ביאור:הושע ז
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
קיצור דרך: a1307
בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
הושע פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד - יואל פרק א ב ג ד - עמוס פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט - עובדיה פרק א - יונה פרק א ב ג ד - מיכה פרק א ב ג ד ה ו ז - נחום פרק א ב ג - חבקוק פרק א ב ג - צפניה פרק א ב ג - חגי פרק א ב - זכריה פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד - מלאכי פרק א ב ג (מהדורות נוספות של הושע ז)
א
כְּרָפְאִי כאשר רציתי לרפוא לְיִשְׂרָאֵל, וְנִגְלָה עֲוֺן אֶפְרַיִם וְרָעוֹת שֹׁמְרוֹן כִּי פָעֲלוּ שָׁקֶר, וְגַנָּב יָבוֹא פָּשַׁט גְּדוּד בַּחוּץ הם גונבים בלילות, וביום פושטים גדודיהם על עוברי הדרך בחוץ.
ב
וּבַל יֹאמְרוּ לִלְבָבָם הם אינם מעלים על דעתם ש כָּל רָעָתָם זָכָרְתִּי, עַתָּה סְבָבוּם מַעַלְלֵיהֶם הם שקועים בתוך מעשיהם הרעים נֶגֶד פָּנַי הָיוּ.
ג
בְּרָעָתָם יְשַׂמְּחוּ מֶלֶךְ, וּבְכַחֲשֵׁיהֶם ובהתכחשותם לה' שָׂרִים המלך והשרים שמחים ברשעות העם, ואינם פועלים דבר כדי לשנות את המצב.
ד
כֻּלָּם מְנָאֲפִים כְּמוֹ תַנּוּר בֹּעֵרָה מֵאֹפֶה יצרם ותשוקתם בוערים כמו תנור אפייה אשר האופה מבעיר, יִשְׁבּוֹת מֵעִיר גם עם ה"מעיר" (היינו היצר הרע המעורר את התאווה) ישבות, זה יהיה רק מִלּוּשׁ בָּצֵק עַד חֻמְצָתוֹ זמן קצר אשר לוקח לבצק להחמיץ.
ה
יוֹם מַלְכֵּנוּ ביום המלכת המלך, אשר בו אמורים לעסוק בהמשך התנהלות המדינה וצרכיה הֶחֱלוּ שָׂרִים חֲמַת מִיָּיִן חלו השרים מרוב נאדות (חמת) היין שתתו, גם המלך, מָשַךְ יָדוֹ מתיקון המדינה, כדי להתחבר אֶת לֹצְצִים.
ו
כִּי קֵרְבוּ כַתַּנּוּר כמו שמכינים תנור להסקה לִבָּם בְּאָרְבָּם כן הם מתכוננים בליבם (המשול לתנור) למארב (ראו פס' א), כָּל הַלַּיְלָה יָשֵׁן אֹפֵהֶם כל ההלילה הנחתום ישן ומחכה להסיק את התנור, כן הם מחכים להפיק את זממם הרע בֹּקֶר הוּא התנור, ובנמשל הלב והיצר הרע בֹעֵר כְּאֵשׁ לֶהָבָה.
ז
כֻּלָּם יֵחַמּוּ כַּתַּנּוּר וְאָכְלוּ אֶת שֹׁפְטֵיהֶם הרגו כל מי שניסה להוכיח אותם, כָּל מַלְכֵיהֶם אשר עוסקים ביין והוללות (פס' ה) נָפָלוּ כי אֵין קֹרֵא בָהֶם אֵלָי.
ח
אֶפְרַיִם בָּעַמִּים הוּא יִתְבּוֹלָל, אֶפְרַיִם הָיָה בהמשך למשל התנור הנביא מושל את אפרים ל עֻגָה בְּלִי הֲפוּכָה שלא הפכו אותה על כן היא נישרפה, כך מעשיו של אפרים הפוכים ומבולבלים.
ט
אָכְלוּ זָרִים כֹּחוֹ וְהוּא לֹא יָדָע, גַּם שֵׂיבָה זָרְקָה בּוֹ וְהוּא לֹא יָדָע מרוב שכרות הוא לא שם לב להתחלשותה והתפוררותה של הממלכה.
י
וְעָנָה גְאוֹן יִשְׂרָאֵל בְּפָנָיו גאוותם וגאונם של ישראל תרד (ראו הושע ה ה), וְלֹא שָׁבוּ אֶל יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם וְלֹא בִקְשֻׁהוּ בְּכָל זֹאת למרות כל הצרות שסבבו אותם.
יא
וַיְהִי אֶפְרַיִם כְּיוֹנָה פוֹתָה שנתפתתה להיכנס למלכודת אֵין לֵב להבין שזו מלכודת, מִצְרַיִם קָרָאוּ אַשּׁוּר הָלָכוּ.
יב
כַּאֲשֶׁר יֵלֵכוּ למצרים ואשור אֶפְרוֹשׂ עֲלֵיהֶם רִשְׁתִּי כְּעוֹף הַשָּׁמַיִם אוֹרִידֵם, אַיְסִרֵם כְּשֵׁמַע לַעֲדָתָם כפי שכבר הזהרתי אותם שכך אעשה אם יחטאו.
{ס}
יג
אוֹי לָהֶם כִּי נָדְדוּ מִמֶּנִּי שֹׁד לָהֶם ישדדו אותם כִּי פָשְׁעוּ בִי, וְאָנֹכִי אֶפְדֵּם רציתי לפדותם וְהֵמָּה דִּבְּרוּ עָלַי כְּזָבִים.
יד
וְ למרות הצרות שפוקדות אותםלֹא זָעֲקוּ אֵלַי בְּלִבָּם כִּי יְיֵלִילוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם הם בוכים על גורלם המר אך מבלי לחזור בתשובה, עַל דָּגָן וְתִירוֹשׁ יִתְגּוֹרָרוּ ילכו לגור בארצות אחרות מחסרון המזון בארץ, ולמרות כל זאת עדיין יָסוּרוּ בִי.
טו
וַאֲנִי יִסַּרְתִּי חִזַּקְתִּי זְרוֹעֹתָם רציתי שאחרי שאייסר אותם הם ישובו אלי ויתחזקו, אך, וְאֵלַי יְחַשְּׁבוּ רָע ואינם מבינים שאני עושה זאת לטובתם.
טז
יָשׁוּבוּ למצרים ואשור לבקש עזרה לֹא עָל ולא שבו אלי (על מלשון עליון כינוי לה' הָיוּ כְּקֶשֶׁת רְמִיָּה אשר יורים בה חץ לכיוון אחד והחץ עף לכיוון אחר בניגוד לרצון היורה, כך ישראל בגדו בה' יִפְּלוּ בַחֶרֶב שָׂרֵיהֶם מִזַּעַם לְשׁוֹנָם מדבריהם המכעיסים את ה', זוֹ לַעְגָּם ילעגו עליהם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם.