פתיחת התפריט הראשי

ביאור:דברי הימים א ד

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
דברי הימים א: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט
דברי הימים ב: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו       (מהדורות נוספות של דברי הימים א ד)


א בְּנֵי יְהוּדָה מזכירים שוב את ראשי המשפחות שתולדותם כבר הוזכרו בפרק ב: פֶּרֶץ חֶצְרוֹן חצרון בן פרץ, וְכַרְמִי וְחוּר בן כלב וְשׁוֹבָל. ב וּרְאָיָה בֶן שׁוֹבָל הוֹלִיד אֶת יַחַת, וְיַחַת הֹלִיד אֶת אֲחוּמַי וְאֶת לָהַד, אֵלֶּה מִשְׁפְּחוֹת הַצָּרְעָתִי. {ס}
ג וְאֵלֶּה אֲבִי עֵיטָם בניו של מושל עיטם: יִזְרְעֶאל וְיִשְׁמָא וְיִדְבָּשׁ, וְשֵׁם אֲחוֹתָם הַצְלֶלְפּוֹנִי. ד וּפְנוּאֵל אֲבִי גְדֹר, וְעֵזֶר אֲבִי חוּשָׁה - אֵלֶּה בְנֵי חוּר בְּכוֹר אֶפְרָתָה אֲבִי בֵּית לָחֶם. ה וּלְאַשְׁחוּר אֲבִי תְקוֹעַ הָיוּ שְׁתֵּי נָשִׁים, חֶלְאָה וְנַעֲרָה. ו וַתֵּלֶד לוֹ נַעֲרָה אֶת אֲחֻזָּם וְאֶת חֵפֶר וְאֶת תֵּימְנִי וְאֶת הָאֲחַשְׁתָּרִי - אֵלֶּה בְּנֵי נַעֲרָה. ז וּבְנֵי חֶלְאָה: צֶרֶת (יצחר) וְצֹחַר וְאֶתְנָן. ח וְקוֹץ הוֹלִיד אֶת עָנוּב וְאֶת הַצֹּבֵבָה, וּמִשְׁפְּחוֹת אֲחַרְחֵל בֶּן הָרוּם ומצאצאיו גם משפחות אחרחל, שהם גם צאצאים של הרום. ט וַיְהִי יַעְבֵּץ נִכְבָּד מֵאֶחָיו, וְאִמּוֹ קָרְאָה שְׁמוֹ יַעְבֵּץ לֵאמֹר "כִּי יָלַדְתִּי בְּעֹצֶב". י וַיִּקְרָא יַעְבֵּץ לֵאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אולי כי חשש לאסונות בגלל ששמו רומז לעצב, ולכן נדר לה' וביקש את עזרתו, אך הנדר עצמו (מה יעשה תמורת ברכת ה') לא נזכר בפסוק : "אִם בָּרֵךְ תְּבָרֲכֵנִי וְהִרְבִּיתָ תרחיב אֶת גְּבוּלִי וְהָיְתָה יָדְךָ עִמִּי, וְעָשִׂיתָ מֵּרָעָה להצילני מרעה לְבִלְתִּי עָצְבִּי אתעצב", וַיָּבֵא אֱלֹהִים אֵת אֲשֶׁר שָׁאָל. יא וּכְלוּב אֲחִי שׁוּחָה האח של שוחה (ואולי הוא חוּשָׁה שהוזכר בפסוק ד) הוֹלִיד אֶת מְחִיר, הוּא אֲבִי אֶשְׁתּוֹן. יב וְאֶשְׁתּוֹן הוֹלִיד אֶת בֵּית רָפָא מי שהקים את בית רפא, או אולי זהו שם של בנו וְאֶת פָּסֵחַ וְאֶת תְּחִנָּה אֲבִי שמצאצאיו ישבו את עִיר נָחָשׁ, אֵלֶּה שהוזכרו בפסוקים יא-יב אַנְשֵׁי רֵכָה הם אנשי הישוב רכה. {ס}
יג וּבְנֵי קְנַז שאולי היו גם הם מאנשי רֵכָה: עָתְנִיאֵל הוא השופט הראשון לאחר מות יהושע וּשְׂרָיָה, וּבְנֵי עָתְנִיאֵל: חֲתַת. יד וּמְעוֹנֹתַי גם הוא בנו של עתניאל (המשך הפסוק הקודם) הוֹלִיד אֶת עָפְרָה, וּשְׂרָיָה הוֹלִיד אֶת יוֹאָב, אֲבִי גֵּיא חֲרָשִׁים, כִּי חֲרָשִׁים הָיוּ וקראו לה כך כי הם היו חרשים, אומני עץ, אבן או מתכת. {פ}
טו וּבְנֵי כָּלֵב בֶּן יְפֻנֶּה: עִירוּ אֵלָה וָנָעַם, וּבְנֵי ובני נעם: אֵלָה וּקְנַז. טז וּבְנֵי יְהַלֶּלְאֵל: זִיף וְזִיפָה תִּירְיָא וַאֲשַׂרְאֵל. יז וּבֶן עֶזְרָה ובני עזרה (מדובר באישה ולכן הלשון "וַתַּהַר" בהמשך הפסוק) יֶתֶר וּמֶרֶד וְעֵפֶר וְיָלוֹן, וַתַּהַר אֶת מִרְיָם וְאֶת שַׁמַּי וְאֶת יִשְׁבָּח אֲבִי אֶשְׁתְּמֹעַ. יח וְאִשְׁתּוֹ של מֶרֶד הַיְהֻדִיָּה שהתגיירה, יָלְדָה אֶת יֶרֶד אֲבִי גְדוֹר, וְאֶת חֶבֶר אֲבִי שׂוֹכוֹ, וְאֶת יְקוּתִיאֵל אֲבִי זָנוֹחַ, וְאֵלֶּה בְּנֵי בִּתְיָה בַת פַּרְעֹה אֲשֶׁר לָקַח מָרֶד. {ס}
יט וּבְנֵי אֵשֶׁת הוֹדִיָּה אֲחוֹת נַחַם אֲבִי קְעִילָה הַגַּרְמִי, וְאֶשְׁתְּמֹעַ הַמַּעֲכָתִי. כ וּבְנֵי שִׁימוֹן: אַמְנוֹן וְרִנָּה בֶּן חָנָן (ותולון) וְתִילוֹן, וּבְנֵי יִשְׁעִי: זוֹחֵת וּבֶן זוֹחֵת.

