שולחן ערוך אבן העזר לב

"שולחן ערוך" בוויקיטקסט עדיין בתהליכי בנייה. לחצו כאן כדי לראות דוגמה לעיצובו של סימן ב"שולחן ערוך" יחד עם נושאי כליו. וראו גם ויקיטקסט:שולחן ערוך

אורח חיים · יורה דעה · אבן העזר · חושן משפט

<< | שולחן ערוך · אבן העזר · סימן לב | >>

ראו סימן זה בתוך: טור אבן העזר · לבוש · ערוך השולחן
מפרשי שו"ע על הסימן:    חלקת מחוקק · בית שמואל · באר היטב · פתחי תשובה · ט"ז
שו"ע באתרים אחרים:    תא שמע • על התורה • ספריא • שיתופתא
דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לסימן זה
תרגומים: en.wikisource.org · SefariaENG

כיצד האשה מתקדשת בשטר

ובו ארבעה סעיפים:
א • ב • ג • ד

סעיף א

בשטר כיצד? כותב לה על הנייר או על החרס, אף על פי שאין בו שוה פרוטה, "הרי את מקודשת לי", ונותנו לה בפני עדים. וצריך שיכתוב אותו לשם האשה המתקדשת, כמו בגט. ואם כתבו שלא לשמה, אינה מקודשת. ואינו כותבו אלא לדעתה; ואם כתבו שלא לדעתה, הרי זו ספק מקודשת:

סעיף ב

אף על פי שהשטר פסול לקדש בו, שמין את הנייר; אם יש בו שוה פרוטה, מקודשת, ואם לאו, הרי זו ספק מקודשת:

סעיף ג

אם היא קטנה או נערה ומקדשה על ידי אביה בשטר, כותב: "בתך מקודשת לי":

סעיף ד

יש מי שאומר, שצריך שיזכיר שמות האיש והאשה בשטר קדושין, כשם שצריך להזכירם בגט.

הגה: כתבו על דבר המחובר לקרקע או על איסורי הנאה, יש אומרים שהוא פסול (המגיד משנה פרק ג' דאשות), ויש מכשירים (הרשב"א סימן תר"ג). ואין צריך לכתוב זמן בשטר קדושין (רבנו ירוחם). כתבו בכתב ידו ואין עליו עד, מקודשת מספק (נמוקי יוסף פרק ארבעה אחין). נתן לה שטר ואמר "על מנת שהנייר שלי", אינה מקודשת (הר"ן פרק קמא דקדושין):