קטגוריה:משלי ב טו
נוסח המקרא
מהדורת הכתיב: אשר ארחתיהם עקשים ונלוזים במעגלותם
המהדורה המנוקדת: אֲשֶׁר אָרְחֹתֵיהֶם עִקְּשִׁים וּנְלוֹזִים בְּמַעְגְּלוֹתָם.
וּ֝נְלוֹזִ֗ים בְּמַעְגְּלוֹתָֽם׃
פרשני המקרא
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ארחותיהם עקשים" - ר"ל: אין חברה ישרה בכל דרכי למודם.
מצודת ציון
"עקשים" - עקומים.
"ונלוזים" - נוטים מדרך הישר, וכן "ונלוז דרכיו בוזהו".מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ארחתיהם, מעגלותיהם". המעגל הוא הדרך ההולך בעיגול ולא ביושר, וע"י הדרך העגולי יבוא אל הדרך הישר, התבאר (ישעיה כ"ו ו', נ"ט ה', תהלות י"ז ה', ס"ה י"ב, ק"מ ו', למעלה פ' ט' לקמן פ' י"ח, ד' י"א כ"ו, ה' ו' כ"א), ועל המעגל לא יצדק לשון עקש, כי המעגל אינו הולך ביושר, רק יצדק לשון נלוז. שהוא הסר ונוטה ממגמת חפצו, שאינו הולך במעגל לבא על ידו אל מחוז החפץ:נחמיאש
• לפירוש "נחמיאש" על כל הפרק •
ראו גם
ויקי על הפסוק
תרגום מצודות: אשר ארחותיהם עקשים (עקומים), ונלוזים (נוטים מדרך הישר) בכל מעגלותם - אין סברה ישרה בכל דרכי למודם.
תרגום ויקיטקסט: -- ולכן, היזהרו מאנשי הדרך הרעה אשר אורחותיהם (מנהגיהם) עיקשים, אלימים ולא הוגנים;
והיזהרו מאנשי התהפוכות אשר כל מעגלותם (מנהגיהם) נלוזים, עקומים ולא צפויים.
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:משלי ב טו.
דקויות
הפסוק מתייחס שוב לשני סוגי האנשים הרעים:
עיקש = עקום וקשה; אשר אורחותיהם עיקשים = האנשים הרעים הולכים בדרכים עקומות וקשות, אלימות ולא הוגנות.
נלוז = עקום ונסתר; ונלוזים במעגלותם = אנשי התהפוכות הולכים בדרכים עקומות ונסתרות.
לסיכום: הנוכלים הולכים בדרכים עקומות ולא צפויות; אל תחשבו שאתם מבינים אותם או שאתם יכולים לחזות איך הם יתנהגו; פשוט תתרחקו מהם!
ויקי על הפרק
באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "משלי ב טו"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.