תרומות של המשתמש Yairrokah

משתמש עם 117 עריכות. החשבון נוצר ב־15 בינואר 2017.
חיפוש תרומותהצגההסתרה
⧼contribs-top⧽
⧼contribs-date⧽
(החדשות ביותר | הישנות ביותר) צפייה ב: (50 הבאות | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)

9 באוגוסט 2023

  • 10:4310:43, 9 באוגוסט 2023 הבדל היסטוריה +11,124 ח ביאור:עץ חיים/שער א/ענף איצירת דף עם התוכן "<small>רוב שער עיגולים ויושר [מלבד קונטרס הקיצור שבדף י"ב ע"ג בד"ה מהדורא תנינא הקדמה עד סוף ענף ב' שם], הוא ממהדורא בתרא עריכה שלישית שעשה מהרח"ו וציווה לגנוז הכתבים יחד עם עריכה שנייה, אולם הגיעו הכתבים לרבי אברהם אזולאי וממנו לרבי יעקב צמח תלמיד הרש"ו והוא סי..." נוכחי

4 באוגוסט 2023

28 ביולי 2023

  • 17:1117:11, 28 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +2 עץ חיים/שער יא/פרק זאין תקציר עריכה נוכחי
  • 12:2012:20, 28 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +25,901 ח ביאור:עץ חיים/שער יא/פרק ויצירת דף עם התוכן "'''[דף נ"ב ע"ג-ד] העולם מונהג ע"י הזו"ן''' כדי לתת טעם לשאלה שנשאלה בפרק הקודם מדוע נשתנו נקודות זו"ן מנקודות הג"ר. יש להקדים שהעולם כולו מונהג על ידי זו"ן. נכון שזו"ן עצמם מונהגים על ידי הפרצופים שמעליהם שהם בנים לאו"א. אך אנחנו עם ישראל וכל העולם, מונהגים על ידי..." נוכחי
  • 12:1412:14, 28 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +12,980 ח ביאור:עץ חיים/שער יא/פרק היצירת דף עם התוכן "'''הקדמה כוללת בעניין המלכים''' כל העשר ספירות שיצאו בתחילה נקראים מלכים (גם אלה שלא נשברו) שכולם יצאו מלכויות בלבד וכולם צריכות תיקון. כתר נקודה הראשונה שיצאה בראשית, לאחר התיקון נהייתה בג' בחינות שהם ג' רישין דא לעילא מן דא הנזכר בתחילת האדר"ז. שכתר נחלק ל..." נוכחי
  • 12:1012:10, 28 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +10,817 ח ביאור:עץ חיים/שער יא/פרק דיצירת דף עם התוכן "'''התלבשות עתיק בא"א''' רישא דעתיק לפי שאורו גדול אין א"א מלבישו ונשאר בסוד רישא דלא אתיידע. וא"א מלביש על ז"ת דעתיק באופן ייחודי, שהחג"ת מלבישים לחב"ד והנה"י מלבישים לכל הז"ת. הכח"ב דא"א מלבישים לחג"ת דעתיק, שכיוון שהם בחי' רישא צריכים לקבל אור גדול יותר לכן כל ס..." נוכחי
  • 12:0412:04, 28 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +6,330 ח ביאור:עץ חיים/שער יא/פרק גיצירת דף עם התוכן "'''בניין א"א מהכוחות שעלו מבי"ע''' לאחר שביאר שפנימיות עתיק נעשה מג' אורות ראשונים. מבאר עתה שפנימיות י"ס דא"א נעשה מז' אורות תחתונים שנשארו באצילות ללא כליהם. והנה א"א הוא בחינת כתר ואיך נעשה מז' אורות תחתונים, הנה כבר ביארנו שבכל נקודה מהעשר נקודות שיצאו ברא..." נוכחי
  • 11:5211:52, 28 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +6,921 ח ביאור:עץ חיים/שער יא/פרק ביצירת דף עם התוכן "'''הג"ר דעתיק''' הג' כלים הראשונים שלא מתו נשארו בסוד רישא דעתיק שכולל ג"ר, וגם התפשטו מכליהם כלים לז"ת. מלבד זאת גם מאותם הז"ת כלים שנשברו, חוזרים בתיקון לעלות באצילות, לכל פרצוף מה שראוי לו, לעתיק הראוי לעתיק, שכן אף כוח עתיק היה באותם הכלים שנשברו. וכן לא"א על..." נוכחי
  • 11:4911:49, 28 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +9,602 ח ביאור:עץ חיים/שער יא/פרק איצירת דף עם התוכן "'''עולם הנקודים ההופך לברודים''' קודם מציאות האצילות יצא עולם העקודים שבו עשר אורות בכלי אחד ולכן קראו עקודים. שכל האורות היו כלולים בכלי כתר שבו. לאחר מכן נאצל ממנו עולם הנקודים שבו עשר כלים לעשר אורות וכיון שיצאו כל אחד בפני עצמו ולא היו מחוברים לכן נקרא..."

21 ביולי 2023

20 ביולי 2023

19 ביולי 2023

  • 20:0720:07, 19 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +7,555 ח ביאור:עץ חיים/שער כד/פרק איצירת דף עם התוכן "'''מ"ב''' [מ"ב קצרה שמובאת לפני תחילת הפרק] וזה לשונה: "הג' מוחין בין בצלם דאבא בין בצלם דאמא יש בכולן עלייה וירידה, אור ישר ואור חוזר, בין בעיבור יניקה וגדלות כנזכר במ"א וזהו בכל הפרצופים דז"א ויעקב ולאה ודור המדבר ורחל". '''עלייה וירידה אור ישר ואור חוזר''' עלייה..." נוכחי

16 ביולי 2023

14 ביולי 2023

10 ביולי 2023

  • 22:2222:22, 10 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +12,091 ח ביאור:עץ חיים/שער כו/פרק ביצירת דף עם התוכן "הכלים שבכל ספירה שהם שלוש כלים (חיצון אמצעי פנימי) יש בהם ב' בחי', בחי' פנימיות הכלים ובחי' חיצוניות הכלים. וכל בחי' מהם מתחלקת לשניים פנימי ומקיף. '''בחי' חיצוניות הכלים''' כדרך שבגוף האדם יש ג' כלים פנימי אמצעי חיצון בכל אבר ואבר שבו. שבכל אבר יש בפנימיותו עצמ..." נוכחי
  • 22:1622:16, 10 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +26,033 ח ביאור:עץ חיים/שער כו/פרק איצירת דף עם התוכן "'''מקדים''' השמ"ש לשער זה "דע כי שער זה אין לו עם הנ"ל קשר וכולו חתיכות חתיכות של עניינים ואין להם קשר זה עם זה. <small>מה כל כך חשוב להקדים ולומר שאין לשער זה קשר אלא שמהרח"ו בפ"א נוקט לשון צלם אף שמדבר על לבושים כמו שנבאר וכדי שלא נטעה בזה ונחשוב שממשיך לבאר עניינ..." נוכחי

