משנה יומא ו ג
זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר מועד · מסכת יומא · פרק ו · משנה ג | >>
מסרו למי שהיה מוליכו.
הכל כשרין ח להוליכו, אלא שעשו הכהנים (גדולים) קבע ולא היו מניחין את ישראל להוליכו.
אמר רבי יוסי: מעשה והוליכו ערסלא, וישראל היה.
משנה מנוקדת
מְסָרוֹ לְמִי שֶׁהָיָה מוֹלִיכוֹ.
- הַכֹּל כְּשֵׁרִין לְהוֹלִיכוֹ;
- אֶלָּא שֶׁעָשׂוּ הַכֹּהֲנִים גְּדוֹלִים קֶבַע,
- וְלֹא הָיוּ מַנִּיחִין אֶת יִשְׂרָאֵל לְהוֹלִיכוֹ.
- אָמַר רַבִּי יוֹסֵי:
- מַעֲשֶׂה וְהוֹלִיכוֹ עַרְסְלָא,
- וְיִשְׂרָאֵל הָיָה.
נוסח הרמב"ם
מסרו - למי שהוא מוליכו.
- והכל - כשרים להוליכו.
- אלא, שעשו כהנים גדולים - קבע,
- ולא היו מניחין את ישראל - להוליכו.
- אמר רבי יוסי:
- מעשה, והוליכו ערסלה - מציפורי,
- וישראל היה.
- מעשה, והוליכו ערסלה - מציפורי,
- אלא, שעשו כהנים גדולים - קבע,
פירוש הרמב"ם
באה הקבלה כי מה שאמר השם יתברך "איש"(ויקרא טז, כא), להכשיר את הזר:
פירוש רבי עובדיה מברטנורא
אלא שעשו הכהנים קבע - להיות משלחין אותו ולא היו ב"ד של כהנים מניחין את ישראל להוליכו:
ערסלא - שם האיש:
פירוש תוספות יום טוב
הכל כשרים להוליכו. מהו דתימא כפרה כתיבא ביה ולבעי כהן קמ"ל דאיש כתיב להכשיר את הזר. גמרא:
הכהנים גדולים. בי"ס ל"ג גדולים. אבל הרמב"ם העתיק גדולים, בפרק ג' מהלכות עבודת י"כ:
פירוש עיקר תוספות יום טוב
(ח) (על המשנה) הכל כו'. מ"ד כפרה כתיבא ביה ולבעי כהן, קמ"ל דאיש כתיב להכשיר את הזר. גמרא:
מלאכת שלמה (שלמה עדני)
מסרו למי שהוא מוליכו וכו': עד סוף הפרק פ"ג דהלכות עיוה"כ סי' ז' ח' ובפ"ד:
הכל כשרין להוליכו: ולא תימא כיון דכפרה כתיב ביה ליבעי כהן: ובגמ' בברייתא יליף לה שנאמר איש להכשיר את הזר עתי שיהא מזומן עתי ואפי' בשבת פי' שאם חלה השעיר מרכיבו על כתפיו עתי ואפי' בטומאה פי' שאפי' נטמא משלחו נכנס לעזרה בטומאה ומקבלו מיד המוסרו לו שבעזרה הוא מוסרו לו:
כהנים גדולים: גרסי' וכן הוא ג"כ שם ביד: אכן ראיתי שה"ר מנחם דילונזאנו ז"ל מחקו:
ערסאלא: מצפורי וישראל היה גרסינן אכן ה"ר יהוסף ז"ל הגיה ערשלא וישראל הי' וכתב שכן מצא בכל הספרים:
תפארת ישראל
יכין
אמר רבי יוסי מעשה והוליכו ערסלא: שם איש:
בועז
פירושים נוספים
- כתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית
- דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים למשנה זו
- מהדורת ויקיטקסט המבוארת
ראשונים על הפרק: רש"י |
תוספות |
רבינו חננאל |
רבינו אשר |
הריטב"א |
תוספות רי"ד |
תוספות ישנים
אחרונים על הפרק: צל"ח | פני יהושע | מהרש"א | רש"ש | גבורות ארי