קטגוריה:בראשית מג ג
ויאמר אליו יהודה לאמר העד העד בנו האיש לאמר לא תראו פני בלתי אחיכם אתכם
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
וַיֹּאמֶר אֵלָיו יְהוּדָה לֵאמֹר הָעֵד הֵעִד בָּנוּ הָאִישׁ לֵאמֹר לֹא תִרְאוּ פָנַי בִּלְתִּי אֲחִיכֶם אִתְּכֶם.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
וַיֹּ֧אמֶר אֵלָ֛יו יְהוּדָ֖ה לֵאמֹ֑ר הָעֵ֣ד הֵעִד֩ בָּ֨נוּ הָאִ֤ישׁ לֵאמֹר֙ לֹֽא־תִרְא֣וּ פָנַ֔י בִּלְתִּ֖י אֲחִיכֶ֥ם אִתְּכֶֽם׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
וַ/יֹּ֧אמֶר אֵלָ֛י/ו יְהוּדָ֖ה לֵ/אמֹ֑ר הָעֵ֣ד הֵעִד֩ בָּ֨/נוּ הָ/אִ֤ישׁ לֵ/אמֹר֙ לֹֽא־תִרְא֣וּ פָנַ֔/י בִּלְתִּ֖י אֲחִי/כֶ֥ם אִתְּ/כֶֽם׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים: המפרשים עונים לשאלות • ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
תרגום
אונקלוס: | וַאֲמַר לֵיהּ יְהוּדָה לְמֵימַר אַסְהָדָא אַסְהֵיד בַּנָא גֻּבְרָא לְמֵימַר לָא תִּחְזוֹן אַפַּי אֱלָהֵין כַּד אֲחוּכוֹן עִמְּכוֹן׃ |
ירושלמי (יונתן): | וַאֲמַר לֵיהּ יְהוּדָה לְמֵימַר מְסַהֲדָא אַסְהִיד בְּנָא גַבְרָא לְמֵימַר לָא תֵיחְמוּן סְבַר אַפַּי בִּדְלֵית אֲחוּכוֹן זְעֵירָא עִמְכוֹן: |
רש"י (כל הפרק)
"העד העיד" - לשון התראה שסתם התראה מתרה בו בפני עדים וכן (דברים לא) העידותי בכם (שמות יט) רד העד בעם
"לא תראו פני בלתי אחיכם אתכם" - לא תראוני בלא אחיכם אתכם ואונקלוס תרגם אלהין כד אחוכון עמכון יישב הדבר על אופנו ולא דקדק לתרגם אחר לשון המקראמלבי"ם (כל הפרק)
(ג) "ויאמר אליו יהודה העד העד". ר"ל שהיה בזה.
א] התראה שיעניש אותם אם יבואו בלא בנימין,
ב] שחוץ מזה "האיש אמר אלינו לא תראו פני", חוץ מהעונש אם נראה פניו בלא האח הקטן אמר שלא נראה פניו כלל, היינו שלא יתנו אותנו להתראות לפניו ולכן "אם אינך משלח לא נרד", שאם היה רק התראת העונש היינו הולכים ומקבלים העונש, אבל אחר שחוץ מזה אמר שלא נוכל לבא לפניו כלל, א"כ לא ימכרו לנו אוכל כלל ולמה נלך בחנם:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית מג ג.
וַיֹּאמֶר אֵלָיו יְהוּדָה
יהודה תופס מנהיגות. כל האחים היו יחד לפני יעקב, ככתוב בהמשך: "וַיֹּאמְרוּ שָׁאוֹל שָׁאַל הָאִישׁ לָנוּ וּלְמוֹלַדְתֵּנוּ" (ביאור:בראשית מג ז), אולם יהודה עונה ראשון לשאלה המתבקשת: 'איך נלך אם אתה לא נותן לנו את בנימין?'.
כנראה יהודה התכונן לרגע הזה בשאלתו.
הָעֵד הֵעִד בָּנוּ הָאִישׁ
יהודה מציין שהשליט נשבע בשם פרעה (ביאור:בראשית מב טז), שהם חייבים להוכיח שיש להם אח קטן. כשהאחים חזרו ממצרים וסיפרו "הכל" ליעקב (ביאור:בראשית מב כט), הם לא הזכירו את שבועת השליט, כך שיעקב לא הבין את חומרת המצב.
לֹא תִרְאוּ פָנַי בִּלְתִּי אֲחִיכֶם אִתְּכֶם
יהודה הסביר את שבועת השליט המצרי שאמר להם שהם יומתו ולא יקבלו אוכל במצרים אם הם לא יביאו את אחיכם הקטן. יהודה הודיע ליעקב שהוא לא ינסה להתחכם או לרמות.
יחסו של יהודה לאביו
יעקב מנסה להתחכם ולמצוא דרך לקנות אוכל במרמה (כהרגלו?).
נאמר שיהודה אמר ליעקב. יהודה לא ענה לדברי יעקב. יהודה לא פתח בדברי פיוסים, אלא הגיב ישר ולענין. יהודה הכריז שהאחים לא יתחכמו ולא ינסו לרמות.
יהודה מקבל שיעקב יקבע מה יקרה לבנימין. יהודה לא מנסה לקחת את בנימין ללא רשות.
יהודה מסביר ליעקב את חומרת המצב, שהשליט נשבע, ושהגיע הזמן שיעקב יהיה מודע לזה.
יהודה סותר את דברי יעקב שבקש: "לָנוּ מְעַט אֹכֶל" (ביאור:בראשית מג ב), ואומר ליעקב שהבנים לא יביאו "לְךָ אֹכֶל" (ביאור:בראשית מג ד).
יהודה נוזף ביעקב בחוסר כבוד אב, ומודיע לו שהאחים לא יעשו דבר בניגוד לרצונם.
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria
דפים בקטגוריה "בראשית מג ג"
קטגוריה זו מכילה את 2 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 2 דפים.