קטגוריה:בראשית לא נד
ויזבח יעקב זבח בהר ויקרא לאחיו לאכל לחם ויאכלו לחם וילינו בהר
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
וַיִּזְבַּח יַעֲקֹב זֶבַח בָּהָר וַיִּקְרָא לְאֶחָיו לֶאֱכָל לָחֶם וַיֹּאכְלוּ לֶחֶם וַיָּלִינוּ בָּהָר.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
וַיִּזְבַּ֨ח יַעֲקֹ֥ב זֶ֙בַח֙ בָּהָ֔ר וַיִּקְרָ֥א לְאֶחָ֖יו לֶאֱכׇל־לָ֑חֶם וַיֹּ֣אכְלוּ לֶ֔חֶם וַיָּלִ֖ינוּ בָּהָֽר׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
וַ/יִּזְבַּ֨ח יַעֲקֹ֥ב זֶ֙בַח֙ בָּ/הָ֔ר וַ/יִּקְרָ֥א לְ/אֶחָ֖י/ו לֶ/אֱכָל־לָ֑חֶם וַ/יֹּ֣אכְלוּ לֶ֔חֶם וַ/יָּלִ֖ינוּ בָּ/הָֽר׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים: המפרשים עונים לשאלות • ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וּנְכַס יַעֲקֹב נִכְסְתָא בְּטוּרָא וּקְרָא לַאֲחוֹהִי לְמֵיכַל לַחְמָא וַאֲכַלוּ לַחְמָא וּבָתוּ בְּטוּרָא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וּנְכַס יַעֲקב נִכְסְתָא בְּטַוְורָא וְזַמֵן לְקָרִיבוֹי דְאָתוּ עִם לָבָן לְמִסְעוֹד לַחֲמָא וּסְעָדוּ וּבָתוּ בְּטַוְורָא: |
רש"י
"לאחיו" - לאוהביו שעם לבן
"לאכל לחם" - כל דבר מאכל קרוי לחם כמו (דנייאל ה) עבד לחם רב (ירמיהו יא) נשחיתה עץ בלחמו
מפרשי רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
לְאֶחָיו – לְאוֹהֲבָיו שֶׁעִם לָבָן (תרגום יונתן).
לֶאֱכָל לָחֶם – כָּל דְּבַר מַאֲכָל קָרוּי לֶחֶם, כְּמוֹ: "עֲבַד לְחֶם רַב" (דניאל ה,א); "נַשְׁחִיתָה עֵץ בְּלַחְמוֹ" (ירמיהו יא,יט).
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית לא נד.
ראה: נאום הסיכום של לבן
וַיִּקְרָא לְאֶחָיו לֶאֱכָל לָחֶם
זֶבַח
לבן ויעקב זבחו לאלוהיהם, אולם כנהוג וכחוק, אכלו מהזבח.
לְאֶחָיו
הם גיסיו, אחי נשותיו. ובנוסף להם, לבטח היו כל משפחת יעקב המורחבת, ומשפחת לבן ונכבדיהם ואחיהם שלבן הביא איתו כדי להיות עדים להסכמים.
לֶאֱכָל לָחֶם
רש"י מסביר - "לאכל לחם" - כל דבר מאכל קרוי לחם כמו (דנייאל ה) 'עבד לחם רב' (ירמיהו יא) 'נשחיתה עץ בלחמו'. לחם כולל כל דבר אכילה בארוחה:
- כך נאמר על אחיו של יוסף שהם ישבו "לֶאֱכָל לֶחֶם ויִַּשְׂאו עֵּינֵיהֶם ויִַּרְאוּ וְהִנֵּה אֹרְחַת יִשְׁמְעֵאלִים בָּאָה מִגִּלְעָד" (ביאור:בראשית לז כה), והם אכלו יותר מאשר לחם בלבד אלא עשו ארוחה טובה.
- אחי יוסף שהזמנו לאכל עם יוסף: "כִּי שָׁמְעוּ כִּי שָׁם יֹאכְלו לָּחֶם" (ביאור:בראשית מג כה).
כשם שאבימלך ומרעיו עשו הסכם שלום, אכלו עם יצחק וישנו אצלו (ביאור:בראשית כו ל-לא), כך גם כאן לבן ובניו הקימו גל, אכלו, נשבעו וישנו במחנה של יעקב. המאבק בין יעקב ובני לבן נגמר, ירושת לבן חולקה, יעקב לא יחזור, האחיות קיבלו את נדוניתן. כולם היו מרוצים ושמחים לאכול יחד. הם לא פחדו לישון ביחד "ויַָּלִינו בָּּהָר".
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "בראשית לא נד"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.