ביאור:במדבר יח כא
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:במדבר יח כא.
מעשר הלויים - שכר על עבודה ופיצוי על נחלה
עריכהה' קבע, שהמעשר שבני ישראל מפרישים מהתבואה יינתן ללויים. בתורה כתובים שני נימוקים שונים לקביעה זו.
א. (במדבר יח כא): "וְלִבְנֵי לֵוִי הִנֵּה נָתַתִּי כָּל מַעֲשֵׂר בְּיִשְׂרָאֵל לְנַחֲלָה, חֵלֶף עֲבֹדָתָם אֲשֶׁר הֵם עֹבְדִים אֶת עֲבֹדַת אֹהֶל מוֹעֵד"- בפסוק זה, המעשר הוא שכר על עבודתם של הלויים באוהל מועד, עבודה שמתבטאת בעיקר בשמירה על האוהל, (במדבר יח כב): "וְלֹא יִקְרְבוּ עוֹד בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל אֹהֶל מוֹעֵד לָשֵׂאת חֵטְא לָמוּת".
ב. (במדבר יח כג): "וְעָבַד הַלֵּוִי הוּא אֶת עֲבֹדַת אֹהֶל מוֹעֵד, וְהֵם יִשְׂאוּ עֲוֹנָם, חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם; וּבְתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא יִנְחֲלוּ נַחֲלָה"- בפסוק זה, נאמר שבני לוי צריכים להיות פנויים לתפקידם באוהל מועד, ולכן לא יקבלו נחלה בארץ ישראל; המעשר הוא גם פיצוי על כך שאין להם נחלה, (במדבר יח כד): "כִּי אֶת מַעְשַׂר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יָרִימוּ לה' תְּרוּמָה נָתַתִּי לַלְוִיִּם לְנַחֲלָה, עַל כֵּן אָמַרְתִּי לָהֶם בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא יִנְחֲלוּ נַחֲלָה".
אז האם המעשר הוא שכר על עבודה, או פיצוי על נחלה? - שני פירושים.
1. הפיצוי על הנחלה הוא רק 1/12 מהתבואה (בערך 8%) - כי שבט לוי הוא 1/12 מעם ישראל. 2% הנוספים הם שכר על העבודה.
פירוש זה מדגיש את החובה לפצות אנשים שאין להם קרקע, והוא מתאים לפרשת המעשר בספר דברים, (דברים יד כט): "וּבָא הַלֵּוִי, כִּי אֵין לוֹ חֵלֶק וְנַחֲלָה עִמָּךְ, וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ, וְאָכְלוּ וְשָׂבֵעוּ; לְמַעַן יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדְךָ אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה". לפי פירוש זה, גם בימינו יש לתת פיצוי לאנשים שאין להם קרקע - בצורה של מס-ערך-קרקע שיחולק כדיבידנד-חברתי (ראו הצעה לשיטה כלכלית חדשה ברוח היובל המקראי ).
2. הסיבתיות היא הפוכה: ה' רצה שהלויים יעבדו במקדש ושיקבלו שכר, ולכן קבע שלא תהיה להם נחלה - על-מנת שלא יצברו בידם יותר מדי כוח.
פירוש זה מדגיש את החשיבות של הפרדת רשויות - הפרדה בין הכוח הרוחני של הלויים, לבין הכוח החומרי של בעלי הקרקעות; זאת בניגוד למצרים, שם הכהנים החזיקו בידם את כל הכוח: גם קרקעות, גם קיצבה קבועה מהמלך, וגם פטור ממיסים:
- (בראשית מז כב): "רַק אַדְמַת הַכֹּהֲנִים לֹא קָנָה, כִּי חֹק לַכֹּהֲנִים מֵאֵת פַּרְעֹה וְאָכְלוּ אֶת חֻקָּם אֲשֶׁר נָתַן לָהֶם פַּרְעֹה, עַל כֵּן לֹא מָכְרוּ אֶת אַדְמָתָם"
- (בראשית מז כו): "וַיָּשֶׂם אֹתָהּ יוֹסֵף לְחֹק עַד הַיּוֹם הַזֶּה עַל אַדְמַת מִצְרַיִם לְפַרְעֹה לַחֹמֶשׁ, רַק אַדְמַת הַכֹּהֲנִים לְבַדָּם לֹא הָיְתָה לְפַרְעֹה"(ראו איך הפכה מצרים לבית עבדים ).
הרעיון של מניעת ריכוזיות הוא גם הרעיון העומד מאחרי מצוות היובל, (ויקרא כה י): "וְקִדַּשְׁתֶּם אֵת שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים שָׁנָה וּקְרָאתֶם דְּרוֹר בָּאָרֶץ לְכָל יֹשְׁבֶיהָ יוֹבֵל הִוא תִּהְיֶה לָכֶם וְשַׁבְתֶּם אִישׁ אֶל אֲחֻזָּתוֹ וְאִישׁ אֶל מִשְׁפַּחְתּוֹ תָּשֻׁבוּ"( פירוט ; ראו גם רעיונות שונים לחלוקת קרקעות ולמצוות יובל בימינו ).
מקורות ופירושים נוספים
עריכה"והם - הלוים - ישאו עונם של ישראל, שעליהם להזהיר הזרים מגשת אליהם" ( רש"י ) .
