קטגוריה:יחזקאל כד י
נוסח המקרא
הרבה העצים הדלק האש התם הבשר והרקח המרקחה והעצמות יחרו
הַרְבֵּה הָעֵצִים הַדְלֵק הָאֵשׁ הָתֵם הַבָּשָׂר וְהַרְקַח הַמֶּרְקָחָה וְהָעֲצָמוֹת יֵחָרוּ.
הַרְבֵּ֤ה הָעֵצִים֙ הַדְלֵ֣ק הָאֵ֔שׁ הָתֵ֖ם הַבָּשָׂ֑ר וְהַרְקַח֙ הַמֶּרְקָחָ֔ה וְהָעֲצָמ֖וֹת יֵחָֽרוּ׃
הַרְבֵּ֤ה הָ/עֵצִים֙ הַדְלֵ֣ק הָ/אֵ֔שׁ הָתֵ֖ם הַ/בָּשָׂ֑ר וְ/הַרְקַח֙ הַ/מֶּרְקָחָ֔ה וְ/הָ/עֲצָמ֖וֹת יֵחָֽרוּ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"והרקח המרקחה" - כשהבשר חם מעל העצמות והוא מצטמק ומעורב ברוטב ומגיס בכף דומה למרקחת פטום סממנין שמערבין אותה יפה יפה ומתוך צימוק הבשר עשנה נהפך לתוכה שקורין אאורשי"ר בלע"ז וזהו שאמר
"והעצמות יחרו" - יבשו ויעשנו לשון חרה מני חורב (איוב כ"ט) וכן למען תחם וחרה נחשתה כדרך קדירה שתמו מימיה ברתיחתה מתחממת ונשרפין חרסיה והתבשיל מתקלקלמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"התם" - ענין השלמה וכליון כמו עד תומי אותם בידו (ירמיהו כז)
"והרקח המרקחה" - כן נקרא תערובות הבשמים וכן רוקח מרקחת (שמות ל)
"יחרו" - ענין יובש מחום האש כמו ותוכו נחר (לעיל טו)
מצודת דוד
"והעצמות" - גם העצמות יתייבשו מאד מחום האש
"והרקח" - אשים בה מרקחת הבשמים כי כן הדרך להשים הבשמים בתבשיל לאחר שנצטמק הרבה
"הרבה העצים" - ר"ל אמור בנבואה שאני ארבה העצים ואדליק האש למען התם את הבשר לכלותהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"הרבה, הדלק". כולו בלשון מקור, להרבות ולהדלק ולהתם:
"והרקח". דבר דק הנרקח כמרקחת, כמו ים ישים כמרקחה (איוב מ"ב):"יחרו". הוא הנחרר מרוב האש:
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא
דפים בקטגוריה "יחזקאל כד י"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.