מלבי"ם על שמואל א כב ח
<< | מלבי"ם על שמואל א • פרק כ"ב • פסוק ח' | >>
• א • ב • ג • ו • ז • ח • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו • יז • יח • יט • כב • כג •
על פסוק זה: דף הפסוק • מקראות גדולות
כִּי֩ קְשַׁרְתֶּ֨ם כֻּלְּכֶ֜ם עָלַ֗י וְאֵין־גֹּלֶ֤ה אֶת־אׇזְנִי֙ בִּכְרׇת־בְּנִ֣י עִם־בֶּן־יִשַׁ֔י וְאֵין־חֹלֶ֥ה מִכֶּ֛ם עָלַ֖י וְגֹלֶ֣ה אֶת־אׇזְנִ֑י כִּ֣י הֵקִים֩ בְּנִ֨י אֶת־עַבְדִּ֥י עָלַ֛י לְאֹרֵ֖ב כַּיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃
(ח) השאלות (ח) למה חלק וכפל דבריו ואין גולה את אזני בכרת בני וכו', ואין חולה וכו'? וגם שעקר הקפידה הוא על עתה לא על תחלה:
"כי קשרתם כלכם עלי". והנה התרעם בשתים, א] שתיכף עת "כרת בני (ברית) עם בן ישי", היה לכם להודיעני. ב] אם תאמרו שאז לא חשבתם שיצמח מזה מרד במלכות,
ועכ"פ עתה "כי הקים בני את עבדי עלי לארב", והרי הצמיח המרד באושים כמו שהוא "כיום הזה", שיצא המרד אל הפועל, ומדוע "אין גולה את אזני", שזה מורה "שאין"
"מכם חולה עלי" להרגיש בצרתי: