קטגוריה:תהלים פ ט
נוסח המקרא
גפן ממצרים תסיע תגרש גוים ותטעה
גֶּפֶן מִמִּצְרַיִם תַּסִּיעַ תְּגָרֵשׁ גּוֹיִם וַתִּטָּעֶהָ.
גֶּ֭פֶן מִמִּצְרַ֣יִם תַּסִּ֑יעַ
תְּגָרֵ֥שׁ גּ֝וֹיִ֗ם וַתִּטָּעֶֽהָ׃
גֶּ֭פֶן מִ/מִּצְרַ֣יִם תַּסִּ֑יעַ תְּגָרֵ֥שׁ גּ֝וֹיִ֗ם וַ/תִּטָּעֶֽ/הָ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
והטעם הסעת והם ישראל, כי כרם ה' צבאות.
וטעם תסיע – בעבור לכתם במדבר.
תגרש גוים - השבעה ותטעה, כמו: תביאמו ותטעמו.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"תגרש" - מא"י גרשת שבעה עממין ונטעת אותם במקומם
"גפן" - ישראל הנמשל לגפן הלוא אותם הוסעת והוצאת ממצריםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
גפן ממצרים תסיע, מה הגפן הזאת אינה נטעת ערבוביא אלא שורות שורות, כך היו ישראל חונים במדבר דגלים דגלים, "איש על דגלו באותות". מה הגפן הזו בולשין תחתיה ואחר כך נוטעין אותה, כך ישראל, תגרש גוים ותטעה. מה הגפן הזו כל מה שאתה מפנה מפניה היא משבחת, כך הם ישראל, פנית לפניהם שלשים ואחד מלכים. מה הגפן הזו שומרה עולה למעלה הימנה ומשמרה, כך ישראל, שומרה עולה למעלה מהם ומשמרם, שנאמר: "הנה לא ינום ולא יישן שומר ישראל". מה הגפן הזה נמוך מכל האילנות, אף ישראל נמוכים בעולם הזה, אבל לעתיד לבא עתידין לירש מסוף העולם ועד סופו. מה הגפן הזו, שרביט אחד עולה ממנו והוא מכניע כל האילנות, כך ישראל, צדיק אחד עומד מהם ושמעו הולך מסוף העולם ועד סופו, שנאמר: "ויהי ה' את יהושע ויהי שמעו בכל הארץ", וכתיב: "בהם עמים ינגח יחדו אפסי ארץ". מה הגפן הזו יש בו יין ויש בו חומץ, זה טעון ברכה וזה טעון ברכה, כך ישראל מברכין על מדת הטוב "הטוב והמטיב", ועל מדת הפורענות "ברוך דיין האמת". מה הגפן הזו יש בו יין ויש בו חומץ, יש בו ענבים ויש בו צימוקים, כך הם ישראל, יש בהם מקרא משנה הלכות ואגדות. מה הגפן הזו, מי שאוכל ממנה בוסר שניו קהות עליו, כך כל מי שבא ומזדווג עם ישראל, סוף שהוא נוטל את שלו מתחת ידיהן: פרעה, סיחון ועוג, ושלשים ואחד מלכים. מה הגפן הזו העלין חופין על האשכולות, כך ישראל, עמי הארץ חופין על בני תורה. מה הגפן הזו יש בו אשכולות גדולים וקטנים, וכל אשכול הגדול מחברו נמוך מחברו, כך כל מי שגדול מחברו נמוך מחברו. מה הגפן הזו כל השותה מיינה פניו מצהילות, אף ישראל, "חכמת אדם תאיר פניו". מה הגפן הזו סמוכה על גבי קנים והיא חיה, כך הם ישראל, אינם חיים אלא בזכות התורה שהיא כתובה בקנה. מה הגפן הזו סומכין אותה על גבי עצים יבשים והיא חיה, כך הם ישראל, אינם חיים אלא בזכות אבותיהם אף על פי שמתו, "וזכרתי את בריתי יעקב". מה הגפן הזו נרמסת ברגל ואחר כך מעלין אותה על שלחן של מלכים, כך הם ישראל בעולם הזה. אחר כל השבח הזה, למה פרצת גדריה (פס' יג)? כתאנה זו שעומדת בפרשת דרכים, כל מאן דבעי עדי בה.
- פרשנות מודרנית:
גֶּפֶן מִמִּצְרַיִם תַּסִּיעַ תְּגָרֵשׁ גּוֹיִם וַתִּטָּעֶהָ. (תהלים פ, ט)
עם ישראל נמשל לגפן, שאינו בר הרכבה עם כל צמח אחר.
הפסוק מלמד על נפלאות הבורא יתברך וכי אין מי שימחה בידו.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
קטגוריות־משנה
קטגוריה זו מכילה את 3 קטגוריות המשנה המוצגות להלן, ומכילה בסך הכול 3 קטגוריות משנה. (לתצוגת עץ)
דפים בקטגוריה "תהלים פ ט"
קטגוריה זו מכילה את 19 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 19 דפים.