קטגוריה:תהלים לט יב
נוסח המקרא
בתוכחות על עון יסרת איש ותמס כעש חמודו אך הבל כל אדם סלה
בְּתוֹכָחוֹת עַל עָוֹן יִסַּרְתָּ אִישׁ וַתֶּמֶס כָּעָשׁ חֲמוּדוֹ אַךְ הֶבֶל כָּל אָדָם סֶלָה.
בְּֽתוֹכָ֘ח֤וֹת עַל־עָוֺ֨ן ׀ יִסַּ֬רְתָּ אִ֗ישׁ
וַתֶּ֣מֶס כָּעָ֣שׁ חֲמוּד֑וֹ
אַ֤ךְ הֶ֖בֶל כׇּל־אָדָ֣ם סֶֽלָה׃
בְּֽ/תוֹכָ֘ח֤וֹת עַל־עָוֹ֨ן׀ יִסַּ֬רְתָּ אִ֗ישׁ וַ/תֶּ֣מֶס כָּ/עָ֣שׁ חֲמוּד֑/וֹ אַ֤ךְ הֶ֖בֶל כָּל־אָדָ֣ם סֶֽלָה׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
"ותמס כעש חמודו" - הרקבת בשרינו כבגד שאכלו עש
"חמודו" - בשרו שהוא חמדתואבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
ותמס כעש חמודו המסית חמודו שהוא שומן בשרו וחוזק גופו, כמו העש שמכלה מהרה הבגד כן תמסה האדם ביסורין כמו שאמר: יכל בשרו מראי (שם כא).
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"אך הבל" - ההבל הזה הוא לעולם ובכל אדם ר"ל כל החוטאים כלם נלקים לעולם בגופם ובחמדת עשרם אם לא ישובו לה'
"בתוכחות" - בשיעור התוכחות הראויות על העון כך תייסר את האיש בעונש הגוף וגם תמס חמודות עשרו כעש הזה המכלה את הבגד
מצודת ציון
"בתוכחות" - ענין פורעניות ויסורים כמו והוכח במכאוב (איוב לג)
"ותמס" - מלשון המסה והמגה
"כעש" - שם התולעת המכלה הבגדמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"בתוכחות, יסרת". עיין הבדלם למעלה (ו' ב').
"ותמס". הפעיל משורש מסה:
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "תהלים לט יב"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.