קטגוריה:שמואל ב כג ז
נוסח המקרא
ואיש יגע בהם ימלא ברזל ועץ חנית ובאש שרוף ישרפו בשבת
וְאִישׁ יִגַּע בָּהֶם יִמָּלֵא בַרְזֶל וְעֵץ חֲנִית וּבָאֵשׁ שָׂרוֹף יִשָּׂרְפוּ בַּשָּׁבֶת.
וְאִישׁ֙ יִגַּ֣ע בָּהֶ֔ם יִמָּלֵ֥א בַרְזֶ֖ל וְעֵ֣ץ חֲנִ֑ית וּבָאֵ֕שׁ שָׂר֥וֹף יִשָּׂרְפ֖וּ בַּשָּֽׁבֶת׃
וְ/אִישׁ֙ יִגַּ֣ע בָּ/הֶ֔ם יִמָּלֵ֥א בַרְזֶ֖ל וְ/עֵ֣ץ חֲנִ֑ית וּ/בָ/אֵ֕שׁ שָׂר֥וֹף יִשָּׂרְפ֖וּ בַּ/שָּֽׁבֶת׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"ובאש שרוף ישרפו בשבת" - ואין שם תקנה אלא שריפה ולשבת ולהתחמם כנגדם כך הרשעים אין להם תקנה אלא שריפה בגיהנם
"בשבת" - הקב"ה יושב על כסא הדיןמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"בשבת" - ענין בטול כמו (ישעיהו יד ד) שבת נוגש
מצודת דוד
"ובאש שרף וגו'" - בתבערת אש ישרפו בעת יושבת מלכותם או רצה לומר בעבור יושבת זכר למו וכן היה בבית ירבעם ואחאב והדומים להם
"ואיש יגע בהם" - רצה לומר אולם בית הבליעל לא תהיה דומה להקוץ הזה אשר לא תגע בו יד איש כי בהם יגע איש לרעה בחרב ובחנית והגוף של כל אחד מהם יהיה מלא מברזל החניתות וגם עץ הנצב תבוא בו אחר להב החניתמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"בשבת", בבוא זמן בטולם יהיו כל זדים וכל עושי רשעה קש, ולהט אותם היום הבא, כמ"ש מלאכי (ג, יט):
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא
דפים בקטגוריה "שמואל ב כג ז"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.