קטגוריה:משלי כז כד
כי לא לעולם חסן ואם נזר לדור
דור [ודור]
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
כִּי לֹא לְעוֹלָם חֹסֶן וְאִם נֵזֶר לְדוֹר
דור [וָדוֹר].
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
כִּ֤י לֹ֣א לְעוֹלָ֣ם חֹ֑סֶן
וְאִם־נֵ֗֝זֶר לְד֣וֹר דור וָדֽוֹר׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
כִּ֤י לֹ֣א לְ/עוֹלָ֣ם חֹ֑סֶן וְ/אִם־נֵ֝֗זֶר לְ/ד֣וֹר דור [וָ/דֽוֹר]׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
• ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"כי וגו'" - עם כי כביר מצאה ידך, מכל-מקום גם מזה אל תנח ידך, כי לא לעולם יתקיים חוזק העושר, ותהיה אז נושע בעדרי הצאן.
"ואם נזר" - וכי נזר העושר היא דבר המתקיים לכל ימי הדורות?! וכפל הדבר במ"ש.
מצודת ציון
"חוסן" - ענין חוזק, ויאמר על העושר, וכן (יחזקאל כב): "חוסן ויקר יקחו".
"נזר" - כתר.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"לעולם, לדור ודור". עי' הבדלם (ישעיה י"ג כ') ובכ"מ:תרגום מצודות: כי עם-כי כביר מצאה ידך, מכל-מקום גם מזה אל תנח ידך, כי לא לעולם יתקיים חוסן (חוזק) העושר, ותהיה אז נושע בעדרי הצאן. וכי נֶזֶר (כֶּתֶר) העושר היא דבר המתקיים לכל ימי הדורות?! (וכפל הדבר במילים שונות).
תרגום ויקיטקסט: - כי לא לעולם יישארו הכבשים שלך חסונים (חזקים); רק אם תיקח לידך את נזר השלטון ותנהל את צאנך בעצמך, רק אז יתקיים צאנך לדור ודור.
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:משלי כז כד.
דקויות
כי לא לעולם חוסן
1. חוסן הוא חוזק פיסי, כמו ב(עמוס ב ט): "וְאָנֹכִי הִשְׁמַדְתִּי אֶת הָאֱמֹרִי מִפְּנֵיהֶם, אֲשֶׁר כְּגֹבַהּ אֲרָזִים גָּבְהוֹ וְחָסֹן הוּא כָּאַלּוֹנִים..."; לא לעולם חוסן - הכבשים שלך לא יישארו חזקים וחסונים לנצח, אתה צריך להשגיח עליהם, לוודא שהם בריאים ויש להם מספיק אוכל.
2. חוסן הוא עושר ורכוש, כמו ב(משלי טו ו): "בֵּית צַדִּיק חֹסֶן רָב, וּבִתְבוּאַת רָשָׁע נֶעְכָּרֶת"; לא לעולם חוסן - עושרך לא יתקיים לעד, ולכן אתה צריך לדאוג לאפיק השקעה נוסף (רש"י, מצודות, מלבי"ם, הגר"א).
3. רב זוטרא, אחד מחכמי התלמוד שזכה לכבוד גדול, השתמש בפסוק לא לעולם חוסן כדי להזכיר לעצמו, שכבודו לא יימשך לעד, וכך התגבר על רגשי הגאוה (בבלי יומא פז.). גם בלשון ימינו משתמשים בביטוי זה למטרה דומה.
ואם נזר לדור ודור
נזר הוא כתר, והוא מציין תפקיד נכבד, כמו כהונה גדולה, (שמות כט ו): "וְשַׂמְתָּ הַמִּצְנֶפֶת עַל רֹאשׁוֹ וְנָתַתָּ אֶת נֵזֶר הַקֹּדֶשׁ עַל הַמִּצְנָפֶת" או מלוכה, (מלכים ב יא יב): "וַיּוֹצִא אֶת בֶּן הַמֶּלֶךְ וַיִּתֵּן עָלָיו אֶת הַנֵּזֶר וְאֶת הָעֵדוּת וַיַּמְלִכוּ אֹתוֹ וַיִּמְשָׁחֻהוּ וַיַּכּוּ כָף וַיֹּאמְרוּ יְחִי הַמֶּלֶךְ". אפשר לפרש את המשפט ואם נזר לדור ודור לפי כל אחד משני הפירושים למעלה:1. אם תקח על עצמך את הנזר, את השלטון והממשלה על הצאן שלך, ולא תעביר אותו לאחרים - רק אז הצאן שלך יתקיים לדור ודור, יעמיד דורות נוספים של כבשים שיגדילו את הונך.
2. גם אם יש לך נזר של תפקיד נכבד, המאפשר לך להתפרנס בכבוד, לא בטוח שהתפקיד הזה יישאר בידך לנצח ושיעבור גם לדור הבא, ולכן עליך להמשיך לשמור על נכסיך (מלבי"ם, הגר"א, ודומה לזה מצודת דוד).
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "משלי כז כד"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.