מ"ג משלי ז י
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
והנה אשה לקראתו שית זונה ונצרת לב
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְהִנֵּה אִשָּׁה לִקְרָאתוֹ שִׁית זוֹנָה וּנְצֻרַת לֵב.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְהִנֵּ֣ה אִ֭שָּׁה לִקְרָאת֑וֹ
שִׁ֥ית ז֝וֹנָ֗ה וּנְצֻ֥רַת לֵֽב׃
רש"י
"שית זונה" - כמו שתותיהם (שמואל ב' י') כלומר ערות זונה
"ונצורת לב" - כמו עיר נצורה (ישעיהו א) המוקפת כרכום וכן לבה של זו מזקפת זימה אולתרלב"ג
וזה מהפלגת המשל, כי דרך הזונה לגלות כנף בגדיה שתהיה גלוית הערוה, כדי שיתעוררו האנשים לבא עליה, ולא תשאיר מגופה מכוסה בבגדיה כי אם מן הלב ולמעלה.
ולפי הנמשל, הנה הלב מכוסה בזה הפועל, כי לא יוכל השכל לעשות פעולתו עם המשך אל התאוות.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"שית" - ענין שימה ותיקון.
"ונצורת" - מלשון מצור, וכן (ירמיהו ד): "נוצרים באים".
מצודת דוד
"והנה אשה" - ראיתי והנה אשה באה לקראתו.
"שית זונה" - ר"ל בתיקון זונה.
"ונצורת לב" - ונותנת מצור על לבות בני אדם, לכבשם תחת ידה.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות