משנה כלים כג
כלים פרק כג', ב: משנה • תוספתא • ירושלמי • בבלי
<< • משנה • סדר טהרות • מסכת כלים • פרק עשרים ושלושה ("הכדור והאימום") • >>
פרקי מסכת כלים: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל
משנה א • משנה ב • משנה ג • משנה ד • משנה ה •
נוסח הרמב"ם • מנוקד • מפרשים
פרק זה במהדורה המבוארת | במהדורה המנוקדת
לצפייה בכתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית לחצו כאן
הכדור והאמום והקמיע והתפילין שנקרעו, הנוגע בהן, טמא.
ובמה שבתוכן, טהור.
האוכף שנקרע, הנוגע במה שבתוכו, טמא, מפני שהתפר מחברו.
אלו טמאין משום מרכב, זריז האשקלוני, ומדוכה המדית, ועביט של גמל, וטפיטן של סוס.
רבי יוסי אומר אף טפיטן של סוס טמא משום מושב, מפני שעומדין עליו בקומפון.
אבל אוכף של נאקה, טמא.
מה בין מרכב למושב? מרכב חלק מגעו ממשאו, ומושב לא חלק מגעו ממשאו.
תפית של חמור שהוא יושב עליה, טהורה.
שינה בה את הנקבין, או שפרצן זה לתוך זה, טמאה.
המטה והכר והכסת של מת, הרי אלו טמאין מדרס.
כסא של כלה, ומשבר של חיה, וכסא של כובס שהוא כורם עליו את הכלים, אמר רבי יוסי אין בהם משום מושב.
החרם, טמא מפני הזוטו.
הרשתות, והמכמרות, והמדף, והפלצור, ומצודות הסכרין, טמאין.
והאקון, והרטוב, והכלוב, טהורין.
- שֶׁנִּקְרְעוּ,
- הַנּוֹגֵעַ בָּהֶן, טָמֵא;
- וּבְמַה שֶּׁבְּתוֹכָן, טָהוֹר.
- הַנּוֹגֵעַ בָּהֶן, טָמֵא;
- הָאֻכָּף שֶׁנִּקְרַע,
- הַנּוֹגֵעַ בְּמַה שֶּׁבְּתוֹכוֹ,
- טָמֵא,
- מִפְּנֵי שֶׁהַתֶּפֶר מְחַבְּרוֹ:
- הַנּוֹגֵעַ בְּמַה שֶּׁבְּתוֹכוֹ,
- זָרִיז הָאַשְׁקְלוֹנִי,
- וּמְדוֹכָה הַמָּדִית,
- וְעָבִיט שֶׁל גָּמָל,
- וְטַפִּיטָן שֶׁל סוּס.
- רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר:
- אַף טַפִּיטָן שֶׁל סוּס
- טָמֵא מִשּׁוּם מוֹשָׁב,
- מִפְּנֵי שֶׁעוֹמְדִין עָלָיו בַּקֻּמְפּוֹן.
- אֲבָל אֻכָּף שֶׁל נָאקָה,
- טָמֵא:
- מֶרְכָּב חָלַק מַגָּעוֹ מִמַּשָּׂאוֹ,
- וּמוֹשָׁב לֹא חָלַק מַגָּעוֹ מִמַּשָּׂאוֹ.
- תַּפִּית שֶׁל חֲמוֹר שֶׁהוּא יוֹשֵׁב עָלֶיהָ,
- טְהוֹרָה;
- שִׁנָּה בָּהּ אֶת הַנְּקָבִין,
- אוֹ שֶׁפְּרָצָן זֶה לְתוֹךְ זֶה,
- טְמֵאָה:
- הֲרֵי אֵלּוּ טְמֵאִין מִדְרָס.
- כִּסֵּא שֶׁל כַּלָּה,
- וּמַשְׁבֵּר שֶׁל חַיָּה,
- וְכִסֵּא שֶׁל כּוֹבֵס
- שֶׁהוּא כּוֹרֵם עָלָיו אֶת הַכֵּלִים,
- אָמַר רַבִּי יוֹסֵי,
- אֵין בָּהֶם מִשּׁוּם מוֹשָׁב:
- טָמֵא מִפְּנֵי הַזּוּטוֹ.
- הָרְשָׁתוֹת, וְהַמִּכְמָרוֹת,
- וְהַמַּדָּף, וְהַפַּלְצוּר,
- וּמְצוֹדוֹת הַסַּכָּרִין,
- טְמֵאִין.
- וְהָאֲקוּן, וְהָרְטוֹב, וְהַכְּלוּב,
- טְהוֹרִין:
נוסח הרמב"ם
(א) הכדור, והאימום, והקמיע, והתפילה שנקרעו -
- הנוגע בהן - טמא.
- במה שבתוכן - טהור.
- האכוף שנקרע -
- הנוגע במה שבתוכו - טמא,
- מפני שהתפר מחברו.
- הנוגע במה שבתוכו - טמא,
(ב) ואלו טמאין משום מרכב -
- זרז האשקלוני, ומדיבה המדית,
- ועביט של גמל, וטפיטן של סוס.
- רבי יוסי אומר:
- טפיטן של סוס - טמא משום מושב, מפני שעומדין עליו בקומפון
- אבל אכוף של נאקה - טמא.
(ג) מה בין מרכב למושב?
- מרכב - חלק מגעו ממשאו,
- מושב - לא חלק מגעו ממשאו.
- התפית של חמור -
- שהוא יושב עליה - טהורה.
- שינה בה את הנקבים,
- או שפירצן זה לתוך זה - טמאה.
(ד) המיטה, והכר, והכסת של מת - הרי אלו טמאין מדרס.
- כיסא של כלה,
- ומשבר של חיה,
- וכיסא של כובס שהוא כורס עליו את הכלים -
- אמר רבי יוסי: אין בהן משום מושב.
(ה) החרם - טמא, מפני הזוטו.
- הרשתות, והמכמרות,
- והמדף, והפלצור,
- מצודות הסכרין - טמאין.
- האקון, והרטוב, והכלוב - טהורין.
- פירוש המשניות לרמב"ם
- רבי עובדיה מברטנורא
- פירוש תוספות יום טוב
- עיקר תוספות יום טוב
- פירוש יכין ובועז (תפארת ישראל)
- פירוש מלאכת שלמה
- רש"ש
- ביאור הרב שטיינזלץ על המשנה
משנה כלים, פרק כ"ג:
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב