ביאור:שמואל ב ט
קיצור דרך: a08b09
בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
שמואל א: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא
שמואל ב: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד
(מהדורות נוספות של שמואל ב ט)
א וַיֹּאמֶר דָּוִד: "הֲכִי יֶשׁ עוֹד אֲשֶׁר נוֹתַר מישהו אשר נשאר בחיים לְבֵית שָׁאוּל, וְאֶעֱשֶׂה עִמּוֹ חֶסֶד בַּעֲבוּר יְהוֹנָתָן"? ב וּלְבֵית שָׁאוּל עֶבֶד וּשְׁמוֹ צִיבָא, וַיִּקְרְאוּ לוֹ אֶל דָּוִד. וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֵלָיו: "הַאַתָּה צִיבָא"? וַיֹּאמֶר: "עַבְדֶּךָ אכן זה אני, ואני כעבד לך". ג וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ: "הַאֶפֶס האם לא נשאר עוֹד אִישׁ לְבֵית שָׁאוּל וְאֶעֱשֶׂה עִמּוֹ חֶסֶד אֱלֹהִים"? וַיֹּאמֶר צִיבָא אֶל הַמֶּלֶךְ: "עוֹד בֵּן לִיהוֹנָתָן, נְכֵה רַגְלָיִם מפיבושת נפל והפך לפיסח ביום בו שאול ויהונתן מתו - ר' לעיל ד, ד". ד וַיֹּאמֶר לוֹ הַמֶּלֶךְ: "אֵיפֹה הוּא"? וַיֹּאמֶר צִיבָא אֶל הַמֶּלֶךְ: "הִנֵּה הוּא בֵּית מָכִיר בֶּן עַמִּיאֵל בְּלוֹ דְבָר שם מקום בנחלת גד (ראה לקמן יז, כז) ". ה וַיִּשְׁלַח הַמֶּלֶךְ דָּוִד, וַיִּקָּחֵהוּ מִבֵּית מָכִיר בֶּן עַמִּיאֵל מִלּוֹ דְבָר.
| מפיבושת כורע ברך בפני דוד - איור לספר משנת 1240 |
ו
וַיָּבֹא מְפִיבֹשֶׁת בֶּן יְהוֹנָתָן בֶּן שָׁאוּל אֶל דָּוִד, וַיִּפֹּל עַל פָּנָיו וַיִּשְׁתָּחוּ, וַיֹּאמֶר דָּוִד: "מְפִיבֹשֶׁת"? וַיֹּאמֶר: "הִנֵּה עַבְדֶּךָ".
ז
וַיֹּאמֶר לוֹ דָוִד: "אַל תִּירָא, כִּי עָשֹׂה אֶעֱשֶׂה עִמְּךָ חֶסֶד בַּעֲבוּר יְהוֹנָתָן אָבִיךָ, וַהֲשִׁבֹתִי לְךָ אֶת כָּל שְׂדֵה הנחלות הפרטיות של שָׁאוּל אָבִיךָ האב של אביך, וְאַתָּה תֹּאכַל לֶחֶם עַל שֻׁלְחָנִי תָּמִיד".
ח
וַיִּשְׁתַּחוּ מפיבושת השתחווה בפני דוד וַיֹּאמֶר: "מֶה במה ראוי עַבְדֶּךָ, כִּי פָנִיתָ אֶל הַכֶּלֶב הַמֵּת אֲשֶׁר כָּמוֹנִי"?
ט
וַיִּקְרָא הַמֶּלֶךְ אֶל צִיבָא נַעַר שָׁאוּל וַיֹּאמֶר אֵלָיו: "כֹּל אֲשֶׁר הָיָה לְשָׁאוּל וּלְכָל בֵּיתוֹ נָתַתִּי לְבֶן אֲדֹנֶיךָ למפיבושת בן יהונתן בן שאול.
י
וְעָבַדְתָּ לּוֹ בשבילו אֶת הָאֲדָמָה, אַתָּה וּבָנֶיךָ וַעֲבָדֶיךָ עבדים בדרגה משנית שנמצאים באחריותו של ציבא, וְהֵבֵאתָ תביא את התבואה למפיבושת, וְהָיָה לְבֶן אֲדֹנֶיךָ לבן של שאול (אדונך המקורי) לֶּחֶם וַאֲכָלוֹ. וּמְפִיבֹשֶׁת בֶּן אֲדֹנֶיךָ יֹאכַל תָּמִיד לֶחֶם עַל שֻׁלְחָנִי". וּלְצִיבָא חֲמִשָּׁה עָשָׂר בָּנִים וְעֶשְׂרִים עֲבָדִים.
יא
וַיֹּאמֶר צִיבָא אֶל הַמֶּלֶךְ: "כְּכֹל אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ אֶת עַבְדּוֹ - כֵּן יַעֲשֶׂה עַבְדֶּךָ. וּמְפִיבֹשֶׁת אֹכֵל אם כי, אני כבר דואג למפיבושת והוא אוכל עַל שֻׁלְחָנִי כְּאַחַד מִבְּנֵי הַמֶּלֶךְ".
יב
וְלִמְפִיבֹשֶׁת בֵּן קָטָן וּשְׁמוֹ מִיכָא הצאצא היחיד לבית שאול, ובדברי הימים נזכרים תולדותיו: "וּבְנֵי מִיכָה: פִּיתוֹן וָמֶלֶךְ וְתַאְרֵעַ וְאָחָז", וְכֹל מוֹשַׁב היושבים ב- בֵּית צִיבָא עֲבָדִים לִמְפִיבֹשֶׁת.
יג
וּמְפִיבֹשֶׁת יֹשֵׁב בִּירוּשָׁלַ͏ִם, כִּי עַל שֻׁלְחַן הַמֶּלֶךְ תָּמִיד הוּא אֹכֵל, וְהוּא פִּסֵּחַ שְׁתֵּי רַגְלָיו.
{פ}
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
הערות
- "וּמְפִיבֹשֶׁת אֹכֵל עַל שֻׁלְחָנִי כְּאַחַד מִבְּנֵי הַמֶּלֶךְ" - לפי חלק מהמפרשים הדברים בחצי זה של הפסוק הם דברי דוד, במיוחד בגלל המילה "שֻׁלְחָנִי" שהוזכרה פעמיים לפני כן בהקשר לדוד.
- "וְהוּא פִּסֵּחַ שְׁתֵּי רַגְלָיו" הוזכר שוב בסוף הפרק, כתזכורת לקראת בגידתו של ציבא (בפרק טז) וטענתו של מפיבושת, כאשר דוד שאל אותו (בפרק יט): "לָמָּה לֹא הָלַכְתָּ עִמִּי מְפִיבֹשֶׁת"? וַיֹּאמַר: "אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ, עַבְדִּי רִמָּנִי, כִּי אָמַר עַבְדְּךָ 'אֶחְבְּשָׁה לִּי הַחֲמוֹר וְאֶרְכַּב עָלֶיהָ וְאֵלֵךְ אֶת הַמֶּלֶךְ' כִּי פִסֵּחַ עַבְדֶּךָ".