תרומה = מתנה למישהו שנמצא מעלינו: לא-ל, לכהן, למלך
מאמרים מאתר ויקיטקסט:
- מעשר ראשון ג€“ ויקיפדיה : ... ושיעורו עשירית מכל התוצרת כל מין בפני עצמו שנאמר: "וכל מעשר הארץ מזרע הארץ מפרי העץ לה', הוא קדש לה' " ועוד נאמר: "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה חלף עבדתם ... ( cache )
- קרח - ישראל סמט : הלויים: "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה...ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה, כי את מעשר בני ישראל נתתי ללויים לנחלה, על כן אמרתי להם בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה" ... ( cache )
- מעמד שבט לוי בעבודת המקדש : (במדבר י"ח, כ"א) ואמרו בספרי " ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה חלף עבודתם" " ולבני לוי הנה" אין "הנה" אלא שמחה. "כל מצות כהונה נאמרה בשמחה - מהר-סיני. (שם) ... ( cache )
- פרשת נשא - עצירת המסע עבור ההליכה המשותפת : ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל: (במדבר, י"ח, כ'). אלא שהתורה באה ללמדינו מוסר השכל לפיו כשהעם או האדם צועד קדימה, חובה עליו לעצור את המסע, להביט גם אחורה אל תוך עמו ... ( cache )
- מעשר ראשון : ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה חלף עבודתם אשר הם עובדים את עבודת אהל מועד. (במדבר יח), מן המקרא: כל השנים פרט לשמיטה, נוהג בשנים: עשירית ממה שנשאר ... ( cache )
- ראה - ח. בורגנסקי : ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה חלף עבדתם אשר הם עבדים את עבדת אהל מועד... כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוים לנחלה על כן אמרתי להם בתוך ... ( cache )
- ט"ו בשבט : "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה, חלף עבודתם אשר הם עובדים את עבודת אוהל מועד... כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוויים לנחלה, על כן אמרתי להם ... ( cache )
- הלכות תרומות ומעשרות : ועל זה נאמר בתורה כי את מעשר בני ישראל וגו' ולבני לוי הנה נתתי את כל מעשר בישראל וגו'. ואח"כ מפריש מהשאר אחד מעשרה, והוא נקרא מעשר שני, והוא לבעליו, ובסימן זה יתבארו ... ( cache )
- ילקוט שמעוני / ראה, רמז תתצז : ר' אליעזר אומר, אין צריך, הרי הוא אומר " ולבני לוי הנה נתתי את כל מעשר בישראל לנחלה" - מה נחלה איזה זזה, אף מעשר ראשון אינו זז. יכול אף לקט שכחה ופאה יהו חייבין במעשר, ת"ל ... ( cache )
- ילקוט שמעוני - קרח : כל מצות כהונה נאמרה בשמחה מהר סיני וזו בתחלה נאמרה דברי רבי יאשיה, רבי יונתן אומר אף זו בשמחה נאמרה שנאמר ולבני לוי הנה נתתי, ואין הנה אלא שמחה שנאמר וגם הנה הוא יוצא ... ( cache )
- לגרסת Word : "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה, חלק עבודתם אשר הם עובדים את עבודת אוהל מועד... ולא יקרבו עוד בני ישראל אל אהל מועד, לשאת חטא, למות..., ועבד הלוי... והם ישאו את ... ( cache )
- מנחם מופיע בפרויקט השו"ת המקוון ג€“ מאגר ספרות תורנית ושו"ת 19 | Responsa : ... תרומה חמורה דין הוא שתהא נוהגת בכל), נתתי ללוים לנחלה למה נאמר, לפי שהוא אומר ולבני לוי הנה נתתי וגו' אין לי אלא בפני הבית, שלא בפני הבית מנין, תלמוד לומר לנחלה מה נחלה ... ( cache )
- דף קשר מספר 91 - פרשת קורח : בפרק י"ח פסוק כ"א: "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה חלף עבודתם". בני לוי נתפסים כאן כעובדים שכירים של בני ישראל, המקבלים מעשר מבני ישראל כשכר עבודה. זאת, אגב ... ( cache )
- פרשת קרח - פרקים י"ז-י"ח: שאלות שונות - גיליונות נחמה ליבוביץ : ד"ה עבודת מתנה וגו': לפי הפשט - באשר לעבודת הלויים כתיב להלן (כ"א) "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה חלף עבודתם אשר הם עובדים את עבודת אהל מעד", היינו שאם לא ... ( cache )
- התפתחות תפקידיהם של הלויים : ויאמר ה' אל אהרן: בארצם לא תנחל וחלק לא יהיה לך בתוכם; אני חלקך ונחלתך בתוך בני ישראל ", וגם ללויים (יח21-32): "ולבני לוי, הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה; חלף עבודתם אשר ... ( cache )
- Default Normal Template : "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה חלף עבודתם אשר הם עובדים את עבודת אוהל מועד" (במדבר יח כא). תרומת מעשר. מתנה שנותן הלוי לכוהן. הלוי אשר קיבל את המעשר ... ( cache )
- רמב"ם הלכות מתנות עניים ו ג€“ ויקיטקסט : 10 מאי 2009 ... כך מפריש מן השאר אחד מעשרה וזהו הנקרא מעשר ראשון ונותנו ללוי ועל זה נאמר בתורה כי את מעשר בני ישראל וגו' ונאמר ולבני לוי הנה נתתי את כל מעשר בישראל. ... ( cache )
