פתיחת התפריט הראשי

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י תהלים פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב נג נד נה נו נז נח נט ס סא סב סג סד סה סו סז סח סט ע עא עב עג עד עה עו עז עח עט פ פא פב פג פד פה פו פז פח פט צ צא צב צג צד צה צו צז צח צט ק קא קב קג קד קה קו קז קח קט קי קיא קיב קיג קיד קטו קטז קיז קיח קיט קכ קכא קכב קכג קכד קכה קכו קכז קכח קכט קל קלא קלב קלג קלד קלה קלו קלז קלח קלט קמ קמא קמב קמג קמד קמה קמו קמז קמח קמט קנ       (מהדורות נוספות של תהלים עה)


א לַמְנַצֵּחַ אַל תַּשְׁחֵת ר' לעיל נז, א, מִזְמוֹר לְאָסָף שִׁיר.

Novgorod Codex - colour.jpg
הפרק מתוך פלימפססט מהמאה ה-11, קודקס נובגורוד
ב הוֹדִינוּ לְּךָ אֱ‍לֹהִים, הוֹדִינוּ וְקָרוֹב שְׁמֶךָ אנו מודים לך על כך שקרוב אתה אלינו, סִפְּרוּ הבריות סיפרו נִפְלְאוֹתֶיךָ.
ג כִּי אֶקַּח אכן אקבע מוֹעֵד, אֲנִי מֵישָׁרִים שבו אני במישרים אֶשְׁפֹּט.
ד נְמֹגִים נמסים, מהפחד מהתגלות ה' אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ, אָנֹכִי תִכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ את עמודי הארץ, העמודים שעליהם עומד העולם, סֶּלָה.
ה אָמַרְתִּי לַהוֹלְלִים "אַל תָּהֹלּוּ", וְלָרְשָׁעִים "אַל תָּרִימוּ קָרֶן תתגאו (כדוגמת חיות בעלות קרניים המניפות את קרניהן בגאווה)".
ו אַל תָּרִימוּ לַמָּרוֹם קַרְנְכֶם, תְּדַבְּרוּ בְצַוָּאר בצואר זקוף עָתָק דברי חוצפה.
ז כִּי לֹא את הצלחת האדם אין למצא מִמּוֹצָא מהמקום בו יוצאת השמש, מהמזרח וּמִמַּעֲרָב ולא מקצה העולם השני בו השמש שוקעת, וְלֹא מִמִּדְבַּר מהדרום בו נמצא המדבר הָרִים ולא מהצפון בו נמצאים הרים.
ח כִּי אלא אֱלֹהִים שֹׁפֵט, זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים.
ט כִּי כוֹס בְּיַד יְהוָה, וְיַיִן חָמַר תוסס מָלֵא מֶסֶךְ רעל, וַיַּגֵּר מִזֶּה ה' שופך מהכוס (כלומר מכה את בני האדם מדי פעם), אַךְ ורק את שְׁמָרֶיהָ יִמְצוּ ישתו עד הסוף יִשְׁתּוּ כֹּל רִשְׁעֵי אָרֶץ.
י וַאֲנִי אַגִּיד לְעֹלָם בניגוד לרשעים אגיד דברים טובים, אֲזַמְּרָה לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב.
יא וְכָל קַרְנֵי רְשָׁעִים אֲגַדֵּעַ, תְּרוֹמַמְנָה קַרְנוֹת צַדִּיק.


הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

הערות