קטגוריה:משלי כו כו
נוסח המקרא
תכסה שנאה במשאון תגלה רעתו בקהל
תִּכַּסֶּה שִׂנְאָה בְּמַשָּׁאוֹן תִּגָּלֶה רָעָתוֹ בְקָהָל.
תִּכַּסֶּ֣ה שִׂ֭נְאָה בְּמַשָּׁא֑וֹן
תִּגָּלֶ֖ה רָעָת֣וֹ בְקָהָֽל׃
תִּכַּסֶּ֣ה שִׂ֭נְאָה בְּ/מַשָּׁא֑וֹן תִּגָּלֶ֖ה רָעָת֣/וֹ בְ/קָהָֽל׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"במשאון" - בחושך, כמו (איוב ל): "אמש שואה ומשואה".
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"תכסה". כמו תתכסה:
"ומשאון". חשך, כמו אמש שואה ומשואה:
- פרשנות מודרנית:
תרגום מצודות: כאשר תתכסה השנאה במשאון (בחושך), רוצה לומר: העושה דבר השנאה והרעה במקום שאין אנשים רואים - הנה סוף הדבר תגלה רעתו בקהל רב, ואז יקבל גמול הרעה.
תרגום ויקיטקסט: השנאה שלו תהיה מכוסה כל עוד הוא ידבר איתנו וירצה להשׁיא (לפתות) אותנו להשלים עמו, אבל כוונותיו הרעות יתגלו כאשר הוא ידבר בקהל של בני-עמו.
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:משלי כו כו.
דקויות
מה זה משאון?
1. משאון = פיתוי, מהשורש נשא שפירושו פִּתָּה, כמו ב(בראשית ג יג): "וַתֹּאמֶר הָאִשָּׁה: 'הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי וָאֹכֵל'" (כך פירשו ר' יוסף נחמיאש בשם ר' יעקב גיאני, מ' צ' סגל וא' ש' הרטום. והובא גם ב'דעת מקרא' ואצל אברהם אהוביה, שם).
2. משאון = חושך ואפילה, ולפי זה תכסה שנאה במשאון = השונא מכסה את מעשיו הרעים בחושך, או במעמקי ליבו, אך בסופו של דבר תגלה רעתו בקהל = ה' ידאג שמעשיו הרעים יתגלו לכל הציבור, כדברי חז"ל "כל המחלל שם שמים בסתר, נפרעין ממנו בגלוי" (כך גם בבבלי סוטה ט.).
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "משלי כו כו"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.