- למי ניתן מעשר ראשון : ... מן הנשאר, וזהו הנקרא "מעשר ראשון" ובו נאמר: "כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' וגו' ", והמעשר הזה ללויים זכרים ונקבות שנאמר ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה. ... ( cache )
- כט : 24 יוני 2009 ... ר' אליעזר בן יעקב אומר, אינו צריך, הרי הוא אומר (במדבר יח) ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה, מה נחלה אינה זזה, אף מעשר ראשון אינו זז. קיט. יכול אפילו ... ( cache )
- תרומות ומעשרות ג€“ ויקישיבה : 2 ספטמבר 2009 ... מעשר ראשון - "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה" (במדבר יח-כא). מעשר שני - "עשר תעשר את כל תבואת זרעך, היוצא השדה שנה שנה. ואכלת לפני ה' אלקיך ... ( cache )
- פרשת במדבר : (במדבר יח) ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה וגו'. (שם) ולא יקרבו עוד וגו' ועבד הלוי את עבודת אהל מועד וגו'. ואל תדכא עני בשער, כמה דתימא (דברים כו): כי תכלה לעשר את ... ( cache )
- עקרונות מדיניות רווחה : ... ויצהרך, ואחר כך מפריש מן השאר אחד מעשרה, וזהו הנקרא מעשר ראשון, ונותנו ללוי, ועל זה נאמר בתורה כי את מעשר בני ישראל וגו' ונאמר ולבני לוי הנה נתתי את כל מעשר בישראל. ... ( cache )
- ספרי על דברים יד כט ג€“ ויקיטקסט : 27 אפריל 2008 ... ר' אליעזר בן יעקב אומר, אינו צריך, הרי הוא אומר (במדבר יח) ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה, מה נחלה אינה זזה, אף מעשר ראשון אינו זז. קיט. יכול אפילו ... ( cache )
- בשבילי התנ"ך : ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה וגו'. ג [שבט לוי: הולך בדרך תמים הוא ישרתני]. והעמדת אותו לפני אהרן הכהן ושרתו אותו ישרתוהו בעבודתו וימנה מהם גזברין ואמרכלין. ... ( cache )
- חבל נחלתו ד מ ג€“ ויקיטקסט : 18 פברואר 2011 ... "והרמב"ם (מעשר פ"א ה"א) כתב דמעשר ראשון ללויים שנאמר (במדבר יח כא) ולבני לוי הנה נתתי את כל מעשר בני ישראל לנחלה ואחר כך (ה"ד) כתב ועזרא קנס את ... ( cache )
- ט"ו בשבט - כח הצימוח. : "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה, חלף עבודתם אשר הם עובדים את עבודת אוהל מועד... כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוויים לנחלה, על כן אמרתי להם ... ( cache )
- דף קשר מספר 763 - פרשת קרח - משלוחי דרחמנא לשלוחי דידן / איתמר ניצן : צורך זה מתבטא בעיקר אצל הלויים, אך נכון גם לגבי הכהנים - "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה, חלף עבֹדתם אשר הם עֹבדים את עבֹדת אֹהל מועד" (י"ח, כא). פרשת קֹרח ... ( cache )
- הרב יהודה הלוי עמיחי : מדברי הגמ' משמע שלמרות שהתורה אמרה (במדבר יח, כא) "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה, חלף עבודתם אשר הם עובדים את עבדת אהל מועד" השתנה הדין ונתנו את המעשר ... ( cache )
- מדרש רבה - במדבר : ... דתימא ושמרו את משמרתו ואת משמרת כל העדה וגו' (שם) נשבעה בטוב ביתך שהיו אוכלים מן המעשרות שהיו מביאים לבית כמה דתימא ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה וגו': ... ( cache )
- במדבר פרק י"ח : ולבני לוי, הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה, חלף עבודתם אשר הם במדבר יח,כא עובדים, את עבודת אוהל מועד. במדבר יח,כב ולא יקרבו עוד בני ישראל, אל אוהל מועד, לשאת חטא, למות. ... ( cache )
- זמנו של ס"כ - הרובד הכוהני בתורה, ומעמד הלוויים : ס"כ: "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה חלף עבדתם אשר הם עבדים את עבדת אהל מועד... ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה. כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ... ( cache )
- נתינת מעשר ראשון לבת לוי נשואה : ... מעשרה מן הנשאר וזהו הנקרא מעשר ראשון ובו נאמר כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' וגו', והמעשר הזה ללויים זכרים ונקבות שנאמר ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה." ... ( cache )
- הייד פארק - מרכז פורומים ישראלי | סתירות בתורה תשובה ל"מקרא". : ס"כ: "ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה חלף עבדתם אשר הם עבדים את עבדת אהל מועד... ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה. כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ... ( cache )
- דב ברנדר : ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל חלף עבדתם אשר הם עבדים את עבדת אהל מועד (במדבר י"ח, כא). המעשר ניתן כמשכורת על עבודתם באהל מועד. דבר זה מתאים לנימוק השני ... ( cache )
