מ"ג תהלים כה יג


<< · מ"ג תהלים · כה · יג · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
נפשו בטוב תלין וזרעו יירש ארץ

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
נַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
נַ֭פְשׁוֹ בְּט֣וֹב תָּלִ֑ין
  וְ֝זַרְע֗וֹ יִ֣ירַשׁ אָֽרֶץ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"נפשו בטוב תלין" - כשילין בקבר תלין בטובה נפשו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

נפשו - טעם נפשו, כדרך: כי נפש כל בשר, דמו בנפשו הוא והיא המתה בהפרד הנשמה.

וטעם תלין - כמו תשכב והטעם כי עד יום מותו יהיה בעולם הזה בטוב.

ויש אומרים: כי זה רמז לחיי נשמתו ותהיה בטוב.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

נפשו בטוב תלין אם יאחז הדרך שיורנו, נפשו בטוב תלין במותו.

וזה עקר שכר האדם.


וזרעו יירש ארץ: למען צדקתו וישרו יברך האל בניו וזרעו אחריו בגללו.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"תלין" - כשינוח וישכב בקבר תנוח נפשו בטוב ובזכותו יצליח זרעו וירשו ארץ העמים

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"נפשו בטוב תלין" עקר השתדלותו יהיה על אושר נפשו האלהית שהיא תלין בטוב ושכר עוה"ב, ולא ירצה מן העוה"ז רק קיום המין "שזרעו יירש ארץ", שבניו הם יצלחו בזכותו והוא די לו בקב חרובין מע"ש לע"ש:

ביאור המילות

"נפשו". בא על הנפש הנצחיית, (כנ"ל ג' ג', ט"ז ט' י"ט ח', כ"ד ד', ובכל מקום):
 

<< · מ"ג תהלים · כה · יג · >>