משנה ערלה ב ה

זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר זרעים · מסכת ערלה · פרק ב · משנה ה | >>

דוסתאי איש כפר יתמה, היה מתלמידי בית שמאי; ואמר: שמעתי ח משמאי הזקן שאמר: "לעולם אינו מטמא — עד שיהא בו כביצה".

דּוֹסְתַּאי אִישׁ כְּפַר יַתְמָה הָיָה מִתַּלְמִידֵי בֵּית שַׁמַּאי,

וְאָמַר:
שָׁמַעְתִּי מִשַּׁמַּאי הַזָּקֵן שֶׁאָמַר,
לְעוֹלָם אֵינוֹ מְטַמֵּא,
עַד שֶׁיְּהֵא בּוֹ כַּבֵּיצָה:

דוסתאי איש כפר יתמה,

היה מתלמידי בית שמאי, ואמר:
שאלתי את שמאי הזקן, ואמר:
לעולם - אינו מטמא,
עד שיהא בו - כביצה.

כבר ידעת העיקר שטומאת אוכלין בכביצה, יהיה האומר מי שאמרו:

אין??

' -אין פירוש למשנה זו

שמעתי משמאי הזקן. וכן הלכה. הרמב"ם:

(ח) (על המשנה) שמעתי. וכן הלכה. הר"ם:

דוסתאי:    העיד שהיה שמאי הזקן עצמו אומר כדברי ב"ה. וב"ש או מטעם זחוחי הלב או מטעם שלא שמשו כל צרכן הוו פליגי על ב"ה וטעמא דבעינן בטומאה כביצה נפקא לן בת"כ מקרא דמכל האוכל אשר יאכל ואפי' דאסר לה היינו משום נתינת טעם וטעם כעיקר דאורייתא הר"ש שירילי"ו ז"ל. ואית דגרסי שאלתי את שמאי הזקן ואמר וכו'. וכן הגי' ה"ר יהוסף ז"ל וגם מחק האל"ף של דוסתאי ונקד התי"ו בחיר"ק דוסתי:

יכין

ואמר שמעתי משמאי הזקן שאמר לעולם אינו מטמא עד שיהא בו בביצה:    ואפילו אינו מחמץ או וכו' לא בטל:


בועז

פירושים נוספים