2 ביולי 2023

  • 17:1717:17, 2 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +64,671 ביאור:עץ חיים/שער כה/דרוש באין תקציר עריכה נוכחי
  • 16:5716:57, 2 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +2,170 ביאור:עץ חיים/שער כה/דרוש באין תקציר עריכה
  • 16:4116:41, 2 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +8,835 ח ביאור:עץ חיים/שער כה/דרוש ביצירת דף עם התוכן "'''דרוש חסדים וגבורות''' <small>ההסבר כאן כולל גם את דרוש של סדר ירידת החו"ג שמתחיל בדף ה' ע"ג ומסתיים בדף ו' ע"ד לפי שיש דברים רבים משותפים לשני הדרושים.</small> נה"י דתבונה השלישית מתלבשים בז"א ממקום סיום הגרון כך שנצח מתלבש בזרוע ימין של ז"א הוד בזרוע שמאל ויסוד דת..."
  • 16:3716:37, 2 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +21,198 ח ביאור:עץ חיים/שער כה/דרוש איצירת דף עם התוכן "נתבאר שמוחין דעיבור הם מזיווג או"א בכלים חיצוניים והמוחין שלו נמשכו מאורות הנפש. ומוחין דיניקה הם מכלים אמצעיים דאו"א ומאורות הרוח. ועתה בגדלות חוזרים או"א להזדווג בבחי' כלים פנימיים ומולידים מוחין דגדלות דז"א עם אורות נשמה ונקרא צל"ם נשמת ז"א. ומוחין אלו..." נוכחי
  • 16:1916:19, 2 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +2,258 ח ביאור:עץ חיים/שער כ/פרק ביצירת דף עם התוכן "'''מיקום הבירור בכל אחד מחודשי ההיריון''' בהתאסף הכלים הניצוצין והאורות למעוי דאימא לתקן פרצופי הזו"ן הם נכנסים להתקן בפרצוף הכולל בינה ותבונה כך שהאורות יכנסו ביסוד דבינה והניצוצין במקום החתך והכלים במקום יסוד דתבונה. אמנם לצורך יצירת הולד הרי שבג' חודש..." נוכחי
  • 16:0916:09, 2 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +7,261 ח ביאור:עץ חיים/שער כ/פרק איצירת דף עם התוכן "'''התפתחות האנ"ך בעיבור''' נאמר בשער אנ"ך שג' בחי' הו"ק שהם אנ"ך, בחי' האורות שבהם נתקנת בז' חודשי העיבור ובחי' הניצוצין בט' חודשי עיבור ובחי' הכלים בי"ב חודש עיבור. שכן כל פרצוף כדי להתקן חייב לכלול ג' בחי' אלה אמנם בשבירה נפלו הכלים והניצוצין לבריאה והאורות נשא..." נוכחי
  • 16:0516:05, 2 ביולי 2023 הבדל היסטוריה +8,595 ח ביאור:עץ חיים/שער כ/פרק יביצירת דף עם התוכן "'''שלבי בניית ז"א בפרצוף הבינה נשמה שבו''' א. קודם העיבור היה בו בחי' נפש דנפש דז"א הנקרא הבלא דגרמי. יראה לי שמדובר באור נפש דנפש שהם טיפת הזרע שבאו"א שבעת הזיווג הם מקבלים טיפה זו ששייכת לז"א שכן היא הנפש דנפש שלו. ב. בעיבור נעשה כלי חיצון דז"א ונכנסים בו ההבל..." נוכחי

