ביאור:בראשית כח יג
בראשית כח יג: "וְהִנֵּה יְהוָה נִצָּב עָלָיו, וַיֹּאמַר: אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אָבִיךָ וֵאלֹהֵי יִצְחָק. הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה שֹׁכֵב עָלֶיהָ, לְךָ אֶתְּנֶנָּה וּלְזַרְעֶךָ."
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית כח יג.
אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אָבִיךָ וֵאלֹהֵי יִצְחָק
עריכהמדוע אלוהים דיבר עם יעקב?
עריכהאלוהים מדבר עם האבות ומכוונם כאשר הדבר נדרש - עתיד האומה והתרבות האנושית על המאוזנים, ואלוהים יודע שהאדם יבחר בדרך שונה. ייתכן שאלוהים ידע שיעקב חושב לוותר על המסע המסוכן, וישוב לביתו.
- לנוח: "קֵץ כָּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי" (ביאור:בראשית ו ג) - עתיד בני האדם במבול, בנה תיבה והכנס בה.
- לאברהם: "לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ" (ביאור:בראשית יב א) - הקמת עם ישראל בארצו.
- לאברהם: "וְאַתָּה אֶת בְּרִיתִי תִשְׁמֹר, אַתָּה וְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ, לְדֹרֹתָם" (בראשית יז ט) - הברית.
- לאברהם: "וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ יְהוָה, לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט" (ביאור:בראשית יח יט) - דרך אלוהים.
- לאבימלך מלך גרר: "הִנְּךָ מֵת עַל הָאִשָּׁה אֲשֶׁר לָקַחְתָּ" (ביאור:בראשית כ ג) - הציל את שרה.
- לאברהם: "כֹּל אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵלֶיךָ שָׂרָה, שְׁמַע בְּקֹלָהּ" (ביאור:בראשית כא יב) - הפרדת ישמעאל מיצחק כדי שיצחק יגדל כראוי.
- לאברהם: "אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל הַנַּעַר, וְאַל תַּעַשׂ לוֹ מְאוּמָה" (ביאור:בראשית כב יב) - הציל את יצחק, ופיטר את אברהם.
- לרבקה: "שְׁנֵי גֹיִים בְּבִטְנֵךְ, וּשְׁנֵי לְאֻמִּים מִמֵּעַיִךְ יִפָּרֵדוּ, וּלְאֹם מִלְאֹם יֶאֱמָץ, וְרַב יַעֲבֹד צָעִיר" (ביאור:בראשית כה כג) - הציל את הפג יעקב, ויצר את החיכוכים במשפחה שיביאו לשליחת יעקב ללבן.
- ליצחק: "אַל תֵּרֵד מִצְרָיְמָה" (ביאור:בראשית כו ב) - למצרים יהיה תפקיד חשוב בעתיד, לא עכשו.
- ליעקב: "וְהִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ, וּשְׁמַרְתִּיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ, וַהֲשִׁבֹתִיךָ אֶל הָאֲדָמָה הַזֹּאת" (ביאור:בראשית כח טו) - אלוהים ידע שיעקב מתכנן לוותר ולשוב לאביו, לכן היה חייב לכפות עליו להמשיך בדרכו.
וְהִנֵּה יְהוָה נִצָּב עָלָיו
עריכהיצחק חלם, ובחלום הוא ראה בפרוש: "וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה, וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה. וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ" (ביאור:בראשית כח יב). אנו לא מטילים ספק שיעקב ראה סולם עם מלאכים.
כאשר יעקב מתאר את הסולם בחלום הוא פותח: "וְהִנֵּה סֻלָּם", ועכשו הוא ממשיך בתאור ואומר: "וְהִנֵּה יְהוָה נִצָּב עָלָיו"!
- אנו מאמינים שיעקב ראה את הסולם והמלאכים.
- אנו מאמינים שיעקב שמע את דברי אלוהים "אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אָבִיךָ וֵאלֹהֵי יִצְחָק".
- אנו מאמינים שאברהם ראה את המלאכים שניצבו עליו, ככתוב: "וַיִּשָּׂא עֵינָיו, וַיַּרְא, וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים נִצָּבִים עָלָיו" (ביאור:בראשית יח ב).
אולם בכל זאת רוב האנשים מתעלמים מהעובדה שיעקב, בחלום, ראה את אלוהים ניצב לפניו, ככתוב: "וְהִנֵּה יְהוָה נִצָּב עָלָיו".
אלוהים אמר למשה: "לֹא תוּכַל לִרְאֹת אֶת פָּנָי, כִּי לֹא יִרְאַנִי הָאָדָם, וָחָי" (שמות לג כ). והנה כאן בכל זאת נאמר שיעקב ראה את ה' נצב עליו.
קיימת אפשרות שיעקב, בשכיבה, ראה את הגוף, או סמל של הגוף, אבל לא את "פָּנָי" אלוהים.
כיוון שיעקב לא נתן פרטים מה הוא ראה, ואיזה דמות היתה לאלוהים, אנו לא מסוגלים לדעת.
אֲנִי יְהוָה
עריכההצהרה ענקית בחשיבותה: "אֲנִי יְהוָה". אני עצמי מודיע לך אישית, לא מלאך, לא שמיעה בלבד. אני אלוהים בכבודי ובעצמי, רואה בך אדם בעל ערך שיפעל לקידום עם ישראל.
הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה שֹׁכֵב עָלֶיהָ, לְךָ אֶתְּנֶנָּה וּלְזַרְעֶךָ
עריכה- אלוהים הבטיח לאברהם: "כִּי אֶת כָּל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה רֹאֶה, לְךָ אֶתְּנֶנָּה וּלְזַרְעֲךָ עַד עוֹלָם" (ביאור:בראשית יג טו).
- אלוהים חוזר ליצחק על ההבטחה: "כִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אֶתֵּן אֶת כָּל הָאֲרָצֹת הָאֵל, וַהֲקִמֹתִי אֶת הַשְּׁבֻעָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לְאַבְרָהָם אָבִיךָ" (ביאור:בראשית כו ג).
- יעקב עכשו מקבל רק את השטח מתחת גופו, אולם רש"י מסביר שכל ארץ כנען התקפלה והיתה מתחת גופו של יעקב.
סביר שעכשו יעקב מקבל את ברכת "אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אָבִיךָ וֵאלֹהֵי יִצְחָק", לו ולזרעו.
יעקב מבין שעשו אחיו נושל מכנען, וזרעו ישרוד את המאבק עם עשו, ויחיה לעד.