כא בְּנֵי שֵׁלָה בֶן יְהוּדָה: עֵר על שם אחיו שמת אֲבִי לֵכָה, וְלַעְדָּה אֲבִי מָרֵשָׁה, וּמִשְׁפְּחוֹת בֵּית עֲבֹדַת הַבֻּץ הכנת בדי הפשתן המשובחים לְבֵית אַשְׁבֵּעַ. כב וְיוֹקִים וְאַנְשֵׁי כֹזֵבָא וְיוֹאָשׁ וְשָׂרָף אֲשֶׁר בָּעֲלוּ לְמוֹאָב היו אחראים על לוחמים של מואב וְיָשֻׁבִי לָחֶם משיבי מלחמה, וְהַדְּבָרִים עַתִּיקִים כאן מועתקים ממקורות קדומים. כג הֵמָּה הַיּוֹצְרִים אומני כלי חרס וְיֹשְׁבֵי נְטָעִים שם מקום וּגְדֵרָה, עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ העוסקים במלאכת המלך יָשְׁבוּ שָׁם. {ס}

תולדות שמעון

כד בְּנֵי שִׁמְעוֹן: נְמוּאֵל השווה לבראשית מו י שם הוא נקרא יְמוּאֵל ועוד השווה השמות לבמדבר כו וְיָמִין, יָרִיב, זֶרַח, שָׁאוּל. כה שַׁלֻּם בְּנוֹ, מִבְשָׂם בְּנוֹ, מִשְׁמָע בְּנוֹ. כו וּבְנֵי מִשְׁמָע: חַמּוּאֵל בְּנוֹ, זַכּוּר בְּנוֹ, שִׁמְעִי בְנוֹ. כז וּלְשִׁמְעִי בָּנִים שִׁשָּׁה עָשָׂר וּבָנוֹת שֵׁשׁ, וּלְאֶחָיו אֵין בָּנִים רַבִּים, וְכֹל מִשְׁפַּחְתָּם לֹא הִרְבּוּ עַד בְּנֵי יְהוּדָה כפי שהתרבו שבט יהודה. {ס}
כח וַיֵּשְׁבוּ בִּבְאֵר שֶׁבַע וּמוֹלָדָה ובמולדה (מולדה הוא שם של מקום ישוב - יהושע טו כו) וַחֲצַר שׁוּעָל. כט וּבְבִלְהָה וּבְעֶצֶם וּבְתוֹלָד. ל וּבִבְתוּאֵל וּבְחָרְמָה וּבְצִיקְלָג. לא וּבְבֵית מַרְכָּבוֹת וּבַחֲצַר סוּסִים וּבְבֵית בִּרְאִי וּבְשַׁעֲרָיִם - אֵלֶּה עָרֵיהֶם עַד מְלֹךְ דָּוִיד. לב וְחַצְרֵיהֶם ישובים שאינם מוקפי חומה: עֵיטָם וָעַיִן רִמּוֹן וְתֹכֶן וְעָשָׁן - עָרִים חָמֵשׁ. לג וְכָל חַצְרֵיהֶם אֲשֶׁר סְבִיבוֹת הֶעָרִים הָאֵלֶּה עַד בָּעַל - זֹאת מוֹשְׁבֹתָם זאת נחלת הארץ בה ישבו וְהִתְיַחְשָׂם לָהֶם ואלה יחוסי משפחותיהם שפורטו לעיל. לד וּמְשׁוֹבָב וְיַמְלֵךְ וְיוֹשָׁה בֶּן אֲמַצְיָה. לה