ביאור:תהלים מה

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י תהלים פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב נג נד נה נו נז נח נט ס סא סב סג סד סה סו סז סח סט ע עא עב עג עד עה עו עז עח עט פ פא פב פג פד פה פו פז פח פט צ צא צב צג צד צה צו צז צח צט ק קא קב קג קד קה קו קז קח קט קי קיא קיב קיג קיד קטו קטז קיז קיח קיט קכ קכא קכב קכג קכד קכה קכו קכז קכח קכט קל קלא קלב קלג קלד קלה קלו קלז קלח קלט קמ קמא קמב קמג קמד קמה קמו קמז קמח קמט קנ       (מהדורות נוספות של תהלים מה)


א לַמְנַצֵּחַ עַל שֹׁשַׁנִּים סוג של מנגינה או כלי נגינה, לִבְנֵי קֹרַח, מַשְׂכִּיל מזמור שמלמד מוסר השכל, שִׁיר יְדִידֹת שנכתב מתוך רגשות קירבה.

ב רָחַשׁ לִבִּי דָּבָר טוֹב, אֹמֵר אָנִי מַעֲשַׂי לְמֶלֶךְ את יצירתי, מזמור זה שכתבתי לכבוד מלך ישראל, לְשׁוֹנִי עֵט סוֹפֵר מָהִיר.
ג יָפְיָפִיתָ אתה יפה מִבְּנֵי אָדָם יותר מיתר בני האדם, הוּצַק חֵן בְּשִׂפְתוֹתֶיךָ, עַל כֵּן בֵּרַכְךָ אֱלֹהִים לְעוֹלָם.
ד חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ, גִּבּוֹר, הוֹדְךָ וַהֲדָרֶךָ כי החרב תוסיף לך הוד והדר.
ה וַהֲדָרְךָ והדרך יראה גם בכך ש- צְלַח רְכַב תהיה מצליח ברכיבה עַל דְּבַר אֱמֶת והדרך הוא על דיבור דברי אמת וְעַנְוָה צֶדֶק, וְתוֹרְךָ נוֹרָאוֹת יְמִינֶךָ יד ימינך תלמד אותך לעשות דברים נוראים באויביך.
ו חִצֶּיךָ שְׁנוּנִים, עַמִּים תַּחְתֶּיךָ יִפְּלוּ, בְּלֵב החצים יפלו בלב אוֹיְבֵי הַמֶּלֶךְ.
ז כִּסְאֲךָ אֱלֹהִים עוֹלָם וָעֶד, שֵׁבֶט מִישֹׁר שֵׁבֶט מַלְכוּתֶךָ השרביט שלך הוא השרביט בו אתה מושל במישרין, בצדק.
ח אָהַבְתָּ צֶּדֶק וַתִּשְׂנָא רֶשַׁע, עַל כֵּן מְשָׁחֲךָ אֱלֹהִים אֱלֹהֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן השמן בו נמשכת למלכות, שמחו בו כולם מֵחֲבֵרֶיךָ כאשר נבחרת למלך מכל חברך.
מור (פסוק ט)
ט מֹר וַאֲהָלוֹת קְצִיעוֹת וקציעות. שלושתם סוגים של שיחי בשמים כָּל בִּגְדֹתֶיךָ הריח הנודף מהבגדים שלך, מִן הֵיכְלֵי שֵׁן בחדרים המקושטים בשנהב מִנִּי על ידי כלי הנגינה 'מינים' שִׂמְּחוּךָ.
י בְּנוֹת מְלָכִים בְּיִקְּרוֹתֶיךָ מצויות בין הנשים היקרות לך, נִצְּבָה שֵׁגַל המלכה לִימִינְךָ בְּכֶתֶם אוֹפִיר מקושטת בזהב שהובא מארץ אופיר.
יא שִׁמְעִי בַת פניה למלכה, שכעת הגיעה מארץ אחרת ונישאה למלך וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ, וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ.
יב וְיִתְאָו הַמֶּלֶךְ יָפְיֵךְ, כִּי הוּא אֲדֹנַיִךְ, וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ.
יג וּבַת צֹר את שבאת מהעיר צור, בְּמִנְחָה פָּנַיִךְ יְחַלּוּ ימתיקו, ימצאו חן בעיניך עֲשִׁירֵי עָם.
יד כָּל כְּבוּדָּה החפצים של בַת מֶלֶךְ פְּנִימָה מובאים יחד איתה לארמון, מִמִּשְׁבְּצוֹת זָהָב לְבוּשָׁהּ.
טו לִרְקָמוֹת אל החופה הרקומה תּוּבַל לַמֶּלֶךְ, בְּתוּלוֹת אַחֲרֶיהָ רֵעוֹתֶיהָ, מוּבָאוֹת לָךְ לכבודה, ללוותה.
טז תּוּבַלְנָה בִּשְׂמָחֹת וָגִיל, תְּבֹאֶינָה בְּהֵיכַל מֶלֶךְ.
יז תַּחַת אֲבֹתֶיךָ בדרכי אבותיך יִהְיוּ בָנֶיךָ, תְּשִׁיתֵמוֹ לְשָׂרִים בְּכָל הָאָרֶץ.
יח אַזְכִּירָה שִׁמְךָ בְּכָל דֹּר וָדֹר, עַל כֵּן עַמִּים יְהוֹדֻךָ יספרו שיבחך לְעֹלָם וָעֶד.


הערות

  • נראה שמזמור נאמר לכבודו של המלך ביום חתונתו עם בת מלך נוכרי. המפרשים העלו שמות של מלכים שונים כאפשרות שעליהם נאמר המזמור. בין השאר: דוד, שלמה ואחאב. להרחבה עיין בסיכום המזמור ב"דעת מקרא".