כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
פנה אלי וחנני כי יחיד ועני אני
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
פְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
פְּנֵֽה־אֵלַ֥י וְחׇנֵּ֑נִי
כִּֽי־יָחִ֖יד וְעָנִ֣י אָֽנִי׃
רש"י
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
כי יחיד ועני אני" - ועון רבים תלוי בי ולנגדן אני יחיד לפיכך פנה אלי וחנני כי תפלתי צריכה לתשועת כל ישראל
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
פנה - כי הנשמה יחידה וככה הלב.
וטעם עני – בעבור חסרון, כמו: לעמוד כנגד התאוה.
רד"ק
• לפירוש "רד"ק" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
פנה אלי וחנני כי יחיד ועני אני: אף על פי שאני מלך ויש לי עם רב
יחיד ועני אני, כי אינני בוטח ברב חיל אלא בגבורתך לבד.
ועני פרושו נכנע כמו (איוב לו טו) יחלץ עני בעניו.
כלומר: אף על פי שאני מלך איני מתגאה במלכותי, אבל אני שפל ונכנע.
ובדרש (שוחר טוב בשנוי קצת): וכי יחיד היה דוד והלא כתיב (דברי הימים א ב טו) אצם הששי דוד השביעי וכן: וכי עני היה דוד? והלא כתיב (שם כב יד): והנה בעניי הכינותי לבית יי' זהב ככרים מאה אלף? אלא אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, לפי ששמתני מלך על בניך ועיניהם תלויות בי וכולם צריכים לי; ולפי שהם רבים, ואני עיני תלויות בך אני יחיד כנגדם, לפיכך אמר: יחיד ועני אני.