את שמו, כך ששמו יינטש ויירקב.
ח חֲכַם לֵב יִקַּח מִצְו‍ֹת החכם לומד ומפנים בלבו את משמעות המצוות

להרחבה ראה כאן
, וֶאֱוִיל שטחי

להרחבה ראה כאן
שְׂפָתַיִם יִלָּבֵט מעקם את שפתיו בזלזול

להרחבה ראה כאן
.
ט הוֹלֵךְ בַּתֹּם מתנהג בשלום וביושר עם הבריות

להרחבה ראה כאן
יֵלֶךְ בֶּטַח, וּמְעַקֵּשׁ דְּרָכָיו מתנהג בדרכי מרמה ומכשיל את הבריות

להרחבה ראה כאן
יִוָּדֵעַ תתפרסם רשעתו ויישבר

להרחבה ראה כאן
.
י קֹרֵץ עַיִן מכווץ את עינו לאות לעג

להרחבה ראה כאן
יִתֵּן עַצָּבֶת יגרום צער וכעס לזולת

להרחבה ראה כאן
, וֶאֱוִיל וגם השטחי, שאינו חושב על תוצאות מעשיו שְׂפָתַיִם יִלָּבֵט מעקם את שפתיו בלעג

להרחבה ראה כאן
.
יא מְקוֹר חַיִּים פִּי צַדִּיק דיבוריו של הצדיק, העושה צדק בין אדם לחברו, נותנים חיים לבריות

להרחבה ראה כאן
, וּפִי רְשָׁעִים יְכַסֶּה חָמָס דיבוריו של הרשע מכסים את העולם בקלקול והשחתה.
יב שִׂנְאָה תְּעוֹרֵר מְדָנִים גורמת לאנשים לריב מחדש על עניינים ישנים

להרחבה ראה כאן
, וְעַל כָּל פְּשָׁעִים תְּכַסֶּה אַהֲבָה כשאנשים אוהבים זה את זה, הם מעלימים עין מפגיעות ועלבונות.
יג בְּשִׂפְתֵי נָבוֹן תִּמָּצֵא חָכְמָה הנבון, היודע לפתח בעצמו את חומר הלימוד, יודע גם להסביר טוב יותר, וְשֵׁבֶט לְגֵו חֲסַר לֵב והחסר-לב, שאינו יודע לפתח בעצמו, אינו יודע להסביר ונאלץ להשתמש באיומים ואלימות

להרחבה ראה כאן
.
יד חֲכָמִים יִצְפְּנוּ דָעַת שומרים בצנעה את מחשבותיהם ושומרים בזיכרון את ידיעותיהם, וּפִי אֱוִיל דיבורו של השטחי, המפרסם כל מחשבה שעולה בדעתו - מְחִתָּה הריסה ושבירה

להרחבה ראה כאן
קְרֹבָה כלומר, דבריו הורסים לו את האפשרות ללמוד דברים חדשים ולזכרם

להרחבה ראה כאן
.
טו הוֹן עָשִׁיר קִרְיַת עֻזּוֹ רכושו של העשיר מגן עליו ומאפשר לו לשמור על עושרו, מְחִתַּת דַּלִּים רֵישָׁם עוניים של העניים הורס להם את השמירה ומונע מהם להתעשר

להרחבה ראה כאן
.
טז פְּעֻלַּת צַדִּיק לְחַיִּים האמצעים שהצדיק מכין נועדו למטרה חיובית, תְּבוּאַת רָשָׁע לְחַטָּאת אך הרשע משתמש באמצעים אלה למטרה שלילית

להרחבה ראה כאן
.
יז אֹרַח לְחַיִּים המצליח לשמור על המטרה החיובית הוא - שׁוֹמֵר מוּסָר רק מי שמתייחס ברצינות לביקורת

להרחבה ראה כאן
, וְעוֹזֵב תּוֹכַחַת ביקורת

להרחבה ראה כאן
- מַתְעֶה.
יח מְכַסֶּה שִׂנְאָה המסתיר את השנאה שיש בלבו על רעהו - שִׂפְתֵי שָׁקֶר חוטא בדברי שקר, וּמוֹצִא דִבָּה אבל גם המגלה ברבים את השנאה שיש בליבו על רעהו הוּא כְסִיל טיפש ורע, כלומר, צריך למתוח ביקורת בשיחה אישית

להרחבה ראה כאן
.
יט בְּרֹב דְּבָרִים באמירת הרבה דברי ביקורת

להרחבה ראה כאן
לֹא יֶחְדַּל פָּשַׁע לא ישתכנע השומע להפסיק לפשוע, וְחֹשֵׂךְ שְׂפָתָיו מונע את שפתיו מדיבורים מיותרים

להרחבה ראה כאן
- מַשְׂכִּיל מצליח להשפיע על רעהו

להרחבה ראה כאן
.
כ כֶּסֶף נִבְחָר כמו כסף מזוקק ונקי מסיגים לְשׁוֹן צַדִּיק כך דיבורו של הצדיק, המקפיד להגיד רק דברי אמת וצדק

