ספר תגין/ע
< ספר תגין
| ספר תגין |
|---|
|
פתיחה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | כ | ך | ל | מ | ם | נ | ן | ס | ע | פ | ף | צ | ץ | ק | ר | ש | ת | ביה שמו |
[ע]
עריכהדתלי רישיהון בתרא י"ז באורייתא
- ערומים (בראשית ב, כה) קדמאה[1],
- עירם,
- מתה עלי רחל (בראשית מח, ז),
- ונערתיה (שמות ב, ה),
- מצרעת (שמות ד, ו),
- ונשיא בעמך (שמות כב, כז),
- וירא את העגל (שמות לב, יט),
- פרוע הוא (שמות לב, כה),
- הערל (ויקרא כו, מא),
- בקרקע (במדבר ה, יז),
- ועצמותיהם (במדבר כד, ח),
- שער אויביו[2],
- תעשינה הדברים (דברים א, מד),
- וברשעת (דברים ט, ד),
- ואל רשעו (דברים ט, כז),
- וערפכם[3],
- ויבעט (דברים לב, טו).
[ע]
עריכהתוב באורייתא ח' דאוקים בזנבייהן לבתריהון
- ערירי (בראשית טו, ב),
- לבדו[4],
- עמים (בראשית יז, טז) (בראשית כז, כט)[5],
- עמים (בראשית כח, ג) דקהל[6],
- אעזבך (בראשית כח, טו),
- עדרים לבדו (בראשית ל, מ),
- את עבדך (בראשית לב, יא) (בראשית לג, ה)[7],
- נטע יהו"ה (במדבר כד, ו),
- מגן עזרך (דברים לג, כט).
[ע]
עריכהו' באורייתא דאוקים רישיהון לבתריהון
- במה אדע (בראשית טו, ח),
- למועד (בראשית יז, כא) (בראשית יח, יד) (בראשית כא, ב)[8],
- בעבור אברהם (בראשית כו, כד),
- ועתה אמרת[9] קדמאה,
- הנה עם בני ישראל (שמות א, ט),
- עפר יעקב (במדבר כג, י).
- ^ נ"ל הכוונה במלת "קדמאה" הינו לפסול מ(בראשית ג, ז) - ויקיעורך
- ^ ביטוי זה נמצא ב(בראשית כב, יז) והוי שלא כסדר. וקשה להאמין שאין כאן טעות דפוס. וצ"ע איך לתקנו - ויקיעורך
- ^ לא מצאתי. ואולי הכוונה אל (דברים כא, ד) וצ"ל "וערפו" - ויקיעורך
- ^ ברור שנפל כאן טעות דפוס. וצ"ע איך לתקנו - ויקיעורך
- ^ לא ידעתי לאיזה פסוק הכוונה ובכן ציינתי שניהם - ויקיעורך
- ^ כאן הגהתי. ובדפוס פריז כתוב "עמים דוקהל". - ויקיעורך
- ^ לא ידעתי לאיזה פסוק הכוונה ובכן ציינתי שניהם - ויקיעורך
- ^ לא ידעתי לאיזה פסוק הכוונה ובכן ציינתי כולם - ויקיעורך
- ^ יש כאן איזה טעות דפוס וצ"ע איך לתקנו - ויקיעורך