מ"ג תהלים כה יב


<< · מ"ג תהלים · כה · יב · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
מי זה האיש ירא יהוה יורנו בדרך יבחר

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
מִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יְהוָה יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
מִי־זֶ֣ה הָ֭אִישׁ יְרֵ֣א יְהֹוָ֑ה
  י֝וֹרֶ֗נּוּ בְּדֶ֣רֶךְ יִבְחָֽר׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"מי זה האיש ירא ה'" - הקב"ה יורנו בדרך שהוא יבחר הוא דרך הטוב

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

מי האיש - הוא הנכבד, כמו וחזקת והיית לאיש. והטעם: כי יראת השם תביאנו אל הדרך שיבחר בה.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

מי זה האיש ירא יהוה מי שירצה להיות ירא יי' יכין לבבו

יורנו בדרך יבחר: כי האל יעזר אותו ויורנו בדרך שיבחר האל שילך בה האדם והיא הדרך הטובה.

ויש מפרשים (רבי אברהם בן עזרא): שיבחר האדם.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"מי זה" - מי שירא מה' ובוחר בטוב אז ה' מלמדו ללכת בדרך שבחר וכמו שאמרו רבותינו ז"ל הבא לטהר מסייעין לו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"מי זה", אחר שהשלים תפלתו שיחונהו ה' בין בצרכיו הגשמיים בין בנפשיים, אומר שליראי ה' האמתיים יש עוד דרך אחר מעולה מן הדרך הזה שהתפללתי עליו עד הנה, והוא שהם ימאסו עניני עולם הזה לגמרי ולא יבקשו רק אושר הנפש הרוחני, וז"ש "מי זה האיש אשר הוא ירא ה'" באמת, ה' "יורהו דרך" אחר אשר "יבחר", והוא כי.

 

<< · מ"ג תהלים · כה · יב · >>