ביאור:בראשית כט לה

בראשית כט לה: "וַתַּהַר עוֹד וַתֵּלֶד בֵּן, וַתֹּאמֶר הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת יְהוָה, עַל כֵּן קָרְאָה שְׁמוֹ יְהוּדָה, וַתַּעֲמֹד מִלֶּדֶת."



בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית כט לה.

עַל כֵּן קָרְאָה שְׁמוֹ יְהוּדָהעריכה

וַתַּהַר עוֹד וַתֵּלֶד בֵּןעריכה

לאה, נשאה ראשונה ליעקב, ולמעשה היתה צריכה להיות אשתו הראשונה, אבל בגלל התרמית של לבן, ואהבתו של יעקב לרחל, היא הפכה לאישה השניה, ואולי אפילו שנואה, לדעתה.

לאה ילדה ארבעה בנים ראשונים ליעקב והעניקה להם שמות:

  • ראובן - "כִּי רָאָה יְהוָה בְּעָנְיִי, כִּי עַתָּה יֶאֱהָבַנִי אִישִׁי" (ביאור:בראשית כט לב).
  • שמעון - "כִּי שָׁמַע יְהוָה כִּי שְׂנוּאָה אָנֹכִי, וַיִּתֶּן לִי גַּם אֶת זֶה" (ביאור:בראשית כט לג).
  • לוי - "עַתָּה הַפַּעַם יִלָּוֶה אִישִׁי אֵלַי, כִּי יָלַדְתִּי לוֹ שְׁלֹשָׁה בָנִים" (ביאור:בראשית כט לד).
  • יהודה - "הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת יְהוָה"

שלושת השמות הראשונים סובבים סביב יעקב. היא רצתה באהבתו והעניקה לו את בניה ביחד עם טרוניה נגדו.
בבן הרביעי לאה גמרה עם יעקב. היא התיאשה ממנו. היא הבינה שאין בכוחה לגרום לו לאהוב אותה. היא החליטה שאין לה צורך לשכב איתו, ואין לה צורך להביא לו יותר בנים - די ונגמר.

הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת יְהוָהעריכה

לאה מודה לאלוהים על הילד הרביעי.
זה לא אומר שהיא לא הודתה לאלוהים לפחות בשני הבנים הראשונים כאשר היא מודיעה שאלוהים ראה את צערה ושהיא שנואה, ועזר לה.

הפעם היא מודה רק לאלוהים. היא לא מתיחסת ליעקב. מבחינתה היא גמרה איתו. בהמשך היא נרגעה ותביא עוד שני בנים ובת.

יְהוּדָהעריכה

לאה מקדישה את הבן הרביעי לאלוהים, וקוראת לו בשם המפורש: 'יהודה' . (ייתכן שהד' רומזת לדוד המלך)
רק יהודה, מכל הבנים והבנות, זכה לשם אלוהי נבחר שכזה. האחים והשבטים לא לקחו את השם 'יהודה' כדבר חשוב, אולם כנראה, בכל זאת, היתה לזה חשיבות והיהודים שרדו, והשבטים התיהדו לתוכם.

ייתכן שלאה אהבה את יהודה, שהיה תקופה ארוכה בן הזקונים שלה, יותר מאשר את בניה הגדולים. יכול להיות שהיא העניקה לו יותר חינוך ואהבה. אצלה הוא היה הבן היקיר, וייתכן שזה גרם לו לקבל עוצמה וחוכמה כדי להנהיג את האחים בזמנים קריטיים, שהביאו לו ולבניו, הצלחה.

השם של 'יהודה' רומז שהיא החליטה לא להביא עוד ילדים ליעקב - כי כאשר היא מודה לאלוהים, כמו בברכת המזון בסוף הארוחה - "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ" (דברים ח י), זה סימן שהיא סיימה.

וַתַּעֲמֹד מִלֶּדֶתעריכה

וַתַּעֲמֹד - ההפך מהליכה, הפסיקה לנוע קדימה ולהביא עוד ילדים.
וַתַּעֲמֹד - ההפך משכיבה. בצורה זאת היא לא יכולה להכנס להריון מיעקב.

לאה מורדת (בסתר) ביעקב. היא החליטה, שהוא חייב להזמין אותה. הוא חייב לרצות משהו ממנה, ולא, אז היא תחכה בסבלנות ולא תכעס יותר.