- אל המקדש - כהונה ולוייה - קדושה והבדלה / ידעאל ולדמן : ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל חלף עבדתם אשר הם עבדים את עבדת אהל מועד (במדבר י"ח, כא). המעשר ניתן כמשכורת על עבודתם באהל מועד. דבר זה מתאים לנימוק השני ... ( cache )
- נשא-עצירת המסע עבור ההליכה המשותפת : 10 יוני 2006 ... ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל: (במדבר, י"ח, כ'). אלא שהתורה באה ללמדינו מוסר השכל לפיו כשהעם או האדם צועד קדימה, חובה עליו לעצור את המסע, להביט ... ( cache )
- more "ולבני לוי הנה נתתי " :
- מערכת המיסים לאור התורה : וכן מעשר שני ללויים, ניתן להם בתור מס תמורת שרותים ככתוב: "ולבני לוי הנה נתתי, כל מעשר בישראל לנחלה חלף עבדתם אשר הם עבדים את עבדת אהל מועד" (במדבר יח,כא) ונשנה עוד ... ( cache )
- שם המחבר: שלום חיים רביבו : נתתי כל מעשר בישראל לנחלה חלף עבדתם. ג. כי את מעשר בני ישראל נתתי ללוים לנחלה בתוך בני ישראל. ד. ואת משמרת בני ישראל לעבד. 10. "מבן חדש ומעלה" פרש רש"י משיצא מכלל ... ( cache )
- אוצר המשפט המהדורה המקוונת : אפרתי, יעקב אליהו, 'ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה, חלף עבדתם אשר הם עבדים את אהל מועד' (ברורים ביחסים שבין שבט לוי לבין שאר השבטים בתקופת המקרא), בשדה ... ( cache )
- התורה והמצוה על דברים יד ג€“ ויקיטקסט : 27 אפריל 2008 ... וראב"י למד לה ממ"ש נתתי כל מעשר בישראל לנחלה. כמ"ש בספרי (קרח מט) ומובא בר"ה יב. קיט. ובא הלוי כי אין לו חלק ונחלה עמך. מבואר שבדברים ששוה בהם ... ( cache )
- אוצר המשפט חלק ב 2 : 727 אפרתי, יעקב אליהו: 'ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה, חלף עבדתם אשר הם עבדים את אהל מועד' (ברורים ביחסים שבין שבט לוי לבין שאר השבטים בתקופת המקרא). ... ( cache )
- more "כל מעשר בישראל לנחלה " :
- more "חלף עבדתם אשר הם " :
- more "עבדים את עבדת אהל " :
- מתימן יבוא - עמוד 145 : פרק ד פסוק ל מבן שלשים שנה ומעלה ועד בן חמשים שנה תפקדם כל הבא לצבא לעבד את עבדת אהל מועד. פרק ד פסוק לא וזאת משמרת משאם לכל עבדתם באהל מועד קרשי המשכן ... ( cache )
- במדבר ז ג€“ ויקיטקסט : 4 אוקטובר 2011 ... קח מאתם והיו לעבד את עבדת אהל מועד ונתתה אותם אל הלוים איש כפי עבדתו ו ויקח משה את העגלת ואת הבקר ויתן אותם אל הלוים ז את שתי העגלת ואת ארבעת ... ( cache )
- יג אב תשס"ט - שיעור סיכום לבית ספר לתורת הנפש - פרצוף העבודה : ... הלוי הוא את עבֹדת אהל מועד", המלה "הוא" מיותרת, והיה אפשר לכתוב בפשטות "ועבד הלוי את עבדת אהל מועד "). כתר זה לא-מודע, למעלה מטעם ודעת ג€“ החלק הלא-מודע של הנפש. ... ( cache )
- Yeshiva.org.il- במדבר פרק ז : ... קח מאתם והיו לעבד את עבדת אהל מועד ונתתה אותם אל הלוים איש כפי עבדתו: (ו) ויקח משה את העגלת ואת הבקר ויתן אותם אל הלוים: (ז) את שתי העגלות ואת ארבעת הבקר נתן לבני ... ( cache )
- פסוק : איש כפי עבדתו הלוימ אותמ אל ונתתה קח מאתמ והיו לעבד את עבדת אהל מועד. הלוימ ... לה' לעבד את עבדת אהל מועד נתנימ מתוכ בני ישראל לכמ מתנה הלוימ ואני הנה לקחתי את אחיכמ ...
- וזה מעשה המנורה-עד ירכה עד פרחה מקשה : וכן משמע מפרשת קרח (במדבר, י"ח, ו') "ואני הנה לקחתי את אחיכם הלוים מתוך בני ישראל לכם מתנה נתנים לה' לעבד את עבדת אהל מועד ". משמע שהלויים הם שליחי עם ישראל בעבודת ... ( cache )
- פרשת לך לך : אכן, על פי מדרש הגדול (במדבר ז', ה ד"ה והיו לעבד את עבדת אהל מועד, עיין שם) שימשו ה עגלות למשך פרק זמן ארוך מאוד ג€“ עד ימי נוב, גבעון ובית עולמים. המדרש מדגיש את שותפות כלל ... ( cache )
- דף קשר מספר 577 - פרשת וישב : על העגלות והבקר נאמר לו: "קח מאתם והיו לעבד את עבדת אהל מועד ", ועל הקרבנות לחנוכת המזבח, שהובאו כולם להקרבה בו ביום, נאמר לו: "נשיא אחד ליום נשיא אחד ליום יקריבו את ... ( cache )
- בלילה שהכלה מתעתדת להיות בחופתה - פרשת השבוע - ספרים - הארץ : 5 יוני 2008 ... קח מאתם והיו לעבד את עבדת אהל מועד, ונתתה אותם אל הלוים איש כפי עבדתו. ויקח משה את העגלת ואת הבקר ויתן אותם אל הלוים" (במדבר ז, ב-ו). ... ( cache )
- more "את עבדת אהל מועד " :
- ספר המצוות לרמב"ם - מצוות לא תעשה : וכבר נכפלה האזהרה והעונש בעניין זה, והוא אמרו: "ולא יקרבו עוד בני ישראל אל אהל מועד לשאת חטא למות" (שם, כב). וכבר נתבאר בגמרא יומא אלו עבודות חייב הזר מיתה עליהן ואמרו: ... ( cache )
- ישמח משה דבר תורה פרשת קרח קורח פרשת השבוע : ונכפלה המניעה בזה בלשון אחר בכתוב, והוא שנאמר ולא יקרבו עוד בני ישראל אל אהל מועד לשאת חטא למות. משרש המצוה, כתבתי לקמן במצות עבודת המקדש (מצוה שצד). מדיני המצוה. ... ( cache )
