ביאור:בראשית כה ט

בראשית כה ט: "וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ יִצְחָק וְיִשְׁמָעֵאל בָּנָיו אֶל מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֶל שְׂדֵה עֶפְרֹן בֶּן צֹחַר הַחִתִּי אֲשֶׁר עַל פְּנֵי מַמְרֵא."



בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית כה ט.

וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ יִצְחָק וְיִשְׁמָעֵאל בָּנָיו עריכה

יצחק וישמעאל נתנו כבוד רב לאביהם כאשר הם קברו אותו יחדיו במערת המכפלה. אברהם קנה את מערכת המכפלה וקבר בתוכה את שרה.

יצחק מופיע לפני אחיו הגדול. מכאן שיצחק, הבכור של הגבירה שרה, הוא היורש העיקרי של אברהם.

  • למרות שישמעאל נשלח למדבר וכמעט מת, הוא ידע שאביו אהב אותו ושאביו התנגד לשלוח אותו.
  • ישמעאל ידע שאלוהים בירך אותו בזכות אברהם, ככתוב: "ולְּיִשְׁמָעֵאל שְׁמַעְתִּיךָ, הִנֵּה בֵּרַכְתִּי אֹתוֹ וְהִפְרֵיתִי אֹתוֹ וְהִרְבֵּיתִי אֹתוֹ בִּמְאֹד מְאֹד, שְׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִם יוֹלִיד, ונְּתַתִּיו לְגוֹי גָּדוֹל" (ביאור:בראשית יז כ).
  • ישמעאל ידע שאלוהים פקד שגם הוא ישתתף במילה, ואכן אברהם קיים את המילה עליו, ככתוב: "בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶהּ, נִמּוֹל אַבְרָהָם וְיִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ" (ביאור:בראשית יז כו). לכן הישמעאלים המשיכו במנהג המילה [1] והתאמצו לשמור על ברכת אלוהים להם.
  • ישמעאל הבין שהברכה שהוא קיבל תתקיים כל עוד הוא לא פוגע ביצחק ובזרעו, ואכן בתנ"ך לא נכתב שהישמעאלים תקפו את בני ישראל ולו פעם אחת. אחרי שיצחק שלח את יעקב לשאת אישה בחרן, עשו הבין שנשותיו לא טובות בעיניי אביו, אבל בתו של ישמעאל נחשבת לכבוד ולכן הוא נשא את "מָחֲלַת בַּת יִשְׁמָעֵאל" (ביאור:בראשית כח ט) לאישה.

שרה פקדה על אברהם: "גָּרֵשׁ הָאָמָה הַזֹאּת וְאֶת בְּנָהּ, כִּי לֹא יִירַשׁ בֶּן הָאָמָה הַזֹאּת עִם בְּנִי עִם יִצְחָק" (ביאור:בראשית כא י), בקשתה פנתה לרכוש של אברהם ולברכת האלוהים להוריש את ארץ כנען לבניה שלה בלבד. ישמעאל ירש את חלקו בברכת אדוני לאברהם, וחי וגדל ליד בני יצחק, אבל נמנע מלחזור לכנען.

ואיפה בני קטורה? עריכה

אברהם שלח את בני קטורה "מֵעַל יִצְחָק בְּנוֹ, בְּעוֹדֶנּו חַּי, קֵדְמָה אֶל אֶרֶץ קֶדֶם" (ביאור:בראשית כה ו). לא ברור כמה זמן לפני מותו אברהם שלח אותם מעליו, אולם ייתכן שהם הורחקו מעשו ויעקב מיד לאחר שבני רבקה נגמלו מיניקה.
למה בני קטורה לא באו לקבור את אברהם?

  • ייתכן שבני קטורה לא חשבו לברר מה שלום אביהם.
  • ייתכן שלא הזמינו אותם.
  • ייתכן שהזמינו אותם ובני קטורה כעסו ולא רצו לבוא לקבורת אברהם ששלח אותם ללא ברכה.
  • ייתכן שבני קטורה באו, אך שמם לא הוזכר.

מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֶל שְׂדֵה עֶפְרֹן בֶּן צֹחַר הַחִתִּי אֲשֶׁר עַל פְּנֵי מַמְרֵא עריכה

אברהם ידע שהוא יצר מרכז לאומי לאיחוד העם סביב מקום קבורתו. אברהם ידע שבניו ייקברו שם לצדו.

ואכן ליעקב היה מאוד חשוב לבקש מיוסף להיקבר במערת המכפלה עם אבותיו ואמהותיו, כדבריו: "וְשָׁכַבְתִּי עִם אֲבֹתַי, ונְּשָׂאתַנִי מִמִּצְרַיִם, וקְּבַרְתַּנִי בִּקְבֻרָתָם" (ביאור:בראשית מז ל). אולם יוסף הבין את מקומו כשווה בין אחיו, ולכן הוא לא ביקש להיקבר במערת המכפלה. כך גם עשו הבין שאין לו חלק בכנען ולא ביקש להקבר במערת המכפלה.




  1. ^ (חז"ל הסבירו ש"קְצוּצֵי פֵאָה הַיֹּשְׁבִים בַּמִּדְבָּר" הם הישמעאלים (ירמיהו ט כד-כה).