כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי החרשתי בלו עצמי בשאגתי כל היום
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי הֶחֱרַשְׁתִּי בָּלוּ עֲצָמָי בְּשַׁאֲגָתִי כָּל הַיּוֹם.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּֽי־הֶ֭חֱרַשְׁתִּי בָּל֣וּ עֲצָמָ֑י
בְּ֝שַׁאֲגָתִ֗י כׇּל־הַיּֽוֹם׃
רש"י
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
כי החרשתי" - כאשר החרשתי מלהתודות על פשעי לפניך
"
בלו עצמי" - מרוב אנחותי ודאגותי כל היום שהייתי דואג מפני הפורענות
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
כי - אם שתקתי שלא אדבר כדבור בני אדם בלו עצמי בשאגתי, כמו האריה שירים קול.
רד"ק
• לפירוש "רד"ק" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
כי החרשתי בלו עצמי בשאגתי כל היום: מלת
כי ענינה: כאשר, כמו (דברים ד כה): כי תוליד בנים, והדומים לו.
ואמר: כאשר שתקתי וחשבתי בעצמי
בלו עצמי מרב דאגתי, ואני
שו
אג עליהם
כל היום.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
מצודת ציון
"בלו" - נרקבו
מצודת דוד
"
כי החרשתי" - ועל שגדול כל כך כח התשובה לזה כאשר החרשתי ועמדתי בשתיקה להתבונן במעשי אז הייתי דואג על עונותי עד שבלו עצמי ועסקתי בשאגתי כל היום
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
(ג-ד) "
כי", עתה מתחיל לבאר הדבר ואיך קשה מאד הפשע של כסוי חטאה, שהלא "
כל זמן שהחרשתי" ולא התודיתי על חטאותי "
בלו עצמי" ע"י "
שאגתי", ששאגתי "
כל היום" מצד "
שיומם ולילה תכבד עלי ידך" (היינו מכת ידך) "
במה "שנהפך לשדי בחרבוני קיץ"", דהיינו המכה של עצירת גשמים, שע"י חרבוני ויבשות הקיץ נהפך לשדי, שכל לחלוחית האדמה והפירות נהפך לחורב ויבשות, מזה מבואר שע"י שלא התודיתי על חטאתי נעצרו הגשמים וכבדה עלי יד ה' בקיץ חרב ויבש, עד שבלו עצמי מרוב שאגתי על הצרה, "
סלה" סיום הענין:
ביאור המילות
"
כי". כמו כאשר, "
בלו עצמי". על ידי שאגתי:
