ירושלמי פאה דף כב ב


תלמוד ירושלמי - גמרא | קרבן העדה | פני משה | עין משפט


 

עין משפט

25 ד_כה מיי' פ ב' מהל' מתנות עניים הלכה ז':

26 ד_כו מיי' פ א' מהל' תרומות הלכה י"ב:

27 ד_כז מיי' פ ב' מהל' מתנות עניים הלכה י"ט:

28 ד_כח מיי' פ"ב מהל' תרומות הלכה י':

29 ד_כט מיי' פ ב' מהל' מתנות עניים הלכה י"ט:

30 ד_ל מיי' פי"ז מהל' גזלה ואבדה הלכה ג', טור ושו"ע חו"מ סי' רס"ט סעיף א', סמ"ג עשין עד:

31 ד_לא מיי' פי"ז מהל' גזלה ואבדה הלכה י"ג, טור ושו"ע חו"מ סי' ע"ר סעיף ב', סמ"ג עשין עד:

32 ד_לב מיי' פי"ז מהל' גזלה ואבדה הלכה י"ג, מיי' פי"ב מהל' אישות הלכה ג', מיי' פכ"א מהל' אישות הלכה א', טור ושו"ע חו"מ סי' ע"ר סעיף ב', טור ושו"ע אה"ע סי' פ"ד, סמ"ג עשין עד, סמ"ג עשין מח:

33 ד_לג מיי' פי"ז מהל' גזלה ואבדה הלכה י"ג, טור ושו"ע חו"מ סי' ע"ר סעיף ב', סמ"ג עשין עד:

34 ד_לד מיי' פי"ז מהל' גזלה ואבדה הלכה י"ג, טור ושו"ע חו"מ סי' ע"ר סעיף ב':

35 ד_לה מיי' פ"ט מהל' שכירות הלכה ד', טור ושו"ע חו"מ סי' של"ג סעיף ג', סמ"ג עשין פט:

36 ד_לו מיי' פ"ו מהל' גירושין הלכה י', טור ושו"ע אה"ע סי' ק"מ סעיף א', טור ושו"ע אה"ע סי' קמ"א סעיף נ"ט, סמ"ג עשין נ:




מתני' דר"ע היא, דר"ע אמר אחר שליש הראשון, את מהלך דאתפלגין, שדה שהביאה שליש לפני גוי ולקחה ממנו ישראל, ר"ע אומר פטור וחכמים אומרים בתוספות חייב, מאי כדון, תפתר כר"ע במירוח, וכדברי הכל בקוצר מיד.


הלכה ו עריכה

משנה: מי שליקט פאה ואמר הרי זו לפלוני. ר"א אומר זכה, וחכמים אומרים יתננה לעני הנמצא ראשון, הלקט והשכחה והפאה של נכרי חייב במעשר אלא א"כ הפקיר.

גמרא: ריב"ל אמר בבעל הבית עשיר נחלקו אבל בבעל הבית עני מאחר שהוא ראוי ליטול זכה אמר ר' זעירא ר"א ורבי יוחנן וריב"ל שלשתן אמרו דבר אחד ר"א דאמר ר"ז בשם ר"א אדם זוכה לחבירו במציאה רבי יוחנן דתנינן תמן מציאת בנו ובתו הקטנים עבדו ושפחתו הכנעניים מציאת אשתו הרי אלו שלו מציאת בנו ובתו הגדולים ועבדו ושפחתו העבריים מציאת אשתו שגירשה אע"פ שלא נתן לה כתובה הרי אלו שלהם ואמר ר' יוחנן כשאין טפולין לאביהם אבל אם היו טפולין לאביהם מציאותן שלו ריב"ל דריב"ל אמר בבע"ה עשיר נחלקו אבל בבע"ה עני מאחר שהוא ראוי ליטול זכה תני השוכר את הפועל לעשות עמו בכל מלאכה מציאותו לבע"ה ר"ש בן לקיש בעי רצה לחזור חוזר בו ואת אמרת מציאותו לבע"ה רבי יעקב בר אחא בעי ר' יוסי מקשה מה צורכה לההוא דאמר ריש לקיש ולא שמעינן דמר ר' יעקב בר אחא איתפלגין ר' יוחנן ור"ש בן לקיש ר' יוחנן אמר אדם זוכה לחבירו במציאה וריש לקיש אמר אין אדם זוכה לחבירו במציאה ר' רדיפה אמר איתפלגין ר' יונה ור' יוסי חד אמר הראוי ליטול זכה וחרנא אמר הראוי ליתן זכה מאן דמר הראוי ליטול כ"ש ליתן ומאן דמר הראוי ליתן אבל ליטול לא מתניתא פליגא על מ"ד הראוי ליטול זכה דתנינן תמן תן גט זה לאשתי שכן ראוי לקבל גט בתו ושטר שחרור זה לעבדי שכן ראוי לקבל גט שחרורו ותנינן התקבל גט זה לאשתי או הולך גט זה לאשתי אם רצה להחזיר יחזיר