קטגוריה:בראשית ד יז
נוסח המקרא
וידע קין את אשתו ותהר ותלד את חנוך ויהי בנה עיר ויקרא שם העיר כשם בנו חנוך
וַיֵּדַע קַיִן אֶת אִשְׁתּוֹ וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת חֲנוֹךְ וַיְהִי בֹּנֶה עִיר וַיִּקְרָא שֵׁם הָעִיר כְּשֵׁם בְּנוֹ חֲנוֹךְ.
וַיֵּ֤דַע קַ֙יִן֙ אֶת־אִשְׁתּ֔וֹ וַתַּ֖הַר וַתֵּ֣לֶד אֶת־חֲנ֑וֹךְ וַֽיְהִי֙ בֹּ֣נֶה עִ֔יר וַיִּקְרָא֙ שֵׁ֣ם הָעִ֔יר כְּשֵׁ֖ם בְּנ֥וֹ חֲנֽוֹךְ׃
וַ/יֵּ֤דַע קַ֙יִן֙ אֶת־אִשְׁתּ֔/וֹ וַ/תַּ֖הַר וַ/תֵּ֣לֶד אֶת־חֲנ֑וֹךְ וַֽ/יְהִי֙ בֹּ֣נֶה עִ֔יר וַ/יִּקְרָא֙ שֵׁ֣ם הָ/עִ֔יר כְּ/שֵׁ֖ם בְּנ֥/וֹ חֲנֽוֹךְ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום
אונקלוס (תאג'): | וִידַע קַיִן יָת אִתְּתֵיהּ וְעַדִּיאַת וִילֵידַת יָת חֲנוֹךְ וַהֲוָה בָּנֵי קַרְתָּא וּקְרָא שְׁמַהּ דְּקַרְתָּא כְּשׁוֹם בְּרֵיהּ חֲנוֹךְ׃ |
אונקלוס (דפוס): | וִידַע קַיִן יַת אִתְּתֵיהּ וְעַדִּיאַת וִילֵידַת יַת חֲנוֹךְ וַהֲוָה בָּנֵי קַרְתָּא וּקְרָא שְׁמָא דְקַרְתָּא כְּשׁוּם בְּרֵיהּ חֲנוֹךְ׃ |
ירושלמי (יונתן): | וִידַע קַיִן יַת אִנְתְּתֵיהּ וְאַעֲדִיאַת וִילֵדַת יַת חֲנוֹךְ וַהֲוָה בָּנֵי קַרְתָּא וּקְרָא שׁוּם קַרְתָּא כְּשׁוּם בְּרֵיהּ חֲנוֹךְ: |
רש"י
[יט] לזכר בנו חנוך. פירוש מפני מה קרא שם העיר כשם בנו חנוך, אלא שקרא שם העיר לזכר בנו חנוך, לא שקרא כך שם העיר כשם בנו חנוך:
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
רמב"ן
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
דון יצחק אברבנאל
• לפירוש "דון יצחק אברבנאל" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
כלי יקר
• לפירוש "כלי יקר" על כל הפרק •
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
ויהי בונה עיר ויקרא שם העיר כשם בנו חנוך. זהו שאמר הכתוב: "קראו בשמותם עלי אדמות".
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית ד יז.
למה עונשו של קין היה כל-כך קל
קין רצח את אחיו, ובכל-זאת זכה לחיות הרבה שנים, להקים משפחה ולייסד עיר. האם זה צודק?!
ועוד: ה' אמר לקין "נע ונד תהיה בארץ", אם כך - איך קין הצליח לבנות עיר?
1. נראה לי שהסיבה היא, שקין היה הרוצח הראשון, והוא עדיין לא ידע מה יהיו ההשלכות של מעשיו - הוא לא ידע שאם הוא יכה את הבל, הבל ימות. לכן, ה' דן אותו כרוצח בשגגה, שעונשו לצאת לגלות בעיר מקלט . קין יצא לגלות, כלומר התרחק מהמקום שהיה בו ונדד למקום אחר; ומכיוון שבאותו זמן עדיין לא היו ערי מקלט, קין היה צריך לבנות לעצמו את "עיר המקלט" שלו - "ויהי בונה עיר" (אראל) .
2. אני חושבת שיש הבדל בין גלות לעיר אחרת לבין גלות לשומקום. עד כמה שידוע לי הגלות של קין היתה בזמן שלא היו עוד אנשים בעולם. הוא היה נע ונד אבל לא בין אנשים וערים. הוא היה צריך לבנות אותם. זה קצת שונה, נראה לי. כמובן שצריך להוסיף את זה לנאמר לעיל. יכול להיות שקין לא ידע מה הוא עושה. הרי עדיין לא היה מישהו שמת. הוא לא הבין את המשמעות של מוות. ייתכן והוא לא ידע שהוא גורם למוות (צחור) .
3. דעות נוספות בעניין עונשו של קין ניתן למצוא במאמרו של ד"ר אביעד הכהן בבטאון מכללת שערי משפט, גיליון 228 .
וַיֵּדַע קַיִן אֶת אִשְׁתּוֹ
אוֶן, אחותו ואשתו של קין
אנו מוצאים שקין נשא אישה, ככתוב: "וַיֵּדַע קַיִן אֶת אִשְׁתּוֹ". האישה הזאת חייבת להיות אחותו. בספר היובלים כתוב: "ובשבוע השלישי ליובל השני ילדה את־קין וברביעי ילדה את הבל ובחמישי ילדה את בתה אוֶן" (ספר היובלים ד א). ניתן להבין שהיתה רק אישה אחת להיות אשתו של קין או הבל. ואחר כך נאמר: "ויקח קין את־אחותו און לו לאשה ותלד לו את־חנוך מקץ היובל הרביעי" (ספר היובלים ד יא). ניתן לחשוב שזאת היתה הסיבה להריגת הבל.
תשוקה מינית
תשוקה מינית הוא דחף חזק מאוד שגורם לזכרים, בעיקר בחורים צעירים, להיות אלימים.
לאחר שאלוהים שעה למנחתו של הבל, נוצר מתח (מיני) מוגבר ביותר בין האחים מי יקח את און. נראה שקין חשב לסלק את אחיו מהתחרות, ולשאת את און, ולכן אלוהים מדגיש, כרמז לתשוקה מינית: "וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ, וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ [ביצר]" (ביאור:בראשית ד ז), במשמעות "אֲנִי לְדוֹדִי וְעָלַי תְּשׁוּקָתוֹ" (שיר השירים ז יא). (הערה: היתה אחות נוספת, עצורה, שנולדה אחרי שת, והיא היתה אשת שת (ספר היובלים ד ט-י).)
קין נפטר מהבל, והיה חופשי לשאת את און.
וַיְהִי בֹּנֶה עִיר
אלוהים הודיע לקין שהוא לא יהנה מעבודת השדה, והודיע לו שהוא יהיה נע ונד. קין קיבל את גורלו ונמנע מעבודת השדה. סביר שהוא לקח את הצאן של הבל, שנשאר ללא בעלים, והקים לעצמו אוהל בארץ נוד. בהמשך, כנראה בגלל שאשתו רצתה בית יפה, הוא התחיל לבנות בית למשפחתו, והמשיך להקים בתים נוספים לצאצאיו, וכך הוא יצר עיר. סביר שכך גם נוצרה העיר נחור, ככתוב שעבד אברהם הלך ל"אֲרַם נַהֲרַיִם, אֶל עִיר נָחוֹר" (ביאור:בראשית כד י), שהקים נחור אחי אברם, בחרן (ביאור:בראשית כז מג).
לא ברור מה היא ההגדרה של "עיר". האם זה קבוצת בתים ללא חומה, או שחייבת להיות חומה? סביר שהיה מקור מים בסביבה - באר או נחל.
לא ברור איך הוא בנה: חציבת בתים בסלע, סיתות אבנים ובניה מסלעים, בנית בית מעץ וקורות בדומה לתיבה שבנה נוח, בית מלבנים עשויים מבוץ וקש? אין פירוט כי למעשה זה לא חשוב.
חֲנוֹךְ
בהקשר של בנית עיר, קין קרא לבנו "חֲנוֹךְ".
"חֲנוֹךְ" - שורש 'חנך' - ערך טקס פתיחה למבנה או מקום, השתמש לראשונה במבנה (מילוג), ככתוב: "מִי הָאִישׁ אֲשֶׁר בָּנָה בַיִת חָדָשׁ וְלֹא חֲנָכוֹ יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ פֶּן יָמוּת בַּמִּלְחָמָה וְאִישׁ אַחֵר יַחְנְכֶנּוּ" (דברים כ ה).
חנוך היה בכורו של קין. לאחר הריגת הבל, קין לקח את אחותו און, שהעדיפה את הבל, וכך הוא מיסד משפחה, עיר ותרבות.
מקורות
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-02-10.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "בראשית ד יז"
קטגוריה זו מכילה את 11 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 11 דפים.