מצודות על משלי ב
<< · מצודות על משלי · ב · >>
פסוק א
מצודת דוד
"בני" - אמר שלמה במקום ה': לבן תחשב לי אם תקח אמרי בלבך .
"תצפון" - לשומרם מן השכחה.פסוק ב
מצודת דוד
פסוק ג
מצודת דוד
פסוק ד
מצודת ציון
"וכמטמנים" - אוצרות הטמונים בארץ.
מצודת דוד
פסוק ה
מצודת דוד
פסוק ו
מצודת דוד
פסוק ז
מצודת ציון
"תושיה" - התורה נקראת תושיה, מלשון יש, כי ישנה לעולם, ולא תחשוב לאין כשאר הדברים שבעולם. ורז"ל אמרו: ע"ש שמתשת גוף האדם הלומדה.
מצודת דוד
פסוק ח
מצודת דוד
פסוק ט
מצודת ציון
"מעגל" - שביל ודרך, כמו (תהלים קמ): "רשת ליד מעגל".
מצודת דוד
"אז" - ר"ל: כאשר תחפש אחר החכמה, ובעבור זה ישכילך ה', אז תבין וגו' -
"כל מעגל טוב" - תבין מהו המעגל היותר טוב.פסוק י
מצודת ציון
"ינעם" - ענין מתיקות ועריבות.
מצודת דוד
פסוק יא
מצודת דוד
פסוק יב
מצודת דוד
"מדרך רע" - היא דרך מינות.
"מאיש" - מפתויי איש המדבר תהפוכות, ר"ל: המהפך דברי התורה אחר דעתו המשובשת.פסוק יג
מצודת דוד
פסוק יד
מצודת דוד
"השמחים" - כאשר יעשו הרע, ישמחו, ולא ידאגו כדרך המאמין בהשגחה ושכר ועונש, שאף אם בא לידו דבר עבירה בהסתת היצר הרע, מלא הוא מדאגה מאימת הדין.
"בתהפוכות" - בעת ימצאו מקום להפוך הכוונה אחר רוע מחשבתם.פסוק טו
מצודת ציון
"עקשים" - עקומים.
"ונלוזים" - נוטים מדרך הישר, וכן "ונלוז דרכיו בוזהו".
מצודת דוד
פסוק טז
מצודת דוד
"להצילך" - מוסב למעלה, לומר: החכמה תשמור עליך להצילך מאשה זרה, היא אשת איש, שהיא זרה לך .
"מנכריה" - מהאשה הנכריה ההיא, אשר מחלקת אמריה בפתוי והסתה.פסוק יז
מצודת ציון
"אלוף" - שר, כמו (תהלים נה): "אלופי ומיודעי", ור"ל: הבעל.
מצודת דוד
"אלוף נעוריה" - בעל נעוריה.
"ואת ברית" - כי גם הנשים נכנסו בברית ה', לקיים מצות ה' ולא תמעול מעל באישה.פסוק יח
מצודת ציון
"שחה" - ענין כפיפה והשפלה, כמו (ישעיהו ה): "וישח אדם".
מצודת דוד
"כי שחה" - בית הזונה הוא מקום מדרון, לרדת בה אל המיתה.
"מעגלותיה" - ההולכים אל ביתה הולכים המה אל מקום הרפאים, הם המתים שנרפו ונחלשו וכוחם תש; ורוצה לומר: הבא אל ביתה יוכשל בה ויאבד נפשו.פסוק יט
מצודת דוד
"כל באיה" - כל הבאים אליה לא ישובון מדרכם הרע, כי קשה מאד לפרוש ממנה; ולא ישיגו עוד מעתה ארחות חיים.
ונאמר אף למשל על דרכי המינות, כי קשה מאוד לפרוש ממנה אחר שהורגל בה.פסוק כ
מצודת דוד
"למען תלך" - מוסב למעלה, לומר: החכמה תשמור עליך מזה, למען תלך בדרך טובים אשר ימנעו ללכת בדרך הזה;
"וארחות וגו'" - וכפל הדבר במילים שונות.פסוק כא
מצודת ציון
"יותרו" - מלשון נותר.
מצודת דוד
"ישכנו ארץ" - יהיו שוכנים בארצם עד עולם.
"יותרו בה" - בעת יגרשו ממנה הרשעים, אז המה ישארו בה.