- מבול מופיע בפרויקט השו"ת המקוון ג€“ מאגר ספרות תורנית ושו"ת 2 | Responsa : כיוצא בו אתה אומר ולא יזבחו עוד את זבחיהם לשעירים (ויקרא יז ז) שאין ת"ל עוד ומה ת"ל עוד אלא שכבר זבחו. כיוצא בו אתה אומר ולא יקרבו עוד בני ישראל אל אהל מועד (במדבר יח כב) ... ( cache )
- more "ולא יקרבו עוד בני " :
- more "ישראל אל אהל מועד " :
- more "מועד לשאת חטא למות " :
- ספר המצוות לרמב"ם - מצוות תעשה : המצווה הכ"ג. הציווי שנצטוו הלויים בלבד, לעבוד במקדש בעבודות ידועות, כגון: נעילת שערים, ואמירת השיר בעת הקורבן. והוא אמרו: "ועבד הלוי הוא את עבודת אהל מועד" (שם שם, כג). ... ( cache )
- נחלת לוי : "ועבד הלוי הוא את עבודת אהל מועד... ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה" (במדבר יח כג). "לא יהיה לכהנים הלוים כל שבט לוי חלק ונחלה עם ישראל, אשי ה' ונחלתו יאכלון. ונחלה לא יהיה לו ... ( cache )
- לימוד תרי"ג המצוות : זרע לוי כולו מובדל לעבודת המקדש שנאמר "בעת ההיא הבדיל ה' את שבט הלוי", ומצות עשה להיות הלויים פנויין ומוכנין לעבודת המקדש בין רצו בין שלא רצו, שנאמר " ועבד הלוי הוא את ... ( cache )
- "בהעלותך" : ... זרע לוי כולו מובדל לעבודת המקדש שנאמר בעת ההיא הבדיל י"י את שבט הלוי, ומצות עשה להיות הלוים פנויין ומוכנין לעבודת המקדש בין רצו בין שלא רצו שנאמר ועבד הלוי הוא את עבודת ... ( cache )
- HebrewBooks.org - רמב"ם הלכות כלי המקדש והעובדים בו פרק ג הלכה א : ומצות עשה להיות הלוים פנויין ומוכנין לעבודת המקדש בין רצו בין שלא רצו שנאמר ועבד הלוי הוא את עבודת אהל מועד. ובן לוי שקבל עליו כל מצות לויה חוץ מדבר אחד אין מקבלין אותו עד ... ( cache )
- זוהר במדבר פרשת קרח - הזוהר היומי : ועבד הלוי הוא את עבודת אהל מועד וגו', רבי אבא פתח (ישעיה מ) היושב על חוג הארץ וגו', ת"ח כד בעא קודשא בריך הוא למברי עלמא סליק ברעותא קמיה וברא ליה באורייתא (ס"א כד סליק ... ( cache )
- Yeshiva.org.il- נחלת שבט לוי בהוה ולעתיד לבוא : בהמשך הפסוקים (שם כ"ג-כ"ד) נאמר ביחס ללווים: "ועבד הלוי הוא את עבודת אהל מועד והם ישאו את עוונם חקת עולם לדורותיכם ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה. כי את מעשר בני ישראל ... ( cache )
- וזאת הברכה אשר ברך משה : ועבד הלוי הוא את עבֹדת אהל מועד... ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה: כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוים לנחלה, על כן אמרתי להם - בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה" ... ( cache )
- מיתרים | אריק איינשטיין : ... ההיא, הבדיל ה' את שבט הלוי" (דברים י,ח); ומצות עשה להיות הלויים פנויין ומוכנין לעבודת המקדש, בין רצו בין שלא רצו--שנאמר " ועבד הלוי הוא, את עבודת אוהל מועד" (במדבר יח,כג). ... ( cache )
- (דברים שנאמרו באזכרה שהתקיימה בישיבת הר-עציון בערב יום הזכרון ה'תשל"ד... : על הלויים אומר הרמב"ם בספרו יד החזקה: "מצות עשה להיות הלויים פנויים ומוכנים לעבודת המקדש בין רצו בין שלא רצו, שנאמר: 'ועבד הלוי הוא את עבודת אהל מועד'" (הל' כלי המקדש פ"ג) ... ( cache )
- רמב"ם הלכות כלי המקדש והעובדין בו ג ג€“ ויקיטקסט : 10 מאי 2009 ... לעבודת המקדש שנאמר בעת ההיא הבדיל י"י את שבט הלוי ומצות עשה להיות הלוים פנויין ומוכנין לעבודת המקדש בין רצו בין שלא רצו שנאמר ועבד הלוי הוא את עבודת ... ( cache )
- ביאור:עזרא ב ג€“ ויקיטקסט : 24 מאי 2011 ... שנאמר "בעת ההיא הבדיל ה' את שבט הלוי", ומצות עשה להיות הלויים פנויין ומוכנין לעבודת המקדש בין רצו בין שלא רצו, שנאמר " ועבד הלוי הוא את עבודת אהל מועד". ... ( cache )
- ביאור:עזרא ב מ ג€“ ויקיטקסט : 14 פברואר 2009 ... שנאמר "בעת ההיא הבדיל ה' את שבט הלוי", ומצות עשה להיות הלויים פנויין ומוכנין לעבודת המקדש בין רצו בין שלא רצו, שנאמר " ועבד הלוי הוא את עבודת אהל מועד". ... ( cache )
- לימוד תרי"ג המצוות : ומצות עשה להיות הלוים פנויין ומוכנין לעבודת המקדש בין רצו בין שלא רצו, שנאמר: "ועבד הלוי הוא את עבודת אהל מועד". ועוד שם פ"ד ה"א: הכהנים הובדלו מכלל הלוים לעבודת הקרבנות, ... ( cache )
- more "ועבד הלוי הוא את " :
- more "עבדת אהל מועד והם " :
- more "ישאו עונם חקת עולם " :
- לגרסת Word : חקת עולם לדרתיכם ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה. כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוים לנחלה, על כן אמרתי להם בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה" (במדבר י"ח, ... ( cache )
- יהדות : חקת עולם לדרתיכם ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה. כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוים לנחלה, על כן אמרתי להם בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה" (במדבר י"ח, ... ( cache )
