פתיחת התפריט הראשי

ביאור:בראשית לג טו

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

בראשית לג טו: "וַיֹּאמֶר עֵשָׂו אַצִּיגָה נָּא עִמְּךָ מִן הָעָם אֲשֶׁר אִתִּי וַיֹּאמֶר לָמָּה זֶּה אֶמְצָא חֵן בְּעֵינֵי אֲדֹנִי."



אַצִּיגָה נָּא עִמְּךָ מִן הָעָם אֲשֶׁר אִתִּיעריכה

למה עשו ממשיך בנסיונות להביא את יעקב לביתו באדום הר שעיר?

  • כדי להראות ליעקב שאלוהים ברך גם אותו: "יֶשׁ לִי רָב" (ביאור:בראשית לג ט)
  • כי הוא רוצה להראות שהוא פינה את כנען עבור יעקב, כמו לוט שוויתר לאברהם, וישמעאל שוויתר ליצחק.
  • כי הוא רוצה להיות חבר קרוב ואוהב.
  • כי הוא רוצה לתת מתנות ליעקב חזרה.
  • כי הוא רוצה שהמשפחות יתאחדו ויתחתנו.
  • כי הוא רוצה להוציא את יעקב מכנען.
  • כי הוא רוצה להתנכל לו ולפגוע בו כאשר יעקב יהיה בביתו ללא צבאו.
  • כי הוא רוצה לעשות מארב בדרך ולהשמיד את יעקב.
  • כי הוא לא רוצה שיעקב לא יבוא ליצחק אביו.
  • כי הוא רוצה לדעת איך יעקב התעשר, ולמצוא אם מגיע לו חצי מרכושו של יעקב.

למה עשו לא הסביר למה הוא רוצה שיעקב יבקר אותו? ייתכן שעשו לא הסביר, כי לא היתה לו סיבה שהוא יכול להגיד ליעקב.

למה יעקב סרב? "לא מעוקצך ולא מדובשך" - בדיוק בגלל הסיבות מעל, שעשו לא הפריך.

אַצִּיגָה נָּא עִמְּךָ מִן הָעָם אֲשֶׁר אִתִּיעריכה

עשו הציע שחיליו ילכו עם יעקב כדי לשמור עליו וכדי להנחות אותו בדרך.

"אַצִּיגָה" - ברור שאין פה הצגה ומשחק כדברי אבנר בן נר: "יָקוּמוּ נָא הַנְּעָרִים, וִישַׂחֲקוּ לְפָנֵינוּ" (שמואל ב ב יד).
אחרי שיעקב סרב ללכת מהר עם עשו והציע להתקדם לאט, עשו קופץ על האפשרות לעזור ליעקב, וכך לוודא שיעקב יגיע עליו. קיימת אפשרות שעשו רצה לאסור את יעקב ולעשות בו כרצונו.

לָמָּה זֶּה אֶמְצָא חֵן בְּעֵינֵי אֲדֹנִיעריכה

יעקב מבקש שעשו יעזוב אותו ללכת לאט, וכך עשו יראה שהוא אוהב את יעקב אחיו.

  • יעקב לא היה צריך הגנה, הן צבאו היה חזק מצבאו אל עשו.
  • יעקב לא היה צריך הדרכה, הן המלאכים שהוא שלח לעשו, מצאו את עשו (ביאור:בראשית לג ד).

יעקב לא פרט למה אין לו צורך בחיליו של עשו, אלא רק אמר: "בבקשה, תעזוב". יעקב לא חזר על הבטחתו לבוא. זה היה סימן שאין לו ענין לבוא עכשו.
עשו הבין שהצעתו נשמעת רע, כאילו שיש לו סיבה רעה להזמין את יעקב. לא היה לו מה להוסיף והוא וויתר על השיחה, ועזב.

יעקב ניצח בשני הויכוחים: יעקב ניצח כשהוא נתן את המתנות, וכאשר הוא סרב לבקר את עשו.