ספר תגין |
---|
פתיחה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | כ | ך | ל | מ | ם | נ | ן | ס | ע | פ | ף | צ | ץ | ק | ר | ש | ת | ביה שמו |
[ז]
עריכהדלא מזייני אלא חד באמצע. י"ד באורייתא:
- זה ינחמנו (בראשית ה, כט)[1],
- ויזכר אלהים את רחל (בראשית ל, כב)[2],
- כי זה הבכֹר (בראשית מח, יח)[3],
- ויעזרך (בראשית מט, כה),
- זאב (בראשית מט, כז),
- העברים זה (שמות ב, ו),
- עזבתן (שמות ב, כ),
- המטה הזה (שמות ד, יז),
- וקח אתך מזקני ישראל (שמות יז, ה),
- אזכיר (שמות כ, כ),
- מזבחי [4] ,
- וזה יהיה לך [5],
- מגן עזרך (דברים לג, כט).
[ז]
עריכהתוב דלא מזייני ועקים רישהון. ט' באורייתא:
- זימה היא (ויקרא יח, יז),
- ואת זכר (ויקרא יח, כב),
- ולא תהיה זמה (ויקרא כ, יד),
- אשה זנה (ויקרא כא, ז),
- וזרעתם לריק (ויקרא כו, טז),
- עזכם (ויקרא כו, יט),
- אזרה אתכם[6],
- ואז ירצו (ויקרא כו, מא),
- תעזב (ויקרא כו, מג).
- ^ כאן הגהתי. ובדפוס פריז כתוב "ינחמינו" - ויקיעורך
- ^ כאן הגהתי. ובדפוס פריז כתוב "ויזכור" מלא - ויקיעורך
- ^ כאן הגהתי. ובדפוס פריז כתוב "הבכור" מלא - ויקיעורך
- ^ יותר מדי אפשרויות בכדי לקבוע מראה מקום. והינם: (שמות כ, כא) (שמות כא, יד) (שמות כא, כח) (ויקרא ז, לב) (ויקרא ז, לד) (ויקרא י, יד) - ויקיעורך
- ^ לכאורה הכוונה אל (במדבר יח, ט) וצריך ליכתב "זה יהיה לך" - ויקיעורך
- ^ לכאורה צ"ל "ואתכם אזרה" והכוונה אל (ויקרא כו, לג) - ויקיעורך