קטגוריה:בראשית ב יב
נוסח המקרא
וזהב הארץ ההוא טוב שם הבדלח ואבן השהם
וּזֲהַב הָאָרֶץ הַהִוא טוֹב שָׁם הַבְּדֹלַח וְאֶבֶן הַשֹּׁהַם.
וּֽזְﬞהַ֛ב הָאָ֥רֶץ הַהִ֖וא ט֑וֹב שָׁ֥ם הַבְּדֹ֖לַח וְאֶ֥בֶן הַשֹּֽׁהַם׃
וּֽ/זֲהַ֛ב הָ/אָ֥רֶץ הַ/הִ֖וא ט֑וֹב שָׁ֥ם הַ/בְּדֹ֖לַח וְ/אֶ֥בֶן הַ/שֹּֽׁהַם׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום
אונקלוס (תאג'): | וְדַהְבָּא דְּאַרְעָא הַהִיא טָב תַּמָּן בְּדוּלְחָא וְאַבְנֵי בּוּרְלָא׃ |
אונקלוס (דפוס): | וְדַהֲבָא דְּאַרְעָא הַהִיא טָב תַּמָּן בְּדוּלְחָא וְאַבְנֵי בוּרְלָא׃ |
ירושלמי (יונתן): | וְדַהֲבָא דְאַרְעָא הַהוּא בָּחִיר תַּמָן בִּידִילְחָא וְאַבְנִין טָבִין דְבוּרְלִין: |
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
וזהב הארץ ההיא טוב, טובוי דהוא בביתא, טובוי דהוא בלויתא. טובה גדולה חלק הקב"ה לעולמו, אדם פורט זהוב אחד, מוציא כמה יציאות. לא היה העולם ראוי להשתמש בזהב, ולמה נברא? בשביל בית המקדש. וזהב הארץ ההיא טוב, כמה דאת אמרת: ההר הטוב הזה והלבנון. שם הבדלח ואבן השהם. את סבור כבדלח של פטמים? ויגיד עליו רעו: מה זה אבן טובה, אף זה אבן טובה.
וזהב הארץ ההיא טוב. מכלל דאיכא זהב שאינו טוב. אמר רב חסדא, שבעה זהבים הן: זהב, וזהב טוב, וזהב אופיר, וזהב מופז, וזהב שחוט, וזהב סגור, וזהב פרוים. זהב וזהב טוב, דכתיב: וזהב הארץ ההיא טוב. אופיר, דאתי מאופיר. זהב מופז, שדומה לפז. זהב שחוט, שנטוה כחוט. זהב סגור, בשעה שנפתח כל חנויות נסגרות. זהב פרוים, שדומה לדם הפרים. רב אמר: חמשה הוו; וכל חד וחד אית ביה זהב וזהב טוב:בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית ב יב.
וּזֲהַב הָאָרֶץ הַהִוא טוֹב שָׁם הַבְּדֹלַח וְאֶבֶן הַשֹּׁהַם. |
-- בראשית ב, יב |
שָׁם הַבְּדֹלַח וְאֶבֶן הַשֹּׁהַם
פִּישׁוֹן הוּא הַסֹּבֵב אֵת כָּל אֶרֶץ הַחֲוִילָה
על נהר הפישון שיצא מגן עדן נאמר שהוא התפתל בארץ החוילה. ארץ החוילה נמצאת בין אשור למצרים, ובעיקר במדבר בין כנען למצרים (ביאור:בראשית ב יא).
לא נראה שיש נהר בין אשור למצרים, או שיש זהב ואבני חן מלבד גבישי מלח בים המלח.
וּזֲהַב הָאָרֶץ הַהִוא טוֹב
הנחה היא שזהב בסיפור זה הזהב שלנו, מתכת אצילה בצבע צהוב אדמדם.
ניתן להבין שקל למצוא זהב במקום הזה, בגושים גדולים זוהרים בצבע צהוב.
באזור יש מספר מקומות עם זהב: הודו, ודרום אפריקה. בהודו יש שני נהרות גדולים שיורדים מהרי ההמליה: גנגס ואינדוס. בדרום אפריקה אין נהרות גדולים, אבל זה קרוב להר קילימנג'רו שממנו יוצאים שני נהרות גדולים: הנילוס והקונגו. ומכיוון שהפישון יותר קרוב לממצאי יהלומים וזהב בקונגו ואנגולה, נראה שפישון הוא נהר הקונגו.
הַבְּדֹלַח
"הַבְּדֹלַח " - גָּבִישׁ, קְרִיסְטָל (מילוג). לא ברור מכל הגבישים, איזה חומר זה.
על המן, שאלוהים נתן לבני ישראל במדבר, נאמר: "וְהַמָּן כִּזְרַע גַּד הוּא וְעֵינוֹ כְּעֵין הַבְּדֹלַח" (במדבר יא ז). המידע הזה לא כל כך עוזר, כי לאנשים יש עיינים בצבע שונה, וצבע כהה ואטום לא מרמז על אבן: יהלום שקופה, ספיר כחולה, אֶמֶרַלְד בָּרֶקֶת ירוקה, אודם רובי אדומה, וענבר חומה. חושבים שהגד הוא 'גד השדה - צמח רפואי' (כוסברה) וצבע הזרעים חום צהבהב, ייתכן בצבע הענבר.
אֶבֶן הַשֹּׁהַם
אבן השוהם היתה אחת מהאבנים בחושן של הכהן הגדול, ככתוב: "אַבְנֵי שֹׁהַם וְאַבְנֵי מִלֻּאִים לָאֵפֹד וְלַחֹשֶׁן" (שמות כה ז).
היופי של האבנים היקרות הראה את גדולתו של אלוהים ליצור מגוון מדהים של דברים מרשימים.
הנביא יחזקאל מביא רשימת אבנים יקרות: "בְּעֵדֶן גַּן אֱלֹהִים הָיִיתָ כׇּל אֶבֶן יְקָרָה מְסֻכָתֶךָ: אֹדֶם פִּטְדָה, וְיָהֲלֹם תַּרְשִׁישׁ, שֹׁהַם, וְיָשְׁפֵה, סַפִּיר, נֹפֶךְ, וּבָרְקַת, וְזָהָב מְלֶאכֶת תֻּפֶּיךָ וּנְקָבֶיךָ בָּךְ, בְּיוֹם הִבָּרַאֲךָ כּוֹנָנוּ" (יחזקאל כח יג) מהרשימה הזאת ניתן להבין מה שוהם הוא לא. הבדולח לא מופיע ברשימה, כי זה שם כללי לגביש, ורוב אבני החן הם גבישים.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "בראשית ב יב"
קטגוריה זו מכילה את 11 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 11 דפים.