משנה סוטה ט יא
זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר נשים · מסכת סוטה · פרק ט · משנה יא | >>
מִשֶּׁבָּטְלָה סַנְהֶדְרִין,
- בָּטְלָה הַשִּׁיר מִבֵּית הַמִּשְׁתָּאוֹת,
- שֶׁנֶּאֱמַר: "בַּשִּׁיר לֹא יִשְׁתּוּ יָיִן" וְגוֹ' (ישעיה כד, ט):
משבטלה סנהדרין - בטל שיר מבית המשתיות,
- שנאמר: "בשיר לא ישתו יין, יימר שיכר לשותיו" (ישעיהו כד ט).
כתוב "זקנים משער שבתו, בחורים מנגינתם"(איכה ה, יד), וכשפסקו הסנהדרין והם "הזקנים" שאמר הקב"ה עליהן "תתן לך בכל שעריך", נפסק השיר גם כן.
ועוד אומר בעניין הסנהדרין, דבר ממה שצריך שיאמר במסכת סנהדרין:
סנהדרין - שם הדיינים. ונקראים סנהדרין ששונאים הדרת פנים בדין:
בטל השיר - דכתיב (איכה ה) זקנים משער שבתו כה בחורים מנגינתם בזמן שבטלו הזקנים היושבים בשער כו שהם הסנהדרין בטלו הבחורים מנגינתם גם כן:
סנהדרין. כתב הר"ב שונאי הדרת פנים. ועיין מ"ש בריש מסכת סנהדרין:
בטלה השיר מבית המשתאות. פירשו הפוסקים בשם רבינו האי גאון ז"ל דהיינו שיר של אהבה שבין אדם לחברו ולשבח יפה ביפיו. אבל שירות ותשבחות וזכרון חסדים של הקב"ה מנהג כל ישראל לאמרן בבית חתונה ובבית המשתאות בקול נגינות ובקול שמחה:
שנאמר בשיר לא ישתו יין. והר"ב שכתב דכתיב זקנים משער שבתו וגו'. משום דמנלן דמשבטלה סנהדרין כתיב. כדאיתא בגמ'. וקרא דזקנים וגו' לא כתיב ביה דאסור אלא משמע דנשבת מאליו להכי מייתי מתני' קרא בשיר לא ישתו דלמיסר משמע. מ"ש הר"ב הזקנים היושבים בשער. לשון הרמב"ם והם הזקנים שאמר הקב"ה עליהם תתן לך בכל שעריך:
(כד) (על המשנה) השיר כו'. פירשו הפוסקים בשם ר' האי גאון ז"ל דהיינו שיר של אהבה שבין אדם לחבירו ולשבח יפה ביפיו. אבל שירות ותשבחות וזכרון חסדים של הקג: "ה מנהג כל ישראל לאמרן בבית חתונה ובבית המשתאות בקול נגינות ובקול שמחה:
(כה) (על הברטנורא) משום דמנלן דמשבטלה סנהדרין כתיב כדאית' בגמרא ומשום דבהאי קרא לא כתיב ביה דאסור אלא משמע דנשבת מאליו, להכי מייתי מתניתין קרא בשיר לא ישתו, דלמיסר משמע:
(כו) (על הברטנורא) והם הזקנים שאמר הקב"ה עליהן תתן לך בכל שעריך. הר"מ:
משבטלה סנהדרין: תוס' פ"ק דגיטין דף ז':
שנאמר בשיר לא ישתו יין: וביד פ"ה דהלכות תעניות סי' ט"ו. ובטור א"ח סי' תק"ס:
יכין
משבטלה סנהדרין בטלה השיר מבית המשתאות: שירי שבח אדם על אוהבו על היין:
בועז
פירושים נוספים
- כתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית
- דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים למשנה זו
- מהדורת ויקיטקסט המבוארת
ראשונים על הפרק: רש"י |
תוספות |
תוספות שאנץ |
הריטב"א |
שיטה מקובצת
אחרונים על הפרק: צל"ח | פני יהושע | מהרש"א | מהרש"ל | רש"ש