- 5759 - Vayigash : חקת עולם לדרתיכם ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה. כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוים לנחלה, על כן אמרתי להם בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה")במדבר י"ח, ... ( cache )
- more "לדרתיכם ובתוך בני ישראל " :
- הערת העורך: אנו מתכבדים לפרסם מאמר "מענייני דיומא" של הרב מיכאל... : לפיכך אין לכהנים הישראלים בתורה נחלה משלהם: "ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה. כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לד' תרומה נתתי ללוים לנחלה על כן אמרתי להם בתוך בני ישראל לא ... ( cache )
- הכהונה בישראל לדורותיה: מייעוד וערך לאיבוד הדרך / אייל דודסון : ... תנחל וחלק לא יהיה לך בתוכם, אני חלקך ונחלתך בתוך בני ישראל... כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוויים לנחלה, על כן אמרתי להם בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה".... ( cache )
- קיני מופיע בפרויקט השו"ת המקוון ג€“ מאגר ספרות תורנית ושו"ת 11 | Responsa : ולכן יעבוד באהל מועד בעל כרחו - אף אם לא יטול המעשר: (על כן אמרתי להם בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה). ספרי פיסקא קיט. דבר אחר, "על כן אמרתי" למה נאמר? לפי שנאמר (דברים ז ... ( cache )
- קולות:: פרשת השבוע:: דברים:: שופטים : ערי הלוויים ש"בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה" (במדבר יח-כ"ג) כי "ה' הוא נחלתם".ערי הלוויים הם ערים חופשיות, שאינם לגמרי חלק מהארץ, אלא מנותקות ממנה קמעא, עם חוקים משלהם ... ( cache )
- פרשת לך לך : "כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוים לנחלה, על כן אמרתי להם בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה ". (במדבר י"ח, כד). הלוי הוא מעין עובד בשכר של בני ישראל, ומשמש ... ( cache )
- פרק מ"ז א'-י"א : על כן אמרתי להם: בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה. דברים י' ח'-ט'. בעת ההיא הבדיל ה' את שבט לוי לשאת את ארון ברית ה', לעמוד לפני ה' לשרתו ולברך... על כן לא היה ללוי חלק ונחלה עם ... ( cache )
- ד"ר לאה מזור: על מקרא, הוראה וחינוך: דברי הספד בקבורתו של יעקב מילגרום : 9 יוני 2010 ... האהל וזר לא יקרב אליכם; ואני הנה לקחתי את הלוים מתוך בני ישראל; והם ישאו עונם; ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה; ואת קדשי בני ישראל לא תחללו ולא תמתו. ... ( cache )
- במדבר פרק יח : האזהרה הזו בכוהנים, ואחרי כן הזכיר בלווים בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה (פסוק כד), כמוזהר בכוהנים. ורבותינו דרשו (ספרי קרח מה): בארצם לא תנחל, בשעת חלוק הארץ, וחלק לא יהיה ... ( cache )
- אנציקלופדיה יהודית דעת - ארץ ישראל וגבולותיה; : ... לוי חלק ונחלה עם ישראל161, ונחלה זו נחלת הארץ162, ונאמר: ויאמר ה' אל אהרן בארצם לא תנחל163, בשעת חילוק הארץ164, ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה 165, אלה הלוים166. ... ( cache )
- אנציקלופדיה תלמודית כרך כד, ימות המשיח | ספריית גאולה ומשיח : 26 מרץ 2011 ... בעבר הירדן ובארץ שלשה, תלמוד לומר: ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה 172, או שנדרש כן מיתור הכתוב שלאחריו: על כן אמרתי להם בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה,... ( cache )
- ילקוט שמעוני - פנחס : ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה יצאו לוים. לשמות מטות אבותם ינחלו יצאו גרים ועבדים. איש לפי פקודיו יותן נחלתו יצאו נשים (ועבדים) טומטום ואנדרוגינוס. תנן כמאן דאמר ליוצאי מצרים ... ( cache )
- תרומה! מזל טוב : בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה. "(. במדבר י.)כד, ח". הלויים נוצרו מחדש כיחידה עצמאית כאשר העביר ה. 'להם את. ברכתו. אין הם נוחלים בארץ כשאר בני ישראל.,. אין הם נפקדים ... ( cache )
- דף קשר 1 - על בכרת כהנים / זאב אדלמן : "על כן אמרתי להם, בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה" (במדבר י"ח, כד). הלויים נוצרו מחדש כיחידה עצמאית כאשר העביר ה' להם את ברכתו. אין הם נוחלים בארץ כשאר בני ישראל, אין הם ... ( cache )
- פרשת השבוע בראי הקבלה "תרומה" : במדבר י"ח - (כד) כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו ליהוה תרומה נתתי ללוים לנחלה על כן אמרתי להם בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה: (כו) ואל הלוים תדבר ואמרת אלהם כי תקחו מאת בני ... ( cache )
