תרגום

בן פורת יוסף

בראשית מט כב :

בן      "פרת"    יוסף

בן      "פרת"    עלי עין

בנות "צעדה"   עלי שור

יעקב מדמה את יוסף לעץ שתול על פלגי מים רבים שצומח והופך לעץ מפואר

"בן / בנות" = סעיפים (ענפים) של "פורת / צעדה" (פארות , צעדות) (= צמרות העץ)

הפרשן אברהם אבן עזרא

ישעיה ג כ        : "{{{1}}}" והקשרים ובתי הנפש והלחשים:

שמואל ב א י  : ואעמד עליו ואמתתהו כי ידעתי כי לא יחיה אחרי נפלו 

                     ואקח "הנזר" אשר על-ראשו "ואצעדה" אשר על-זרעו ואביאם אל-אדני הנה:

במדבר לא נ     :ונקרב את קרבן ה' איש אשר מצא כלי זהב 

"                    אצעדה" וצמיד טבעת עגיל וכומז לכפר על נפשתינו לפני ה':

שמואל ב ה כד :        ויהי כשמעך את-קול "צעדה" בראשי הבכאים

                         אז תחרץ            כי אז יצא ה'    לפניך להכות      במחנה פלשתים:

דברי הימים א יד טו :ויהי כשמעך את-קול "הצעדה" בראשי הבכאים 

                         אז תצא במלחמה כי-יצא האלהים לפניך להכות את-מחנה פלשתים:

"קול הצעדה בראשי הבכאים" = קול פארות (צמרות) העץ (של עץ הבכא)

עץ הבכא מזוהה עם העץ אלת המסטיק 

שם מדעי   : Pistacia lentiscus  

שם אנגלי  : Mastic tree , Lentisc  

שם ערבי   : סיריס / ע'זק

הרעיון של פורת יוסף הואמלכות יוסף (במצרים)

וכן מלכותו על אחיו , "יוסף" הוא "נזר אחיו"

בראשית לז ה :

ויחלם יוסף חלום ויגד לאחיו ויוספו עוד שנא אתו:

ויאמר אליהם שמעו נא החלום הזה אשר חלמתי:

והנה אנחנו מאלמים אלמים בתוך השדה

והנה קמה אלמתי וגם נצבה

והנה תסבינה אלמתיכם ותשתחוין לאלמתי:

ויאמרו לו אחיו "המלך תמלך" עלינו אם "משול תמשל" בנו

ויוספו עוד שנא אתו על חלמתיו ועל דבריו:

ויחלם עוד חלום אחר ויספר אתו לאחיו

ויאמר הנה חלמתי חלום עוד

והנה השמש והירח ואחד עשר כוכבים משתחוים לי:

--

שמואל ב א י   :ואעמד עליו ואמתתהו כי ידעתי כי לא יחיה אחרי נפלו

                         ואקח "{{{1}}}" אשר על-ראשו "{{{1}}}" אשר על-זרעו ואביאם אל-אדני הנה :

תרגום יונתן    : וקמית עלוהי וקטלתיה ארי ידענא ארי לא יחי בתר די נפל

                     ונסיבית "כלילא" די על רישיה "וטוטפתא" דעל דרעיה ואיתיתינון לות רבוני הלכא:

אצעדה זה כנראה "אצילי" הידים , צמיד על היד העליונה   

את הטוטפת (תפילין של יד) שמים על היד העליונה

אציל זה השם של היד העליונה (מהמרפק עד הכתף) ושל בית השחי

אולי מבית השחי נוצרה המלה – שיח / שיך , שליט בערבית (שח-מט , שח = מלך)

אציל בערבית וצל אולי מכאן - וסל , שליט

אדם אצילי   =   אדם חשוב / מלכותי

שמות כד יא :ואל "אצילי" בני ישראל לא שלח ידו ויחזו את האלהים ויאכלו וישתו :

--- 

הקבלת ברכות יוסף :

=ותשב(ר)?

.

.

.

.

וליוסף אמר

מברכת ה' ארצו

ממגד שמים מטל

     ומ תהום רבצת תחת :

וממגד תבואת שמש

וממגד גרש      ירחים :  

.

ומראש "הררי קדם"

וממגד   "גבעות עולם" :

וממגד ארץ ומלאה

         ורצון שכני סנה

תבואתה לראש    יוסף

ולקדקד   נזיר אחיו

בכור שורו הדר לו

וקרני ראם קרניו

בהם עמים ינגח

יחדו אפסי ארץ

והם רבבות אפרים

והם אלפי מנשה: