קטגוריה:בראשית מו כח
ואת יהודה שלח לפניו אל יוסף להורת לפניו גשנה ויבאו ארצה גשן
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
וְאֶת יְהוּדָה שָׁלַח לְפָנָיו אֶל יוֹסֵף לְהוֹרֹת לְפָנָיו גֹּשְׁנָה וַיָּבֹאוּ אַרְצָה גֹּשֶׁן.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
וְאֶת־יְהוּדָ֞ה שָׁלַ֤ח לְפָנָיו֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף לְהוֹרֹ֥ת לְפָנָ֖יו גֹּ֑שְׁנָה וַיָּבֹ֖אוּ אַ֥רְצָה גֹּֽשֶׁן׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
וְ/אֶת־יְהוּדָ֞ה שָׁלַ֤ח לְ/פָנָי/ו֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף לְ/הוֹרֹ֥ת לְ/פָנָ֖י/ו גֹּ֑שְׁנָ/ה וַ/יָּבֹ֖אוּ אַ֥רְצָ/ה גֹּֽשֶׁן׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים: המפרשים עונים לשאלות • ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
תרגום
אונקלוס: | וְיָת יְהוּדָה שְׁלַח קֳדָמוֹהִי לְוָת יוֹסֵף לְפַנָּאָה קֳדָמוֹהִי לְגֹשֶׁן וַאֲתוֹ לְאַרְעָא דְּגֹשֶׁן׃ |
ירושלמי (יונתן): | וְיַת יְהוּדָה שָׁדַר קֳדָמוֹי לְוַת יוֹסֵף לִמְחַוְיָא קֳדָמוֹי אָרְחָא וּלְמִכְבְּשָׁא יַת עַמוּדַיָא דְאַרְעָא וּלְאָתַקְנָא קֳדָמוֹי בֵּית מֵישְׁרוֹי בְגוֹשְנָא וְאָתוֹ לְאַרְעָא דְגשֶׁן: |
ירושלמי (קטעים): | כח לְאַתְקָנָא לֵיהּ אָתַר בֵּית מֵישְׁרוֹי לְגוֹשְׁנָא: |
רש"י (כל הפרק)
"להורות לפניו" - כתרגומו לפנות לו מקום ולהורות האיך יתיישב בה
"לפניו" - קודם שיגיע לשם ומ"א להורות לפניו לתקן לו בית תלמוד שמשם תצא הוראהרש"י מנוקד ומעוצב (כל הפרק)
לְפָנָיו – קֹדֶם שֶׁיַּגִּיעַ לְשָׁם. וּמִדְרַשׁ אַגָּדָה, לְהוֹרוֹת לְפָנָיו, לְתַקֵּן לוֹ בֵּית תַּלְמוּד, שֶׁמִּשָּׁם תֵּצֵא הוֹרָאָה (תנחומא, יא; ב"ר צה,ג).
רבינו בחיי בן אשר (כל הפרק)
ואת יהודה שלח לפניו אל יוסף. שלח לפניו את יהודה להכין לו בית בגושן לפי שהוא הגבור והזריז משאר האחים. ודקדקו ז"ל אחר מלת להורות ואמרו להתקין לו בית תלמוד שיהא מורה שם הוראה שיהיו השבטים הוגין בתורה. תדע לך שהוא כן שהרי יוסף כשפירש מאביו היו עוסקין בתורה בפרשת עגלה ערופה, כיון שראה העגלות נזכר שבפרשה עגלה ערופה פרש ממנו, ואז האמין, וזהו שכתוב (בראשית מה) וירא את העגלות וגו', וכתיב (שם) ותחי רוח יעקב.
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית מו כח.
וְאֶת יְהוּדָה שָׁלַח לְפָנָיו אֶל יוֹסֵף לְהוֹרֹת לְפָנָיו גֹּשְׁנָה
יעקב נהג לשאול רועי צאן למידע, ככתוב: "וַיֹּאמֶר לָהֶם יַעֲקֹב: אַחַי מֵאַיִן אַתֶּם; וַיֹּאמְרוּ: מֵחָרָן אֲנָחְנוּ" (ביאור:בראשית כט ד) - אז מה הבעיה לשאול את המצרים את הדרך לארץ גושן?
- יעקב לא רצה שהמצרים (ומרגלי פרעה) ידעו שהוא הולך לגושן על דעת עצמו לפני שפרעה אישר.
- יעקב פחד שיכינו לו מארב בדרך אם המצרים ידעו לאן הוא הולך.
- יעקב לא רצה שמצרים ירצו לפניו ויתנחלו בארץ גושן לפני שהוא מגיע לשם.
- יעקב שאל את המצרים אבל הם לא ידעו, כי מקום הארץ לא היה ידוע.
- יעקב שאל את המצרים והם ידעו שאין כזו ארץ במצרים. השם הזה לא היה קיים.
בכל אופן יעקב החליט לא להגיע ליוסף עם כל הכבודה והילדים והצאן והבקר, ולהכנס לעיר או לחנות על העיר, והעדיף לשלוח את יהודה לקבל הדרכה.
למה יעקב שלח את יהודה?
מכל סיפור בנימין נראה שיהודה לקח את הסמכות, ואחיו נשמעו לו:
- יהודה שיכנע את יעקב לתת לו את בנימין: "שִׁלְחָה הַנַּעַר אִתִּי וְנָקוּמָה וְנֵלֵכָה; וְנִחְיֶה וְלֹא נָמוּת, גַּם אֲנַחְנוּ גַם אַתָּה גַּם טַפֵּנוּ" (ביאור:בראשית מג ח).
- יהודה שיכנע את יוסף לקבל אותם כאחיו: "יֹּאמֶר עַבְדְּךָ אָבִי אֵלֵינוּ: אַתֶּם יְדַעְתֶּם כִּי שְׁנַיִם יָלְדָה לִּי אִשְׁתִּי" (ביאור:בראשית מד כז).
כך יעקב החליט שיהודה מתאים ביותר לתפקיד הזה: ללכת ליוסף לבדו, ולקבל הדרכה לאיפה ללכת.
וַיָּבֹאוּ אַרְצָה גֹּשֶׁן
יהודה נע במהירות לכיון יוסף בביתו.
השיירה של יעקב התקדמה לאט או חיכתה לשובו של יהודה.
יהודה הגיע ליוסף וקיבל הדרכה איפה נמצאת גושן.
יהודה חזר ליעקב ולמחנה.
יהודה הדריך את המחנה והוביל אותם, ככתוב: "לְהוֹרֹת לְפָנָיו גֹּשְׁנָה".
לא ברור למה יוסף לא הדריך אותם לפני שהם עזבו אותו לכנען להביא את יעקב למרות שהוא אמר להם להגיד ליעקב לבוא: "וְיָשַׁבְתָּ בְאֶרֶץ גֹּשֶׁן" (ביאור:בראשית מה י). ייתכן שהוא עצמו לא ידע, ייתכן שהוא רצה שהכול יעבור דרכו ושהם לא ילכו ויתישבו לבד.
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "בראשית מו כח"
קטגוריה זו מכילה את 3 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 3 דפים.