קטגוריה:בראשית לא ד
וישלח יעקב ויקרא לרחל וללאה השדה אל צאנו
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב וַיִּקְרָא לְרָחֵל וּלְלֵאָה הַשָּׂדֶה אֶל צֹאנוֹ.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
וַיִּשְׁלַ֣ח יַעֲקֹ֔ב וַיִּקְרָ֖א לְרָחֵ֣ל וּלְלֵאָ֑ה הַשָּׂדֶ֖ה אֶל־צֹאנֽוֹ׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
וַ/יִּשְׁלַ֣ח יַעֲקֹ֔ב וַ/יִּקְרָ֖א לְ/רָחֵ֣ל וּ/לְ/לֵאָ֑ה הַ/שָּׂדֶ֖ה אֶל־צֹאנֽ/וֹ׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים: המפרשים עונים לשאלות • ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וּשְׁלַח יַעֲקֹב וּקְרָא לְרָחֵל וּלְלֵאָה לְחַקְלָא לְוָת עָנֵיהּ׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְשַׁדַר יַעֲקב יַת נַפְתָּלִי דְהוּא אַזְגַד קָלֵיל וּקְרָא לְרָחֵל וּלְלֵאָה וְעָלַן לְחַקְלָא לְוַת עָנֵיהּ: |
רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
וישלח יעקב ויקרא לרחל וללאה השדה אל צאנו. אמר ר' שמעון בן גמליאל: בשלשה דברים אני אוהב את בני מדי: שאין נושכים ואוכלין, אלא חותכין ואוכלים; ואין נושקין אלא ביד; ואין נוטלים עצה אלא בשדה, דאית בה רווח. הדא הוא דכתיב: וישלח יעקב ויקרא לרחל וללאה השדה אל צאנו.
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית לא ד.
וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב וַיִּקְרָא לְרָחֵל וּלְלֵאָה הַשָּׂדֶה אֶל צֹאנוֹ
וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב וַיִּקְרָא
לא ברור איפה היה יעקב כאשר אלוהים אמר לו לשוב לכנען (ביאור:בראשית לא ג). יעקב החליט לשוחח עם נשותיו בצורה סודית. יעקב הזמין את נשותיו לשדה, וכך הוא יצר תקדים שנשותיו מבקרות אותו בשדה כאשר הוא מאוד עמוס בעבודה, וכך כאשר הוא יבצע את תוכניתו לברוח בתוקפת הגז, בני הבית לא יתפלאו שרחל ולאה יוצאות לבקר אותו בשדה.
בגישה הראשונה הזאת רק רחל ולאה הוזמנו, אבל בהמשך יעקב היה צריך להרגיל את אנשי לבן שגם זלפה בלהה, וכל הילדים, מבקרים אותו. אחרת במועד המיוחל תהיה התרגשות כאשר לפתע כל משפחת יעקב והמשרתים יוצאת לשדה עם כל כלי הבית שלהם.
לְרָחֵל וּלְלֵאָה
בדברי יעקב רחל קדמה ללאה. רחל היא האישה הראשונה והיא קובעת את סדרי הבית של יעקב.
הַשָּׂדֶה
גם יהונתן ודוד ניהלו שיחות סודיות בשדה: "ויַֹּאמֶר יְהוֹנָתָן אֶל דָּוִד, לְכָה וְנֵצֵא הַשָּׂדֶה; ויֵַּצְאו שְּׁנֵיהֶם, הַשָּׂדֶה.” (שמואל א כ יא), אולם לא ברור שיעקב שוחח עם נשותיו בשדה. יעקב היה יכול לשוחח באוהלו, למרות שקיימת סכנה שמשרתיו הם מרגלים עבור לבן.
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "בראשית לא ד"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.