קטגוריה:דניאל ד יג
נוסח המקרא
מהדורת הכתיב: לבבה מן אנושא [אנשא] ישנון ולבב חיוה יתיהב לה ושבעה עדנין יחלפון עלוהי
המהדורה המנוקדת: לִבְבֵהּ מִן אנושא [אֲנָשָׁא] יְשַׁנּוֹן וּלְבַב חֵיוָה יִתְיְהִב לֵהּ וְשִׁבְעָה עִדָּנִין יַחְלְפוּן עֲלוֹהִי.
פרשני המקרא
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"לבבה" - לבבו ישתנה מלבב אדם ויותן לו לבב חיה ושבעה שנים יעברו עליו להיות כן
ראו גם
ויקי על הפסוק
תרגום ויקיטקסט: דניאל בתרגום עברי ש. ל. גורדון (של"ג) - לִבּוֹ מֵאֱנוֹשׁ יְשַׁנּוּ, וְלֵב חַיָּה יִנָּתֵן לוֹ, וְשִׁבְעָה מוֹעֲדִים יַחְלְפוּ עָלָיו.
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:דניאל ד יג.
לִבּוֹ מֵאֱנוֹשׁ יְשַׁנּוּ, וְלֵב חַיָּה יִנָּתֵן לוֹ
תאור המפלה של ממלכת בבל ממשיך בצורה פיוטית.
לב הממלכה, הבירה בבל, תחדל להיות לב של בני אנוש ותהפוך ללב של חיה.
לא נאמר האם החיה היא אריה מפואר, כמופיע בתבליטי קיר שנמצאו בחפירות בבבל ובממלכת פרס, או שמדובר בחיה קטנה וחלשה.
ברור שמדובר בירידה ברמה. ירידה בתרבות ומדע. כל הפאר האנושי שהצטבר בבל ישכח והתנהגות פראית, אכזרית, חייתית, הפועלת לפי חוקי הגונגל, תהיה הצורה המצויה.
הבבלים, והפרסים אחריהם, כיבדו את האריה וראו סימן עוצמה למלך שהוא שולט באריות, כפי שאנו מוצאים בסיפור דניאל בגוב האריות המיוחס לתקופת דריווש מלך פרס (דניאל ו ח), אולם זה קרה שנים רבות לאחר החלום של נבוכדנצר מלך בבל.
וְשִׁבְעָה מוֹעֲדִים יַחְלְפוּ עָלָיו
לכמה זמן?
המלך חלם והשתמש במילים "שִׁבְעָה עִדָּנִין" - מועדים, תקופות. הביטוי 'עידן עידנים' משמש לציין תקופה ארוכה מאוד.
משך תקופת המועד לא ברורה.
- האם מדובר בשבע שנים, כמו שהיה ליעקב אצל לבן?
- שבע שנים, כפי שהיה שפע ורעב במצרים?
- שבע דורות?
- שבע מלכים?
- שבע יובלים?
בכל אופן מדובר בזמן ארוך שבו יהיה סבל ודרדור לממלכתו של נבוכדנצר.
ויקי על הפרק
באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "דניאל ד יג"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.