- גליונות לעיון בפרשת השבוע : האזהרה הזו בכהנים, ואחרי כן הזכיר בלוים בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה (פסוק כד), כמוזהר בכהנים ורבותינו דרשו (ספרי קרח מה) בארצם לא תנחל, בשעת חלוק הארץ, וחלק לא יהיה לך ... ( cache )
- more "ישראל לא ינחלו נחלה " :
- יהדות מאת הרב אריה קרן - מעשר : כי את מעשר בני ישראל...והרמתם ממנו תרומת ה' מעשר מן המעשר (במדבר יח כד-כט). תרומה גדולה תחילה מפרישים תרומה לכהנים שנאמר (דברים יח יד) "ראשית דגנך תירושך ויצהרך. ... ( cache )
- ספרי מצוות - ראשונים ומפרשים מופיע בפרויקט השו"ת המקוון ג€“ מאגר ספרות... : והמצוה הקכ"ז היא שצונו להוציא המעשר מצמח הארץ והוא אמרו יתעלה (ס"פ קרח) כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לי"י תרומה. וכל מעשר הארץ לי"י הוא (ס"פ בחקתי). וכבר באר הכתוב ... ( cache )
- החברה והקהילה: חברים, תלמידים ועמי ארצות : 'כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוים לנחלה'42 ג€“ אין לי אלא בפני הבית, שלא בפני הבית מנין? תלמוד לומר: 'לנחלה' ג€“ מה נחלה נוהגת בפני הבית ושלא בפני הבית אף ... ( cache )
- כל הפרק : 26 יוני 2008 ... "כתבואת גרן" - לישראל שלא תאמר הואיל וקראו הכתוב תרומה שנא' כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה יכול יהא כולו אסור ת"ל ונחשב ללוים כתבואת גרן מה ... ( cache )
- מבחנים ארציים בספר במדבר : מעשר ראשון, כי את מעשר בני ישראל... נתתי ללוים, דוגמא". ______..."יום תרועה יהיה לכם". ______, "וראיתם אתו וזכרתם את כל מצוות ה'..." ______..."כה תברכו את בני ישראל..." ... ( cache )
- ספר המצוות לרמב"ם - מצוות תעשה : והוא אמרו יתעלה: "כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה" (במדבר יח, כד) וכבר באר הכתוב, שהמעשר הזה ללויים. וכבר נתבארנו דיני מצווה זו במסכת מעשרות; וזהו הנקרא: מעשר ... ( cache )
- כללי: מסכת תרומות - פתיחה : אבל אם עדיין לא הפריש תרומת מעשר - יכול להפריש משם תרומה גדולה על טבל שלו. שנאמר על מעשר ראשון (במדבר י"ח) "כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה" למדו מכאן שאם ... ( cache )
- במדבר פרק יח : לישראל, שלא תאמר הואיל וקראו הכתוב תרומה שנאמר כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה. יכול יהא כולו אסור? תלמוד לומר: ונחשב ללווים כתבואת גרן, מה של ישראל חולין, ... ( cache )
- מבחן ארצי בבמדבר - תשס"א : הפסוק. 1. "ופדויו מבן חדש תפדה..." 2. "...כה תברכו את בני ישראל..." 3. "בחדש השני בארבעה עשר יום... יעשו אותו..." 4. "כי את מעשר בני ישראל... נתתי ללוים..." 5. "ראשית ערסתיכם. ... ( cache )
- יהדות מאת הרב אריה קרן - פרשת השבוע - פרשת קרח : כי את מעשר בני ישראל...והרמתם ממנו תרומת ה' מעשר מן המעשר (קרח יח כד-כט). תרומה גדולה תחילה מפרישים תרומה לכהנים שנאמר (דברים יח יד) "ראשית דגנך תירושך ויצהרך. ... ( cache )
- חוק לישראל השלם - פרשת דברים : ודוקא שניטלה תרומתו אבל לא ניטלה תרומתו יכול לתרום דתניא בספרי מנין לבן לוי שרצה לעשות ממעשר ראשון שלו תרומה גדולה מנין שעושה, תלמוד לומר (במדבר יח) כי את מעשר בני ... ( cache )
- גיטין לא א ג€“ ויקיטקסט : 25 ספטמבר 2008 ... דטעמא דר' יוסי בר' יהודה דסבר כאבא אלעזר בן גמלא ומעשר קרייה רחמנא תרומה דכתיב כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה ואיתקש מעשר בהמה למעשר ... ( cache )
- more "כי את מעשר בני " :
- טבל ג€“ ויקישיבה : 8 מאי 2011 ... מקורו מהפסוק "ולא יחללו את קודשי בני ישראל אשר ירימו לה '" (ויקרא כב-טו). בטעמו דנו האם הוא אסור מפני שמעורבת בו תרומה, או שהוא איסור בפני עצמו (אתוון ... ( cache )
- חולין קל ב ג€“ ויקיטקסט : 28 ספטמבר 2008 ... וכן לוי שאכל מעשרותיו טבלים - שלא הפריש תרומת מעשר: את קדשי בני ישראל אשר ירימו לה ' אין לך בהן אלא משעת הרמה - הכי גרסינן ליה בתוספתא: ... ( cache )
- ' פרשת דברים יום א ג€“ חק לישראל : בספרי מנין לבן. לוי שרצה לעשות ממעשר ראשון שלו תרומה. גדולה מנין שעושה תלמוד לומר. (. במדבר יח.) כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה. 'תרומה.,. מכאן שאם רצה לעשותו תרומה ... ( cache )
- ילקוט שמעוני - אמר : מ"ט דרבי מאיר אמר רב אחא בריה דרבא משמיה דגמרא דכתיב כיאת מעשר בני ישראל אשר ירימו לה ' תרומה כתרומה מה תרומה אסורה לזרים אף מעשר ראשון נמי אסור לזרים. ... ( cache )
- more "ישראל אשר ירימו לה' " :
- more "תרומה נתתי ללוים לנחלה " :
- more "על כן אמרתי להם " :
