קטגוריה:בראשית לג ג
נוסח המקרא
והוא עבר לפניהם וישתחו ארצה שבע פעמים עד גשתו עד אחיו
וְהוּא עָבַר לִפְנֵיהֶם וַיִּשְׁתַּחוּ אַרְצָה שֶׁבַע פְּעָמִים עַד גִּשְׁתּוֹ עַד אָחִיו.
וְה֖וּא עָבַ֣ר לִפְנֵיהֶ֑ם וַיִּשְׁתַּ֤חוּ אַ֙רְצָה֙ שֶׁ֣בַע פְּעָמִ֔ים עַד־גִּשְׁתּ֖וֹ עַד־אָחִֽיו׃
וְ/ה֖וּא עָבַ֣ר לִ/פְנֵי/הֶ֑ם וַ/יִּשְׁתַּ֤חוּ אַ֙רְצָ/ה֙ שֶׁ֣בַע פְּעָמִ֔ים עַד־גִּשְׁתּ֖/וֹ עַד־אָחִֽי/ו׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
פרשנות
תרגום
אונקלוס (תאג'): | וְהוּא עֲבַר קֳדָמֵיהוֹן וּסְגֵיד עַל אַרְעָא שְׁבַע זִמְנִין עַד מִקְרְבֵיהּ לְוָת אֲחוּהִי׃ |
ירושלמי (יונתן): | וְאִיהוּ עָבַר לְקָדָמֵיהוֹן מַצְלֵי וּבְעֵי רַחֲמִין מִן קֳדָם יְיָ וְגָחַן עַל אַרְעָא שְׁבַע זִמְנִין עַד מִיקְרְבֵיהּ עַד אָחוֹי: |
רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
והוא עבר לפניהם. הדא הוא דכתיב: "כרחם אב על בנים", כרחמן שבאבות, זה יעקב. והוא עבר לפניהם, טב דיגע בי ולא בהן.
וישתחו ארצה שבע פעמים. למה שבע? על שם "כי שבע יפול צדיק וקם". דבר אחר, למה שבע? אמר ליה: הוי רואה את עצמך כאילו את נתון לפנים משבע קינקלין ויושב ודן, ואני נדון לפניך ואת מתמלא עלי רחמים.בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית לג ג.
וַיִּשְׁתַּחוּ אַרְצָה שֶׁבַע פְּעָמִים
לא ברור מה קרה בדיוק, ומי התחיל לנוע ראשון יחסית לתגובת השני:
- מתי עשו פקד על צבאו לשבת, עזב את צבאו, ורץ לכיוון יעקב.
- מתי יעקב התחיל לנוע, עבר את נשותיו וילדיו והתחיל להשתחוות לעשו שבע פעמים.
סביר שיעקב נע קדימה בין ילדיו ועבר לפניהם, כאילו שהוא מגיש את עצמו כקורבן. עשו ראה שיעקב מתקדם לקראתו אבל המחנות עומדים במקומם. יעקב התקדם והשתחווה, ולכן עשו פקד על צבאו לשבת, ורץ לקראת יעקב. יעקב גמר את שבע ההשתחוויות ועמד במקומו, ואז הגיע עשו לבדו לתוך האזור שהיה בשליטת צבאותיו של יעקב ושניהם "וַיְחַבְּקֵהוּ וַיִּפֹּל עַל צַוָּארָו וַיִּשָּׁקֵהוּ, וַיִּבְכּוּ" (ביאור:בראשית לג ד).
לא נאמר שעשו פקד על צבאו לשבת על הכלים. אולם כאשר המפקד רץ קדימה הצבא מיד מצטרף. לכן כדי למנוע זאת עשו היה חייב לפקוד על צבאו לא לזוז, ולא לתת שום תנועת איום שתביא להתפצצות ואובדן שליטה.
המפרשים עונים לשאלות • ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
קישורים
דף הפרק • מקראות גדולות • הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "בראשית לג ג"
קטגוריה זו מכילה את 16 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 16 דפים.