קטגוריה:משלי ה י
פן ישבעו זרים כחך ועצביך בבית נכרי
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
פֶּן יִשְׂבְּעוּ זָרִים כֹּחֶךָ וַעֲצָבֶיךָ בְּבֵית נָכְרִי.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
פֶּֽן־יִשְׂבְּע֣וּ זָרִ֣ים כֹּחֶ֑ךָ
וַ֝עֲצָבֶ֗יךָ בְּבֵ֣ית נׇכְרִֽי׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
פֶּֽן־יִשְׂבְּע֣וּ זָרִ֣ים כֹּחֶ֑/ךָ וַ֝/עֲצָבֶ֗י/ךָ בְּ/בֵ֣ית נָכְרִֽי׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
• ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
רש"י (כל הפרק)
"פן ישבעו זרים כחך" - נביאי הבעל הגובין ממון בשקריהם ובפחזותם
"ועצביך" - עצביך ויגיעך שנעצבת וטרחת בו
"בבית נכרי" - בבית עובדי כוכביםרלב"ג (כל הפרק)
וישבעו הכחות הזרים לאדם במה שהוא אדם כחך ועמלך ויגיעך יהיה בבית נכרי ר"ל שהכח השכלי הנתון לך לעמל בקנין השלימות האנושי ישבעו אלו הזרים מכחו ויגיעו כי כל כחו ויגיעו יהיה בעבודתם ובהמצאת התחבולות אל שישיגו מבוקשם:
מלבי"ם (כל הפרק)
"פן ישבעו זרים כחך", כח הגוף הוא הש"ז ישבעו זרים, היינו אשה זרה, "ועצביך" המונך ונכסיך שהשגת בעצבון כמ"ש בעצבון תאכלנה, "יהיו בבית נכרי" שיירשוך בני נכריה שאינם מתיחסים אליך, כי ולד כותית כמותה:
ביאור המילות
"זרים, נכרי". הבדלם למעלה (ב' ט"ז) שהנכרי גרוע מן הזר, ומוסיף שיהיו בבית נכרי:
מצודות (כל הפרק)
מצודת דוד
"פן ישבעו זרים" - הזרים ממך, שאינם ראוים ליורשך, הם ישבעו כוחך, והוא העושר הבא בכח והתאמצות, וכן (עזרא ב): "ככחם נתנו לאוצר".
"ועצביך" - העושר הבא בעצבון ויגיעה. וכפל הדבר במ"ש.נחמיאש (כל הפרק)
פן ישבעו זרים כחך ועצביך בבית נכרי — זה הממון שצריך האדם להשתדל בכל כחו לאסיפתו. ועצביך בבית נכרי – כפל עניין במלות שונות, לפי שהממון נקנה בעצב ויגיעה ועמל נקרא עצב, כמא דאת אמר: ועצביך בבית נכרי, ו"יגיע" כמא דאת אמר (תהלים קיח ב): "יגיע כפך כי תאכל"; "יגיע מצרים וסחר כוש" (ישעיהו מה יד). ו"עמל" כמא דאת אמר (קהלת א ג): "בכל עמלו שיעמול":
תרגום מצודות: פן הזרים ממך, שאינם ראוים ליורשך, הם ישבעו כוחך (הוא העושר הבא בכח והתאמצות); ועצביך (העושר הבא בעצבון ויגיעה) בבית נכרי. וכפל הדבר במילים שונות.
תרגום ויקיטקסט: - אנשים זרים ישעבדו אותך, יאכלו וישבעו את כוחך; וכל הרכוש שעיצבת ויצרת במאמץ רב יילקח ממך אל בית נכרי -
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:משלי ה י.
דקויות
מה זה ישבעו זרים כוחך?
1. כוח העבודה של הנואף יהיה משועבד לזרים. לפי זה, הכתוב מתאר עונש חברתי על ניאוף - מכירה לעבדות. עונש זה אינו מתאים לתורה, וייתכן שהיה נהוג בעמים אחרים (דעת מקרא). כך עשו הפלשתים לשמשון, (שופטים טז כא): "וַיַּאַסְרוּהוּ בַּנְחֻשְׁתַּיִם וַיְהִי טוֹחֵן בְּבֵית האסירים[הָאֲסוּרִים]".
2. "כוח הגוף, הוא השכבת-זרע, ישבעו זרים, היינו אשה זרה" (מלבי"ם); לפי זה, הכתוב מתאר תוצאה טבעית של הניאוף - בזבוז ואבדן כוח הפריון.
3. "הזרים ממך, שאינם ראויים לירשך, הם ישבעו כוחך, והוא העושר, הבא בכוח והתאמצות" (מצודות, ודומה לזה רש"י); הכוונה לעונש על-טבעי, הדומה לעונשים הנזכרים בנבואות הפורענות, כגון ב(דברים כח לג): "פְּרִי אַדְמָתְךָ וְכָל יְגִיעֲךָ יֹאכַל עַם אֲשֶׁר לֹא יָדָעְתָּ", וכן ירמיהו ג24, (הושע ז ט): "אָכְלוּ זָרִים כֹּחוֹ וְהוּא לֹא יָדָע".
מה זה ועצביך בבית נכרי?
עצב הוא עיצוב ויצירה, או מאמץ קשה, או צער. ועצביך בבית נכרי = כשאתה נכנע לפיתוי, כל הדברים היפים שעיצבת ויצרת במאמצים רבים, כל אנרגיות היצירה שלך, נשלטים על-ידי נכרים.
וכשאין עיצוב - יש עצב; כשאדם לא משקיע ביצירה הייחודית לו, הוא נופל לדיכאון (רמ"ד ואלי).
לעומת כל אלה, נאמר על אדם ירא ה' הנאמן למשפחתו, (תהלים קכח א): "שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אַשְׁרֵי כָּל יְרֵא ה' הַהֹלֵךְ בִּדְרָכָיו, ""יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ,""אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ, בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ...".
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria
דפים בקטגוריה "משלי ה י"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.