וְיוֹאֵל וְיֵהוּא בֶּן יוֹשִׁבְיָה בֶּן שְׂרָיָה בֶּן עֲשִׂיאֵל. לו וְאֶלְיוֹעֵינַי וְיַעֲקֹבָה וִישׁוֹחָיָה וַעֲשָׂיָה וַעֲדִיאֵל וִישִׂימִאֵל וּבְנָיָה. לז וְזִיזָא בֶן שִׁפְעִי בֶן אַלּוֹן בֶּן יְדָיָה בֶן שִׁמְרִי בֶּן שְׁמַעְיָה. לח אֵלֶּה הַבָּאִים בְּשֵׁמוֹת הנזכרים בשמותיהם לעיל (לד-לז) נְשִׂיאִים בְּמִשְׁפְּחוֹתָם, וּבֵית אֲבוֹתֵיהֶם פָּרְצוּ לָרוֹב משפחותיהם גדלו מאוד עד שלא היה להם מקום בישוביהם. לט וַיֵּלְכוּ לִמְבוֹא גְדֹר עַד לְמִזְרַח הַגָּיְא, לְבַקֵּשׁ מִרְעֶה לְצֹאנָם. מ וַיִּמְצְאוּ מִרְעֶה שָׁמֵן וָטוֹב וְהָאָרֶץ רַחֲבַת יָדַיִם, וְשֹׁקֶטֶת וּשְׁלֵוָה העם היושב בה שאנן ולא היה מוכן למלחמה כִּי מִן חָם הַיֹּשְׁבִים שָׁם לְפָנִים העם הזה היו מבני חם (אבי כנען - בראשית ט יח וישבו שם עוד מימי קדם בשלוה, ולכן לא היו מוכנים למלחמה והיה קל לנצח אותם. מא וַיָּבֹאוּ אֵלֶּה הַכְּתוּבִים בְּשֵׁמוֹת ששמותיהם נכתבו לעיל (ר' פסוק לח) בִּימֵי יְחִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה וַיַּכּוּ אֶת אָהֳלֵיהֶם וְאֶת (המעינים) הַמְּעוּנִים אנשי מעון (שופטים י יב) אֲשֶׁר נִמְצְאוּ שָׁמָּה, וַיַּחֲרִימֻם עַד הַיּוֹם הַזֶּה וַיֵּשְׁבוּ תַּחְתֵּיהֶם, כִּי מִרְעֶה לְצֹאנָם שָׁם. מב וּמֵהֶם, מִן בְּנֵי שִׁמְעוֹן, הָלְכוּ לְהַר שֵׂעִיר אֲנָשִׁים חֲמֵשׁ מֵאוֹת, וּפְלַטְיָה וּנְעַרְיָה וּרְפָיָה וְעֻזִּיאֵל בְּנֵי יִשְׁעִי בְּרֹאשָׁם. מג וַיַּכּוּ אֶת שְׁאֵרִית הַפְּלֵטָה לַעֲמָלֵק, וַיֵּשְׁבוּ שָׁם עַד הַיּוֹם הַזֶּה.


הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

הערות

  • השוואת שושלות בני שמעון בין פרקנו לבין ספר בראשית וספר במדבר, וכן השוואת רשימת ערי השבט עם המקבילות בספר יהושע ניתן למצוא בערך שבט שמעון בוויקיפדיה.