28 ביוני 2023

  • 14:3414:34, 28 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +2,007 ח ביאור:עץ חיים/שער כג/פרק גיצירת דף עם התוכן "'''כתר דז"א נעשה במשך שנה''' כיון שאמרנו שהכתר הוא משליש תחתון של ת"ת דאימא [אף שכתב כאן חצי הנה בשער דרושי הצלם דרוש ה' שהוא הדרוש המקביל לכאן כתב שהכתר נעשה משליש תחתון של ת"ת דאימא וזה הנכון ראה הגהת השמ"ש בח"ב דף ט' ע"ד] ואינו מכלל הז"א ולכן אין צורך לבנות אות..." נוכחי
  • 14:3314:33, 28 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +1,591 ח ביאור:עץ חיים/שער כג/פרק ביצירת דף עם התוכן "'''הבחי' השנייה היא בחי' הכתר''' שכתר אינו מבחי' הפרצוף שהוא כתר לו אלא הוא מבחי' הפרצוף שעליו. ואל תתמה שמה שאנו רואים את הגולגולת שבה נמצאים מוחי החב"ד. והגולגולת היא מהכתר נמצא שמוחי הכתר גדולים מהגולגולת זה מכיוון שהגולגולת אינה אלא כלי מחזיק המוחין! והיא..." נוכחי
  • 14:2214:22, 28 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +2,206 ח ביאור:עץ חיים/שער כג/פרק איצירת דף עם התוכן "'''הקדמה''' בז"א יש ד' מיני מוחין הראשון הנכנס בו בפנימיותו מוחי החב"ד וכל מה שלמטה מהם שנעשו מכלים דשליש ת"ת ונהי"ם דאימא ונקראים צ' דצל"ם. השני הוא בחי' הכתר דז"א שכולו כלים ואורות מצד אימא ונעשה מחצי ת"ת ונה"י חדשים שהתפשטו בה מחדש. והשלישי כלול מב' מוחי ל"ם מק..." נוכחי
  • 14:1714:17, 28 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +8,178 ח ביאור:עץ חיים/שער כא/פרק גיצירת דף עם התוכן "'''כתר דז"א הוא שליש תחתון דת"ת דאימא מדוע לא שני שליש דת"ת דאימא''' '''טעם ראשון לטובת ז"א''' ומה שראינו שכתר דז"א לוקח רק שליש תחתון דת"ת דאימא ולא ב' שלישים כדרך שלוקחת נוק' מת"ת דז"א זה מג' טעמים. הראשון בשביל ז"א שאם היה לוקח ב' שלישים לכתרו כשהייתה אימא מתלבשת..." נוכחי
  • 14:1314:13, 28 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +6,674 ח ביאור:עץ חיים/שער כא/פרק ביצירת דף עם התוכן "'''כתרים דזו"ן''' על דרך ששיעור ז"א הוא מן הת"ת דאימא ולמטה [משליש תחתון שבת"ת] כן גם נוק' דז"א היא מן הת"ת דז"א ולמטה אלא שנוק' דז"א היא ממקום סיום החזה כלומר משני שלישים תחתונים דת"ת דז"א ולמטה. נמצא ששיעור כתר דנוק' רחל הוא שני שליש ת"ת (ולאה לוקחת שליש ת"ת העליון..." נוכחי
  • 14:0614:06, 28 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +1,912 ח ביאור:עץ חיים/שער כא/פרק איצירת דף עם התוכן "'''נה"י חדשים לאימא''' לאחר נתינת המוחין לז"א נמצא שחסר כלים דאימא משליש תחתון דת"ת ומנהי"ם שהם ד' ספירות ושליש. אמנם אורותיהם נתעלו וישבו בחצי ת"ת דאימא. לכן התהוו נה"י חדשים וזה ע"י ששני שליש בינה דאימא עם דעת חסד וגבורה ושני שלישי ת"ת שיחד הם ד' ספירות ושליש..." נוכחי
  • 11:3211:32, 28 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +18,560 ח ביאור:עץ חיים/שער ז/פרק איצירת דף עם התוכן "'''סדר התפשטות האורות בעולם העקודים בפעם הראשונה''' בשערים הקודמים התבאר שמפנימיות אדם קדמון יוצאים אורות אל סביבותיו כאשר עיקר האורות יוצאים דרך פניו. אורות אוזן חוטם פה יצאו מס"ג מ"ה ב"ן דטעמים דס"ג והלבישו מאזן עד הטבור. [אנו מדברים במקום מאוד גבוה שלא שי..." נוכחי
  • 11:2711:27, 28 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +12,382 ח ביאור:עץ חיים/שער יב/פרק היצירת דף עם התוכן "'''השלמת ביאור חמשת הספקות''' נמצאנו למדים מהפרק הקודם שבעקבות הספקות שעלו לנו, איזה אורות יצאו בתיקון פנימיים וחיצוניים נגרמו לנו ספקות גם בכלים. אמנם בכתר הספקות היו רק באורות שאם בא רק פנימי דמ"ה הרי שאורות המ"ה ישתמשו בכלי הב"ן ואם יצאו גם או"מ דמ"ה יהיו..." נוכחי
  • 11:1911:19, 28 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +24,607 ח ביאור:עץ חיים/שער יב/פרק דיצירת דף עם התוכן "'''ביאור חמשת הספקות בעתיק''' לאחר שביארנו בפרק ג' הספקות באופן כללי היינו אם יצא או"פ דב"ן בלבד או שיצא או"פ עם או"מ וכן הסתפקנו בשם מ"ה. וכן בעניין הג"ר ד"ר ז"ך אם עלו ב' כתרים דחו"ב בחו"ב דעתיק או שנשארו בגופא דעתיק, ושהחו"ב דחכמה והחו"ב וחסד דבינה נשארו בגופא ד..." נוכחי
  • 11:0711:07, 28 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +7,345 ח ביאור:עץ חיים/שער יב/פרק גיצירת דף עם התוכן "'''מבנה ספירות עתיק ביתר פירוט''' בתיקון שם מ"ה מברר ומחבר משם ב"ן ליצירת פרצוף עתיק בעשר ספירות ומתחיל החיבור בעתיק היינו שעתיק דכורא לוקח לחלקו י"ס דכתר דמ"ה ולנוק' דעתיק לוקח חמש ספירות עליונות דכתר דב"ן וכן ג"ר דחכמה ד"ר דבינה וז"ך דזו"ן כך התבאר בפרק א'. כל..." נוכחי
  • 10:5910:59, 28 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +10,318 ח ביאור:עץ חיים/שער יב/פרק ביצירת דף עם התוכן "'''חיבור זו"ן בפרצופי האצילות''' '''אני אני הוא ואין אלהים עמדי''' למדנו אם כן שגם בעתיק יש זו"ן והנוק' דעתיק נקראת רדל"א על שם שאיננו יודעים במדויק מה יש בתוכה. עוד ראינו ששם ב"ן שממנו נבנו הנקבות כלול גם מבירורי המלכים שהם דין ואם כך איך יצדק שנאמר שיש נוק' בעת..." נוכחי
  • 10:3810:38, 28 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +21,478 ח ביאור:עץ חיים/שער יב/פרק איצירת דף עם התוכן "'''תיקון מ"ה וב"ן בפרצוף עתיק''' בשער זה מבאר כיצד נתקן עולם האצילות על ידי שמות מ"ה וב"ן. ומתחיל לבאר העניין בבחי' פרצוף עתיק. והנה שם מ"ה שהוא סוד הטעמים יוצא מהמצח ועמו יוצאים ההשלמה דשם ב"ן מהעיניים ומתחברים ב"ן ישן [שהוא המלכויות שלהם בין מז"ת שנשברו ובין מ..." נוכחי

