קטגוריה:בראשית יג ו
נוסח המקרא
ולא נשא אתם הארץ לשבת יחדו כי היה רכושם רב ולא יכלו לשבת יחדו
וְלֹא נָשָׂא אֹתָם הָאָרֶץ לָשֶׁבֶת יַחְדָּו כִּי הָיָה רְכוּשָׁם רָב וְלֹא יָכְלוּ לָשֶׁבֶת יַחְדָּו.
וְלֹא־נָשָׂ֥א אֹתָ֛ם הָאָ֖רֶץ לָשֶׁ֣בֶת יַחְדָּ֑ו כִּֽי־הָיָ֤ה רְכוּשָׁם֙ רָ֔ב וְלֹ֥א יָֽכְל֖וּ לָשֶׁ֥בֶת יַחְדָּֽו׃
וְ/לֹא־נָשָׂ֥א אֹתָ֛/ם הָ/אָ֖רֶץ לָ/שֶׁ֣בֶת יַחְדָּ֑ו כִּֽי־הָיָ֤ה רְכוּשָׁ/ם֙ רָ֔ב וְ/לֹ֥א יָֽכְל֖וּ לָ/שֶׁ֥בֶת יַחְדָּֽו׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום
אונקלוס (תאג'): | וְלָא סוֹבַרַת יָתְהוֹן אַרְעָא לְמִתַּב כַּחְדָּא אֲרֵי הֲוָה קִנְיָנְהוֹן סַגִּי וְלָא יְכִילוּ לְמִתַּב כַּחְדָּא׃ |
ירושלמי (יונתן): | וְלָא סוֹבָרַת יַתְהוֹם אַרְעָא לְמֵיתַב כַּחֲדָא אֲרוּם הֲוָה קִנְיָנֵהוֹן סַגִי וְלָא יָכִילוּ לְמֵיתַב כַּחֲדָא: |
ירושלמי (קטעים): | סְגוּלַתְהוֹן: |
רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
השאלות
(ו – יח) למה כפל ולא נשא אותם הארץ, ולא יכלו לשבת יחדו, למה אמר והכנעני והפרזי אז יושב בארץ. היל"ל בקצור ויבחר לוט את ככר הירדן וישב בערי הככר. מ"ש כל הארץ אשר אתה רואה לך אתננה כבר הבטיח לו בראשונה. ולמה אמר קום התהלך בארץ:
(ו) "ולא נשא אותם הארץ", וזה היה משני טעמים א] "כי היה רכושם רב" וצר להם המקום ב] "ולא יכלו לשבת יחדו", כי לוט התחיל להתפרד מדעות אברהם וממנהגיו, וזה עורר שנאה ביניהם בלב, וכמ"ש שנאה תעורר מדנים, כי האחים והקרובים ימחלו זל"ז על נזקי שכנים ולא ירע בעיניהם זב"ז, רק אם יש שנאה ביניהם תצמיח ריב ומדון, וכן היה פה שע"י שנעשה קצת שנאה ביניהם צר להם המקום והקפידו זע"ז, ועי"כ,
בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית יג ו.
וְלֹא נָשָׂא אֹתָם הָאָרֶץ לָשֶׁבֶת יַחְדָּו
העורך מביע את דעתו: "וְלֹא נָשָׂא אֹתָם הָאָרֶץ לָשֶׁבֶת יַחְדָּו" כי רכושם היה רב. לפני כן השניים גרו יחדיו, ועברו ביחד לשכם ומשם לבית-אל ומשם הנגבה. בכל הזמן הזה הם חיו יחדיו ללא בעיות, והנה עתה יש להם בעיה.
וְלֹא יָכְלוּ לָשֶׁבֶת יַחְדָּו
רכושו של אברם גדל, ולעומת לוט הוא עכשיו עשיר גדול. לוט ממשיך לגור יחד עם אברם, אולי כיורשו העתידי, ולכן הרועים והעדרים נשארים ביחד. בכנען, הרחק מהירדן, רוב הנחלים הם נחלי אכזב, שמתמלאים בחורף ויבשים בקיץ, ומספר הבארות והמעיינות מוגבל, מה גם שהכנענים כנראה כבר שלטו בהם. רועי הצאן יכלו להיפרד ולהתרחק בחיפוש אחר מרעה ומים, כשם שבני יעקב עזבו את חברון ורעו את צאנם בשכם ובדותן. אולם אברם ולוט לא הורו לרועיהם להתרחק.
לָשֶׁבֶת יַחְדָּו
המילים "לָשֶׁבֶת יַחְדָּו" מופיעות פעמיים במשפט. הדגש הוא לא על הרכוש והצאן, אלא על המצב החדש שבו אברם ולוט, לא יכלו "לָשֶׁבֶת יַחְדָּו". אברם נעשה עצבני כאשר אדוני לא ענה לקריאותיו, ולוט, שהרגיש בלחץ, קרא את המצב שבו הוא ואברם מחזיקים את צאנם בנפרד כסימן לניתוק – שלי שלי, ושלך שלך.
ייתכן שלוט פחד לעזוב את אברם ולאבד את ההגנה של אלוהים ושל צבאו של אברם, או אולי לוט כבר רצה אישה, ואברם לא עזר לו או הנחה אותו בעניין. כך או כך, הם ישבו ביחד כועסים ומבולבלים ולא ידעו מה לעשות.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "בראשית יג ו"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.