ביאור:שיר השירים ג

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י

שיר השירים פרק א ב ג ד ה ו ז ח - רות פרק א ב ג ד - איכה פרק א ב ג ד ה - קהלת פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב - אסתר פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י     (מהדורות נוספות של שיר השירים ג)



"א עַל מִשְׁכָּבִי מיטתי בַּלֵּילוֹת בִּקַּשְׁתִּי אֵת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי, בִּקַּשְׁתִּיו וְלֹא מְצָאתִיו. ב אָקוּמָה חלמתי חלום שאני קמה נָּא וַאֲסוֹבְבָה בָעִיר, בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחֹבוֹת, אֲבַקְשָׁה אֵת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי, בִּקַּשְׁתִּיו וְלֹא מְצָאתִיו. ג מְצָאוּנִי הַשֹּׁמְרִים הַסֹּבְבִים בָּעִיר ושאלתי אותם:, "אֵת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי רְאִיתֶם?" ד כִּמְעַט מעט זמן אחרי שֶׁעָבַרְתִּי מֵהֶם עַד שֶׁמָּצָאתִי אֵת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי, אֲחַזְתִּיו וְלֹא אַרְפֶּנּוּ, עַד שֶׁהֲבֵיאתִיו אֶל בֵּית אִמִּי וְאֶל חֶדֶר הוֹרָתִי מי שילדה אותי, אימי. ה הִשְׁבַּעְתִּי כמו לעיל ב, ז אֶתְכֶם בְּנוֹת יְרוּשָׁלַ‍ִם בִּצְבָאוֹת אוֹ בְּאַיְלוֹת הַשָּׂדֶה, אִם תָּעִירוּ וְאִם תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ."

{ס}

"ו מִי זֹאת בנות ירושלים שואלות כלפיה: עֹלָה מִן הַמִּדְבָּר מהמקום בו היא רעתה את הצאן (לירושלים) כְּתִימֲרוֹת עָשָׁן מעלה אבק בהליכתה, שנראה כמו עשן, מְקֻטֶּרֶת מכוסה בקטורת, בבשמים מוֹר וּלְבוֹנָה מִכֹּל אַבְקַת ומכל אבקת בושם שאפשר לקנות מ רוֹכֵל. ז הִנֵּה מכאן עד סוף הפרק זהו שיר שנהגו לשיר בנות ירושלים, וכאן כשבאה הרעיה, הן שרו אותו כלפיה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה של שלמה, שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים סָבִיב לָהּ מִגִּבֹּרֵי יִשְׂרָאֵל. ח כֻּלָּם אֲחֻזֵי חֶרֶב מְלֻמְּדֵי מִלְחָמָה, אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ מִפַּחַד כדי להגן מצרה העלולה לבא בַּלֵּילוֹת."

{ס}

"ט אַפִּרְיוֹן חופת חתנים, חדר המיועד לחתן וכלה לאחר נישואיהם עָשָׂה לוֹ לעצמו הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה מֵעֲצֵי הַלְּבָנוֹן. י עַמּוּדָיו עָשָׂה כֶסֶף, רְפִידָתוֹ המצעים שעליהם שוכבים זָהָב, מֶרְכָּבוֹ הכיסא אַרְגָּמָן, תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה מלא במתנות שהכינו הבנות מתוך אהבה למלך מִבְּנוֹת יְרוּשָׁלָ‍ִם. יא צְאֶינָה וּרְאֶינָה בְּנוֹת צִיּוֹן בַּמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה, בָּעֲטָרָה ראו את הקישוט המיוחד לחתנים שֶׁעִטְּרָה לּוֹ אִמּוֹ בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ וּבְיוֹם שהוא יום שִׂמְחַת לִבּוֹ."


הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


הערות