- מרכז ישיבות בני עקיבא - מלכים אֲ´ - וֲ´, יגֲ´ - ֲ´ֲ´ושכנתי בתוך בני ישראלֲ´ֲ´ : שני המקומות מדגישים שאין ה' שוכן כביכול בבנין, אלא בתוך בני ישראל. "לא אמר ושכנתי בתוכם - להורות שאין השכינה שורה במקדש מחמת המקדש כי אם מחמת בני ישראל כי היכל ה' ... ( cache )
- דף קשר מספר 903 - ונקדשתי בתוך בני ישראל / דן ברא"ז : הפסוק "ונקדשתי בתוך בני ישראל" לא נאמר אלא על דברים שבקדושה הנאמרים על ידינו. רעיון זה אף יוצא מתוך נוסח הקדושה עצמה "נקדישך ונעריצך כנועם שיח סוד שרפי קודש" אנחנו נקדש ... ( cache )
- בית אורות - פרשת אמור: "חיים בקדושה" : מדגישה התורה שהקב"ה מתקדש בתוך בני ישראל, לא ע"י ניתוק ובריחה מהחיים אלא אדרבא בתוך החיים על כל הופעותיהם.גם כאן מדגישה התורה "אני ה' מקדישכם", דהיינו שכל כוחנו נובע ... ( cache )
- פרשת לך לך : ואולם, בתיאור השני מתברר ששבט לוי לא נפקד בתוך בני ישראל לא רק בגלל מה שאינו עושה, אלא גם בגלל מה שהוא עושה: "אַךְ אֶת מַטֵּה לֵוִי לֹא תִפְקֹד וְאֶת רֹאשָׁם לֹא ... ( cache )
- חולין קכד ג€“ קל "האם חי יכול להיווצר מדומם?" > Beerot Yitzchak > ניצוצות... : ... אליהו אבדק"ק חעלם מי מצטרף לעשרה לדברים הצריכין עשרה כגון קדיש וקדושה מי אמרינן כיון דכתיב "ונתקדשתי בתוך בני ישראל" לא מיצטרף או דילמא כיון דקיי"ל בסנהדרין המגדל יתום ... ( cache )
- הגולם מפראג : 4 נובמבר 2011 ... מי מצטרף לעשרה לדברים הצריכין עשרה כגון קדיש וקדושה, מי אמרינן כיון דכתיב ונתקדשתי בתוך בני ישראל לא מיצטרף, או דילמא כיון דקיי``ל בסנהדרין המגדל יתום ... ( cache )
- ילקוט שמעוני - בהעלתך : ד"א במועדו משעבר זמנו אי אפשר לעשות, בתוך בני ישראל לא שיהיו כמנודים, בתוך בני ישראל לא שאנו מבקשים אכילה ושתיה אלא שיזרק עלינו הדם. עמדו ואשמעה כדאין אתם שידבר עמכם. ... ( cache )
- פרשת שופטים הרב אמנון בזק ערי מקלט וערי מנוסהא. פתיחה בפרשתנו (י"ט, א-י... : ... ולא תטמא את הארץ אשר אתם יֹשבים בה אשר אני שֹכן בתוכה, כי אני ה' שֹכן בתוך בני ישראל". (לא -לד), "ולא ישפך דם נקי בקרב ארצך אשר ה' א-לוהיך נֹתן לך נחלה, והיה עליך דמים". ... ( cache )
- 5767 Vayeshev : 16 דצמבר 2006 ... הפסוק "ונקדשתי בתוך בני ישראל" לא נאמר, לדבריו, אלא על דברים שבקדושה הנאמרים על ידינו. רעיון זה אף יוצא מתוך נוסח הקדושה עצמה "נקדישך ונעריצך כנועם שיח ... ( cache )
- more "בתוך בני ישראל לא " :
- בכייה לשעה ובכייה לדורות (חטא המרגלים) : יעקב דוחה את ראובן (שאכן לא נחל בארץ אשר לפני ה' ג€“ במערב הירדן); הוא קובע ששמעון ולוי לא ינחלו נחלה משל עצמם; הוא נותן ליהודה את מקום מטעי הגפנים והיין (הרי חברון), ולאשר ... ( cache )
- more "לא ינחלו נחלה / " :
תגובות
עריכהספר במדבר פרק יח כתוב:
(ו) וַאֲנִי הִנֵּה לָקַחְתִּי אֶת אֲחֵיכֶם הַלְוִיִּם מִתּוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לָכֶם מַתָּנָה נְתֻנִים לַיהֹוָה לַעֲבֹד אֶת עֲבֹדַת אֹהֶל מוֹעֵד:
(ז) וְאַתָּה וּבָנֶיךָ אִתְּךָ תִּשְׁמְרוּ אֶת כְּהֻנַּתְכֶם לְכָל דְּבַר הַמִּזְבֵּחַ וּלְמִבֵּית לַפָּרֹכֶת וַעֲבַדְתֶּם עֲבֹדַת מַתָּנָה אֶתֵּן אֶת כְּהֻנַּתְכֶם וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת:
ספר דברים פרק יח כתוב:
(א) לֹא יִהְיֶה לַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם כָּל שֵׁבֶט לֵוִי חֵלֶק וְנַחֲלָה עִם יִשְׂרָאֵל אִשֵּׁי יְהֹוָה וְנַחֲלָתוֹ יֹאכֵלוּן:
הכהנים הלוים בקדושתם עובדים עבודת מתנה כעבודת התנדבות מאהבה שלא למען כסף כי אינם יכולים לדרוש כסף ורק לדרוש את יהוה
על כן ציוה יהוה לתת מעשר ללוים
ובאחרית הימים תהיה עבודת אלהים בכל הארץ וכל איש יעבוד עבודת מתנה מכל הלב
ספר שופטים פרק ה כתוב:
(א) וַתָּשַׁר דְּבוֹרָה וּבָרָק בֶּן אֲבִינֹעַם בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר:
(ב) בִּפְרֹעַ פְּרָעוֹת בְּיִשְׂרָאֵל בְּהִתְנַדֵּב עָם בָּרְכוּ יְהֹוָה:
(ט) לִבִּי לְחוֹקְקֵי יִשְׂרָאֵל הַמִּתְנַדְּבִים בָּעָם בָּרְכוּ יְהֹוָה:
התנדבות בעם מביאה לבִּרְכַּת יְהֹוָה כי נובעת מאהבה שלא למען כסף
ואם חוֹקְקֵי יִשְׂרָאֵל יתנדבו בָּעָם וכל העם יתנדב
לאמור יעשה איש איש לפי כשרונו את עבודתו באמונה ולא בגלל אהבת הכסף
כי אם אומנות האומן באמונה ומלאכת המלאך במלאכות
אז אין אָרוּר עֹשֶׂה מְלֶאכֶת יְהֹוָה רְמִיָּה
אז בִּרְכַּת יְהֹוָה הִיא תַעֲשִׁיר וְלֹא יוֹסִף עֶצֶב עִמָּהּ
- -- daian moshe, 2011-12-30 13:32:36
הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:מעשר הלויים - שכר על עבודה ופיצוי על נחלה
מקורות
עריכהעל-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2012-01-04.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/tora/bmdbr/bm-18-2124