ביאור:נחמיה יא

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י

עזרא פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י נחמיה פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג       (מהדורות נוספות של נחמיה יא)


הושבת עשירית מהעם בירושלים

א וַיֵּשְׁבוּ שָׂרֵי הָעָם בִּירוּשָׁלָ͏ִם, וּשְׁאָר הָעָם הִפִּילוּ גוֹרָלוֹת לְהָבִיא אֶחָד מִן הָעֲשָׂרָה עשירית מהיהודים (ר' רקע לכך לעיל ז, ד) לָשֶׁבֶת בִּירוּשָׁלַ͏ִם עִיר הַקֹּדֶשׁ וְתֵשַׁע הַיָּדוֹת תשע חלקים, 90% בֶּעָרִים מחוץ לירושלים. ב וַיְבָרֲכוּ הָעָם, לְכֹל את כל הָאֲנָשִׁים הַמִּתְנַדְּבִים שנפל חלקם בהגרלה ועשו זאת בשמחה (או שאולי מלבד האנשים שהוגרלו, היו גם כאלו שהתנדבו לכך) לָשֶׁבֶת בִּירוּשָׁלָ͏ִם. {פ}
ג וְאֵלֶּה רָאשֵׁי הַמְּדִינָה אֲשֶׁר יָשְׁבוּ בִּירוּשָׁלָ͏ִם המנויים בפסוק הבא, וּבְעָרֵי יְהוּדָה ובנימין יָשְׁבוּ אִישׁ בַּאֲחֻזָּתוֹ בְּעָרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם וְהַנְּתִינִים וּבְנֵי עַבְדֵי שְׁלֹמֹה. ד וּבִירוּשָׁלַ͏ִם יָשְׁבוּ מִבְּנֵי יְהוּדָה וּמִבְּנֵי בִנְיָמִן וכן מעט משאר שבטים שלא הוזכרו. מִבְּנֵי יְהוּדָה היו המשפחות של: עֲתָיָה בֶן עֻזִּיָּה בֶּן זְכַרְיָה בֶן אֲמַרְיָה בֶּן שְׁפַטְיָה בֶן מַהֲלַלְאֵל מִבְּנֵי פָרֶץ בן יהודה. ה וּמַעֲשֵׂיָה בֶן בָּרוּךְ בֶּן כָּל חֹזֶה בֶּן חֲזָיָה בֶן עֲדָיָה בֶן יוֹיָרִיב בֶּן זְכַרְיָה בֶּן הַשִּׁלֹנִי בן שלה בן יהודה. ו כָּל בְּנֵי פֶרֶץ הַיֹּשְׁבִים בִּירוּשָׁלָ͏ִם: אַרְבַּע מֵאוֹת שִׁשִּׁים וּשְׁמֹנָה, אַנְשֵׁי חָיִל. {ס}
ז וְאֵלֶּה בְּנֵי בִנְיָמִן: סַלֻּא בֶּן מְשֻׁלָּם בֶּן יוֹעֵד בֶּן פְּדָיָה בֶן קוֹלָיָה בֶן מַעֲשֵׂיָה בֶּן אִיתִיאֵל בֶּן יְשַׁעְיָה. ח וְאַחֲרָיו הולכים בעקבותיו, תחת אחריותו גַּבַּי, סַלָּי שמות שני ראשי משפחות המונות:: תְּשַׁע מֵאוֹת עֶשְׂרִים וּשְׁמֹנָה. ט וְיוֹאֵל בֶּן זִכְרִי פָּקִיד ממונה עֲלֵיהֶם, וִיהוּדָה בֶן הַסְּנוּאָה עַל הָעִיר מִשְׁנֶה משנה לפקיד. {פ}
י מִן הַכֹּהֲנִים: יְדַעְיָה בֶן יוֹיָרִיב, יָכִין. יא שְׂרָיָה בֶן חִלְקִיָּה בֶּן מְשֻׁלָּם בֶּן צָדוֹק בֶּן מְרָיוֹת בֶּן אֲחִיטוּב, נְגִד ממונה על בֵּית הָאֱלֹהִים. יב וַאֲחֵיהֶם וקרוביהם עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה לַבַּיִת עובדים עבודת בית המקדש, הקרבת קרבנות: שְׁמֹנֶה מֵאוֹת עֶשְׂרִים וּשְׁנָיִם, וַעֲדָיָה בֶּן יְרֹחָם בֶּן פְּלַלְיָה בֶּן אַמְצִי בֶן זְכַרְיָה בֶּן פַּשְׁחוּר בֶּן מַלְכִּיָּה. יג וְאֶחָיו וחבריו של עדיה בן ירוחם רָאשִׁים לְאָבוֹת ראשי משפחות, ראשי בית אב: מָאתַיִם אַרְבָּעִים וּשְׁנָיִם, וַעֲמַשְׁסַי בֶּן עֲזַרְאֵל בֶּן אַחְזַי בֶּן מְשִׁלֵּמוֹת בֶּן אִמֵּר. יד וַאֲחֵיהֶם גִּבּוֹרֵי חַיִל: מֵאָה עֶשְׂרִים וּשְׁמֹנָה, וּפָקִיד וממונה עֲלֵיהֶם: זַבְדִּיאֵל בֶּן הַגְּדוֹלִים. {ס}
טו וּמִן הַלְוִיִּם: שְׁמַעְיָה בֶן חַשּׁוּב בֶּן עַזְרִיקָם בֶּן חֲשַׁבְיָה בֶּן בּוּנִּי. טז וְשַׁבְּתַי וְיוֹזָבָד עַל הַמְּלָאכָה הַחִיצֹנָה המלאכה שנעשית חוץ לבית המקדש, להביא עצים, אבנים לְבֵית הָאֱלֹהִים מֵרָאשֵׁי הַלְוִיִּם. יז וּמַתַּנְיָה בֶן מִיכָה בֶּן זַבְדִּי בֶן אָסָף רֹאשׁ הַתְּחִלָּה יְהוֹדֶה לַתְּפִלָּה הראשון שהיה פותח תחילה בהודיה ותפילה לה' לפני שהתחילו לשורר וּבַקְבֻּקְיָה מִשְׁנֶה מֵאֶחָיו היה משנה (שני) למתניה משאר אחיו הלויים, וְעַבְדָּא בֶּן שַׁמּוּעַ בֶּן גָּלָל בֶּן (ידיתון) יְדוּתוּן. יח כָּל הַלְוִיִּם בְּעִיר הַקֹּדֶשׁ: מָאתַיִם שְׁמֹנִים וְאַרְבָּעָה. {פ}
יט וְהַשּׁוֹעֲרִים: עַקּוּב, טַלְמוֹן וַאֲחֵיהֶם הַשֹּׁמְרִים בַּשְּׁעָרִים: מֵאָה שִׁבְעִים וּשְׁנָיִם. כ וּשְׁאָר יִשְׂרָאֵל, הַכֹּהֲנִים, הַלְוִיִּם, בְּכָל ישבו בכל (כנאמר גם לעיל, פסוק ג) עָרֵי יְהוּדָה אִישׁ בְּנַחֲלָתוֹ. כא וְהַנְּתִינִים יֹשְׁבִים בָּעֹפֶל העופל הוא איזור העולה מדרום לכיוון הר הבית, וְצִיחָא וְגִשְׁפָּא היו ממונים עַל הַנְּתִינִים. {פ}
כב וּפְקִיד וממונה הַלְוִיִּם על כל הלויים שהוזכרו לעיל בִּירוּשָׁלַ͏ִם: עֻזִּי בֶן בָּנִי בֶּן חֲשַׁבְיָה בֶּן מַתַּנְיָה בֶּן מִיכָא, מִבְּנֵי אָסָף הַמְשֹׁרְרִים לְנֶגֶד כדי לדאוג ל- מְלֶאכֶת בֵּית הָאֱלֹהִים ההוצאות הכספיות של בית המקדש. תיקונים וכו'. כג כִּי מִצְוַת הַמֶּלֶךְ דוד המלך, כבעבר (השווה להלן יב, כד) עֲלֵיהֶם, וַאֲמָנָה התחייבות המשוררים לשיר עַל הַמְשֹׁרְרִים, דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ. כד וּפְתַחְיָה בֶּן מְשֵׁיזַבְאֵל מִבְּנֵי זֶרַח בֶּן יְהוּדָה לְיַד הַמֶּלֶךְ היה איש הקשר של העם אל מלך פרס לְכָל דָּבָר לָעָם לבקש מהמלך כל דבר שהעם צריך.

