תרגום יונתן/מלכים א/ו

א והוה בארבע מאה ותמנן שנין למפק בני ישראל מארעא דמצרים בשתא רביעתא בירח זיו ניצניא הוא ירח תנינא לממלך שלמה על ישראל ובנא ביתא קדם יי:

ב וביתא די בנא מלכא שלמה קדם יי שתין אמין אורכיה ועסרין פותיה ותלתין אמין רומיה:

ג ואולמא על אפי היכלא דביתא עסרין אמין אורכיה על אפי פותיא דביתא עסר אמין פותיא על אפי ביתא:

ד ועבד לביתא כוין פתיצן מלגיו וסתימן מלברא וחפן כלינסא בית אנחת רישי שרית ארזיא:

ה ובנא על כתלי ביתא זיוא סחור סחור להיכלא ולבית כפורי ועבד מחיציא סחור סחור:

ו מחיצתא ארעיתא חמש אמין פותיה ומציעתא שית אמין פותיה ותליתיתא שבע אמין פותיה ארי נפקתא עבד לביתא סחור סחור לברא מן מחיציא למהוי רישי שריתא ניחין על זיזיא ולא יהוין שריתא מעברן בכתלי ביתא:

ז וביתא באתבניותיה אבנין שלמן מטקס אתבני וארזובין וחולילין כל מאן דפרזל לא אשתמע בביתא באתבניותא:

ח תרעא דמחיצתא ארעיתא פתיח לעבר ביתא מימינא ובמסבתא סלין מן ארעיתא לעיליתא באורח מציעיתא:

ט ובנא ית ביתא ושכלליה וטליל ית ביתא בהנתוכין ועילא מנהון סדרא דרכפת רישיה שריתא ארזיא:

י ובנא ית תיקא על כל ביתא חמש אמין רומיה וטליל ית ביתא באעי ארזיא:

יא והוה פתגם נבואה מן קדם יי עם שלמה למימר:

יב ביתא הדין די את בני אם תהך בקימי וית דיני תעביד ותטר ית כל פקודי למהך בהון ואקים ית פתגמי עמך די מלילית עם דוד אבוך:

יג ואשרי שכנתי בגו בני ישראל ולא ארחיק ית עמי ישראל:

פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לוויקיטקסט והשלימו אותו. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.