25 ביוני 2023

  • 09:2709:27, 25 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +14,811 ח ביאור:עץ חיים/שער ח/פרק ויצירת דף עם התוכן "'''אחורי או"א''' אחורי או"א גם הם נפלו ונשברו ואמנם אין הכוונה אחוריים כפשוטו. וכדי להבין זה מקדים לנו מהרח"ו עניין אח' ופנים. שהנה מקום הקליפות הוא באחורי נוק' וגם קצת באחורי ז"א ושם הם נדבקים ונאחזים לפי שזו"ן נעשים מבירורי המלכים שנשברו, שהטוב שבהם נעשה ממנ..." נוכחי
  • 09:2209:22, 25 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +3,619 ח ביאור:עץ חיים/שער ח/פרק היצירת דף עם התוכן "'''סדר השבירה בז"ת''' בג"ר לא הייתה שבירה לפי שכשהגיעו כל האורות אל הכתר אזי כלי הכתר יכול להכיל אורו וגם שאר האורות לפי שטפלים לו וכן אבא ואימא היה בהם כוח להכיל את כולם. אך בו"ק הרי כל כלי מהו"ק יש לו היכולת להכיל את אורו בלבד וכל אחד מהו"ק שווה לחברו, וכן לא ה..." נוכחי
  • 00:4500:45, 25 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +12,961 ח ביאור:עץ חיים/שער ח/פרק דיצירת דף עם התוכן "'''יציאת המלכים''' ביצירת עולם הנקודים נבנו הכלים בתחילה, על ידי הסתכלות אור העין באח"פ נוצרו עשרה כלים שיצאו בעולם הנקודים כסדרם, זה תחת זה. ולאחר מכן נכנסו בהם האורות שאור כתר נכנס בכלי כתר וכל האורות היו כלולים בו. ויש ביכולת כלי הכתר לקבל את כל האורות לפ..." נוכחי
  • 00:4000:40, 25 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +8,536 ח ביאור:עץ חיים/שער ח/פרק גיצירת דף עם התוכן "'''האור החדש שמאיר לנקודים דרך דופני נה"י דא"ק''' אותו אור חדש שנולד מייחוד ע"ב עם ס"ג הנה הוא אור חזק ובוקע הפרסא. אך כיון שעליו לבקוע בנוסף גם את דופני רגלי א"ק לכן רק הארה מועטה ממנו מגיעה לעולם הנקודים. ואילו האור שבא מן העיניים למעלה אף שבמקורו הוא חלש מהא..." נוכחי

24 ביוני 2023

  • 22:5422:54, 24 ביוני 2023 הבדל היסטוריה +31,802 ח ביאור:עץ חיים/שער ח/פרק איצירת דף עם התוכן "'''הקדמה – סדר האורות שיצאו מהא"ק''' כפי שראינו בשער טנת"א וכן בתו"ח ובחסדי דוד (ט'), כל ציור קומת אדם דיושר כוללת ד' הויות ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן שנקראים גם טעמים נקודות תגים ואותיות. שכל אחד מהם כלול מארבעתם היינו בע"ב יש טנת"א וכן בס"ג וכן כולם. וכל בחי' פרטית מהם גם היא..." נוכחי

23 ביוני 2023

(החדשות ביותר | הישנות ביותר) צפייה ב: (50 הבאות | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)