ישובי יהודה ובנימין

כה וְאֶל הַחֲצֵרִים הערים ללא חומה בִּשְׂדֹתָם, מִבְּנֵי יְהוּדָה יָשְׁבוּ בְּקִרְיַת הָאַרְבַּע שהיתה עיר מרכזית וּבְנֹתֶיהָ הכפרים הסמוכים לה, וּבְדִיבֹן וּבְנֹתֶיהָ, וּבִיקַּבְצְאֵל וַחֲצֵרֶיהָ. כו וּבְיֵשׁוּעַ וּבְמוֹלָדָה וּבְבֵית פָּלֶט. כז וּבַחֲצַר שׁוּעָל וּבִבְאֵר שֶׁבַע וּבְנֹתֶיהָ. כח וּבְצִקְלַג וּבִמְכֹנָה וּבִבְנֹתֶיהָ. כט וּבְעֵין רִמּוֹן וּבְצָרְעָה וּבְיַרְמוּת. ל זָנֹחַ, עֲדֻלָּם וְחַצְרֵיהֶם, לָכִישׁ וּשְׂדֹתֶיהָ, עֲזֵקָה וּבְנֹתֶיהָ, וַיַּחֲנוּ מִבְּאֵר שֶׁבַע עַד גֵּיא הִנֹּם. לא וּבְנֵי בִנְיָמִן מִגָּבַע, מִכְמָשׂ וְעַיָּה וּבֵית אֵל וּבְנֹתֶיהָ. לב עֲנָתוֹת, נֹב, עֲנָנְיָה. לג חָצוֹר, רָמָה, גִּתָּיִם. לד חָדִיד, צְבֹעִים, נְבַלָּט. לה לֹד וְאוֹנוֹ, גֵּי הַחֲרָשִׁים. לו וּמִן הַלְוִיִּם התישבו ב- מַחְלְקוֹת יְהוּדָה לְבִנְיָמִין בחלקים שיהודה ובנימין הפרישו להם. {פ}


הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


הערות