קטגוריה:דניאל ג ל
נוסח המקרא
באדין מלכא הצלח לשדרך מישך ועבד נגו במדינת בבל
בֵּאדַיִן מַלְכָּא הַצְלַח לְשַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ בִּמְדִינַת בָּבֶל.
בֵּאדַ֣יִן מַלְכָּ֗א הַצְלַ֛ח לְשַׁדְרַ֥ךְ מֵישַׁ֛ךְ וַעֲבֵ֥ד נְג֖וֹ בִּמְדִינַ֥ת בָּבֶֽל׃
בֵּ/אדַ֣יִן מַלְכָּ֗/א הַצְלַ֛ח לְ/שַׁדְרַ֥ךְ מֵישַׁ֛ךְ וַ/עֲבֵ֥ד נְג֖וֹ בִּ/מְדִינַ֥ת בָּבֶֽל׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
תרגום ויקיטקסט: דניאל בתרגום עברי ש. ל. גורדון (של"ג) - אֲזַי הַמֶּלֶךְ, הִצְלִיחַ אֶת שַׁדְרַךְ, מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ בִּמְדִינַת בָּבֶל.
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:דניאל ג ל.
אֲזַי הַמֶּלֶךְ, הִצְלִיחַ אֶת שַׁדְרַךְ, מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ
הַצְלַח - הִצְלִיחַ
"הִצְלִיחַ" - השיג את מבוקשו, עלה יפה (מילוג).
לאחר שדניאל סיפר למלך את חלומו ואת פתרונו, נאמר שהמלך גידל את דניאל "וְיַשְׁלִיטֵהוּ עַל כָּל מְדִינַת בָּבֶל, וְרַב סְגָנִים עַל כָּל חַכְמֵי בָבֶל" (ביאור:דניאל ב מח). למרות המילים שמתארות כבוד גדול כמו של יוסף במצרים, נראה שדניאל רק ישב "בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ" (ביאור:דניאל ב מט), כשופט בכיר, ולא יעץ למלך בזמן שחבריו הושלכו לכבשן הבוער.
באותו הזמן נאמר שדניאל "בִּקֵּשׁ מִן הַמֶּלֶךְ, וַיְמַן עַל עֲבוֹדַת מְדִינַת בָּבֶל אֶת שַׁדְרַךְ, מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ" (ביאור:דניאל ב מט). ניתן היה לחשוב שדניאל ביקש אולם לא נאמר שהמלך אישר. ייתכן שהמלך לא מינה אותם לתפקיד חשוב, ורק עכשו המלך "הצליח" ומינה אותם לתפקידים בכירים שהעורך לא מצא לנחוץ לתאר אותם. בזמנו דניאל קיבל "מַתָּנוֹת רַבּוֹת גְּדוֹלוֹת נָתַן לוֹ" (ביאור:דניאל ב מח), אולם כאן המלך לא נתן מתנות.
בִּמְדִינַת בָּבֶל
בבל היתה: עיר, מחוז, וממלכה.
סביר ש"מְדִינַת בָּבֶל" היא המחוז שבו גרו הבבלים עוד לפני שהם כבשו את האשורים והקימו את הממלכה הבבלית.
נראה שהמלך מינה את "שַׁדְרַךְ, מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ" לתפקידים בכירים אבל מוגבלים ליד ארמון המלך, כך שהוא יוכל להשגיח עליהם. הוא לא מינה אותם למפקדי צבא (כי לא היה להם נסיון), או לשליטים במדינות הממלכה (כי לא היה להם נסיון או קשרים). הוא לא מינה אותם על היהודים ועל ממלכת יהודה. הם לא ביקשו ולא קיבלו רשות לשוב ליהודה ולהקים את בית המקדש לאל הנורא שהראה את כוחו למלך. נראה שהיתה להם רשות להתלבש יפה ולהסתובב במדינת בבל, וייתכן להופיע לפניו יחד עם נכבדים אחרים.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "דניאל ג ל"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.