להרחבה ראה כאן
, לֵב רְשָׁעִים - כִּמְעָט דומה לדבר מועט וחסר-ערך, כלומר, אינם חושבים לפני שהם מדברים

להרחבה ראה כאן
.
כא שִׂפְתֵי צַדִּיק הנותן לכל אחד את המגיע לו

להרחבה ראה כאן
יִרְעוּ ינהיגו, כמו רועה צאן רַבִּים, וֶאֱוִילִים שטחיים, שאינם מתעניינים בצרכיהם של הרבים

להרחבה ראה כאן
בַּחֲסַר לֵב יָמוּתוּ יישארו במיעוט תומכים עד יום מותם

להרחבה ראה כאן
.
כב בִּרְכַּת יְהוָה ברכה שאדם מברך את ה' על מה שנתן לו

להרחבה ראה כאן
הִיא תַעֲשִׁיר תאפשר לאדם להתעשר, וְלֹא יוֹסִף עֶצֶב עבודת אלילים

להרחבה ראה כאן
עִמָּהּ כלומר, הברכה שומרת על העשיר שלא ישכח את ה' ויעבוד אלילים.
כג כִּשְׂחוֹק כמו צחוק, שקורה באופן ספונטני וללא מחשבה

להרחבה ראה כאן
לִכְסִיל - עֲשׂוֹת זִמָּה, וְחָכְמָה - לְאִישׁ תְּבוּנָה.
כד מְגוֹרַת רָשָׁע הדבר שהרשע פוחד ממנו יותר מכל הִיא תְבוֹאֶנּוּ הוא העונש הראוי עבורו

להרחבה ראה כאן
, וְתַאֲוַת צַדִּיקִים יִתֵּן ראוי לתת להם

להרחבה ראה כאן
.
כה כַּעֲבוֹר סוּפָה כמו סופה, הגורמת הרס רב אך בסוף שוקטת נעלמת

להרחבה ראה כאן
וְאֵין רָשָׁע כך הרשע, גורם הרס רב אך סופו שייעלם, וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם יהיה נטוע וקיים לאורך זמן

להרחבה ראה כאן
.
כו כַּחֹמֶץ לַשִּׁנַּיִם כמו חומץ, שמטרתו לעורר את התיאבון אך בכמות גדולה הוא פוגע בשיניים וְכֶעָשָׁן לָעֵינָיִם וכמו עשן, שנוצר כאשר מדליקים אש לתאורה אך בכמות גדולה הוא פוגע בעיניים כֵּן הֶעָצֵל לְשֹׁלְחָיו כשמפצירים בו למלא שליחות שאינו רוצה בה, גורם יותר נזק מתועלת

להרחבה ראה כאן
.
כז יִרְאַת יְהוָה תּוֹסִיף יָמִים, וּשְׁנוֹת רְשָׁעִים תִּקְצֹרְנָה.

פסוקים נוספים באותו נושא. ראו תקוות הצדיקים והרשעים

כח תּוֹחֶלֶת צַדִּיקִים שִׂמְחָה, וְתִקְוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד.
כט מָעוֹז לַתֹּם הגנה על האנשים שאין פגם באישיותם

להרחבה ראה כאן
דֶּרֶךְ יְהוָה היא דרכו של ה' שראוי לחקות

להרחבה ראה כאן
, וּמְחִתָּה וכן דרכו של ה' היא לשבור ולהרוס את-

להרחבה ראה כאן
לְפֹעֲלֵי אָוֶן העושים מעשי רשע.

פסוקים נוספים באותו נושא. ראו צדיקים ורשעים לאורך זמן

ל צַדִּיק לְעוֹלָם בַּל יִמּוֹט, וּרְשָׁעִים לֹא יִשְׁכְּנוּ אָרֶץ.
לא פִּי צַדִּיק יָנוּב נותן פירות חָכְמָה כלומר, מדבריו הכנים של הצדיק אפשר ללמוד ולהחכים

להרחבה ראה כאן
, וּלְשׁוֹן תַּהְפֻּכוֹת האומרת דבר והיפוכו

להרחבה ראה כאן
תִּכָּרֵת משולה לעץ סרק שאינו נותן פירות ולכן מותר לכרתו.
לב שִׂפְתֵי צַדִּיק הצד הצודק במשפט

להרחבה ראה כאן
יֵדְעוּן רָצוֹן שפתיו יודעות מה הוא רוצה להגיד, ואינו מתבלבל בחקירה

להרחבה ראה כאן
, וּפִי רְשָׁעִים הצד האשם במשפט

להרחבה ראה כאן
תַּהְפֻּכוֹת פיו משנה את הגירסה לדבר והיפוכו וכך נלכד בשקריו.


ביאורי פסוקים