ביאור:כעש כ עש

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.

ערך מילוני בוויקימילון: כעש כ עש

רעיון אסוציאטיבי:

בספר איוב מופיע כעש (כעס) בשי"ן (שמאלית):

איוב ה ב: "כי לאויל יהרג כעש ופתה תמית קנאה"

איוב ו ב: "לו שקול ישקל כעשי והיתי במאזנים ישאו יחד"

איוב י יז: "תחדש עדיך נגדי ותרב כעשך עמדי חליפות וצבא עמי"

איוב יז ז: "ותכה מכעש עיני ויצרי כצל כלם"

איוב כז יח: "בנה כעש ביתו וכסכה עשה נצר"

לי זה מזכיר שתי פעמים שמופיע כ-עש (בשי"ן ימנית):

הושע ה יב: "ואני כעש לאפרים וכרקב לבית יהודה"

תהלים לט יב: "בתוכחות על עון יסרת איש ותמס כעש חמודו אך הבל כל אדם סלה"

ובאמת הכעש אוכל כ-עש ומרקיב את הנפש!

וברצינות, לפי דעתי (וראיתי שכך גם מפרש שבי"ל) עש הוא המקור של שורש עש"ש, במובן הירקבות והחלשה, כמו ב:

תהלים ו ח: "עששה מכעס עיני עתקה בכל צוררי"

תהלים לא י: "חנני ה' כי צר לי עששה בכעס עיני נפשי ובטני"

תהלים לא יא: "כי כלו ביגון חיי ושנותי באנחה כשל בעוני כחי ועצמי עששו"

מעניין שפעמיים שורש זה בא בצמוד לכעס.

מקורות

על-פי מאמר של חגי הופר שפורסם לראשונה בhagaihof @ gmail.com וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2013-03-29.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/ljon_jorj_kes_0